व्हर्च्युअल रिअॅलिटी
💬 प्रतिसाद
(14)
ज
ज्ञानेश...
गुरुवार, 01/21/2010 - 13:03
नवीन
विषय समजला.
दुसरा भाग कळला (असे वाटले) , आणि आवडला.
पण एकंदर काव्य दुर्बोध वाटले.
- Log in or register to post comments
अ
अक्षय पुर्णपात्रे
गुरुवार, 01/21/2010 - 18:28
नवीन
'आभास +मैत्र' शोधण्याचा प्रयत्न केला. जेणेकरून त्यामुळे तरी कवितेचा बोध व्हावा. माझे कवितेचे आकलन खाली एका संक्षिप्तेत देत आहे. (संक्षिप्ता कवितेतील शब्द वापरूनच दिली आहे. (शेवटच्या दोन ओळी सोडून)
अस्तित्त्व-आभास,
वास्तव-प्रतिबिंब,
प्रतिमा-संवाद,
व्हर्च्युअल रिअॅलिटी...
बाकी सगळा
व्हाइट नॉइज...
ट्रिवियल: अभियोक्ता हे अभिवक्ता असे हवे होते का?
- Log in or register to post comments
न
निमीत्त मात्र
गुरुवार, 01/21/2010 - 20:45
नवीन
पुनेरी ह्यांच्या 'कातरवेळ' ह्या लेखावरुन प्रेरणा घेऊन कविता केली आहे का?
- Log in or register to post comments
अ
अक्षय पुर्णपात्रे
Fri, 01/22/2010 - 17:22
नवीन
श्री मात्र, उलटे असावे. खाली वेळा पहा. अर्थात मिपाव्यतिरिक्त विदा उपलब्ध नसल्याने निश्चित सांगता येत नाही.
- Log in or register to post comments
ध
धनंजय
गुरुवार, 01/21/2010 - 21:52
नवीन
कविता आवडली.
- Log in or register to post comments
च
चतुरंग
Sat, 01/23/2010 - 17:59
नवीन
सगळेच आभासी आहे आणि त्याच वेळी खरेही आहे. (प्रकाश जसा पुंज आणि लहरी ह्या दोन्हीत एकाचवेळी असतो तसे काहीसे!)
चतुरंग
- Log in or register to post comments
च
चन्द्रशेखर गोखले
Sat, 01/23/2010 - 12:33
नवीन
२१व्या शतकातील कवित्तेची नवी भाषा.. कविता आवडली !
- Log in or register to post comments
श
शुचि
Tue, 02/02/2010 - 02:31
नवीन
कविता आवडली ....... कळली पूर्ण नाही आणि म्हणूनच खूप आवडली. आरशासार्खी वाटते .... जो पाहील त्याल स्वतःचं प्रतिबिम्ब दिसेलशी.
***************
आम्ही काय कुणाचे खातो
तो राम अम्हाला देतो
- Log in or register to post comments
प
प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे
Tue, 02/02/2010 - 16:24
नवीन
कवीतेची मांडणी आवडली. अर्थ समजून घ्यायला जरा कठीण जात आहे. पण, न्यायव्यस्थेबद्दल काही तगमग जाणवत आहे.
संवाद अन् सुसंगती,
बोल आणि भांडणे...
पासून ते...
केवळ
आभास आणि वास्तव
इथपर्यंतच्या शब्दाची मांडणी खासच...!
कवीनं कवीतेवर बोलावं, असे वाटते..!
-दिलीप बिरुटे
- Log in or register to post comments
श
शुचि
Tue, 02/02/2010 - 16:35
नवीन
मला उलट वाटतं नेहेमी. कोणतीही कलाकृतीची चीरफाड झाली (अर्थात कवी अथवा चित्रकार त्यावर बोलला) की त्या कलाकृतीमधील अथान्गता/ गूढ तत्वं (मिस्टिक ) निघून जातं. उरतात फक्त शब्दांचे बुडबुडे. आणि त्या कलाकृतीवर बंधनं येतात ती वेगळीच.
***************
आम्ही काय कुणाचे खातो
तो राम अम्हाला देतो
- Log in or register to post comments
प
प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे
गुरुवार, 02/04/2010 - 13:39
नवीन
कोणतीही कलाकृतीची चीरफाड झाली (अर्थात कवी अथवा चित्रकार त्यावर बोलला) की त्या कलाकृतीमधील अथान्गता/ गूढ तत्वं (मिस्टिक ) निघून जातं. उरतात फक्त शब्दांचे बुडबुडे. आणि त्या कलाकृतीवर बंधनं येतात ती वेगळीच.
आपल्या विचारांशी १००% सहमत आहे.
-दिलीप बिरुटे
- Log in or register to post comments
व
विजुभाऊ
Wed, 02/03/2010 - 11:23
नवीन
कवीता आवडली
आभसी जगात जगत असताना रागलोभ मात्र मात्र प्रत्यक्षातलेच राहतात.
मरणान्तान्ती वैराणी हे तत्व लॉगौटान्तान्ती वैराणी असे रहात नाही.

- Log in or register to post comments
प
प्रकाश घाटपांडे
Wed, 02/03/2010 - 12:28
नवीन
हे बाकी खर ह.
प्रकाश घाटपांडे
आमच्या जालनिशीत जरुर डोकवा.
- Log in or register to post comments
I
II विकास II
गुरुवार, 02/04/2010 - 04:11
नवीन
>>>मरणान्तान्ती वैराणी हे तत्व लॉगौटान्तान्ती वैराणी असे रहात नाही.
काही तरीच काय विजुभाउ !!!!
जुने हिशेब सेट्ल करण्यासाठी जिथे नविन आय. डी निघतात, ब्लॉग निघतात, तिथे लॉगौटान्तान्ती वैराणी काय कथा.
- Log in or register to post comments