२६ जून चे चंद्र्ग्रहण - भाग २ (बाधित जन्मतारखा)
💬 प्रतिसाद
(21)
ट
टारझन
Sat, 06/05/2010 - 12:12
नवीन
सहमत आहे :) बाकी वरिल सर्व प्रतिसादांशी सहमत.
- गोपेश वाटआडवी
- Log in or register to post comments
प
परिकथेतील राजकुमार
Sat, 06/05/2010 - 12:25
नवीन
*संपादित - प्रत्येक ठिकाणी टारझनवर सहमतीफेक करु नये हि विनंती *
- Log in or register to post comments
भ
भय्या
Sat, 06/05/2010 - 18:01
नवीन
तुमचे एक थीक हाय वो .
कट पेस्ट मारली की झाली. मी म्हन्तोय इतक्या तारखा टंकायचा म्हंजे काय ज्योक हाय व्हय. त्या सुदिक गमभन च्या फाँटवर ब्याकस्पेस न देता.
एक्झ्याक्टली युयुत्सुना काय म्हननारॅ. आँ ?
- Log in or register to post comments
प
पंगा
Sat, 06/05/2010 - 18:39
नवीन
हो ना! त्यापेक्षा सरळ '१ जानेवारी १९०१ ते ३१ डिसेंबर २१००' असे का नाही टंकत? एकदम सोप्पे!
- पंडित गागाभट्ट.
- Log in or register to post comments
J
jaypal
Sun, 06/06/2010 - 16:39
नवीन
पोपटपंची लावली आहेस? अं. परत पिंज-यात टाकु का? ;-)
***************************************************
दुरितांचे तिमीर जोवो/विश्व स्वधर्मसुर्ये पाहो/जो जें वाछील तो तें लाहो/प्राणिजात/
***************************************************
दुरितांचे तिमीर जोवो/विश्व स्वधर्मसुर्ये पाहो/जो जें वाछील तो तें लाहो/प्राणिजात/- Log in or register to post comments
अ
अवलिया
Sat, 06/05/2010 - 12:16
नवीन
वाचलो ब्वा ! :)
बाकी * संपादित - प्रत्येक ठिकाणी संपादकांची खिल्ली उडवु नये*
--अवलिया
- Log in or register to post comments
व
वेताळ
Sat, 06/05/2010 - 14:37
नवीन
:D
वेताळ
- Log in or register to post comments
त
तिमा
Sat, 06/05/2010 - 16:26
नवीन
मेलो, ठार झालो! "आम्ही जातो अमुच्या गांवा"......
हर शख्सको अपना बनाके देख लिया
मिलेंगे ना किसीसे ये दिलमें ठानी है|
- Log in or register to post comments
श
शिल्पा ब
Sat, 06/05/2010 - 19:50
नवीन
काय चावटपणा चालु आहे? अंधश्रद्धेला खतपाणी घालणारे लिखाण कृपया प्रसिद्ध करू नये...संपादक मंडळीनी याकडे लक्ष द्यावे.
***********************************************************
http://shilpasview.blogspot.com/
- Log in or register to post comments
र
राजेश घासकडवी
Sun, 06/06/2010 - 06:38
नवीन
हे सिद्ध करण्यासाठी काही विदा नसेल तर 'प्रस्तुत लेखन मनोरंजनात्मक आहे' असं डिस्क्लेमर टाका...
- Log in or register to post comments
य
युयुत्सु
Sun, 06/06/2010 - 06:52
नवीन
तुम्हाला हवा तो डिस्क्लेमर मनातल्या मनात वाचायची मुभा तुम्हाला आहे..
युयुत्सु
-------------------------------------
यस्य कस्य तरोर्मूलं येन केनापि मर्दितम् |
यस्मै कस्मै प्रदातव्यं यद्वा तद्वा भविष्यति ||
- कोणत्यातरी झाडाची मुळे घ्यावीत, ती कशाने तरी ठेचावित, कुणालाही द्यावित, काहीतरी नक्की होईल.
- Log in or register to post comments
र
राजेश घासकडवी
Sun, 06/06/2010 - 07:38
नवीन
तुम्ही एखादं भीती निर्माण करणारं विधान करत असाल, तर त्याला काही आधार आहे की नाही हे सांगण्याची जबाबदारी विधान करणार्याची असते. चित्रपटगृहामध्ये 'आग, आग' असं ओरडलं तर 'कोणी हवा तर विश्वास ठेवावा' अशी जबाबदारी झटकून चालत नाही.
संपादकांनी यात लक्ष घालावं अशी मी विनंती करतो.
- Log in or register to post comments
ट
टारझन
Sun, 06/06/2010 - 13:23
नवीन
घासकडव्यांचे डोके ठिकाणावर आहे काय ?
- मिपामान्य ठळक
कसल्या तरी फडतुस भविष्यवाणी ची तुलणा "आग लागणे" ह्या रियल टाईम घटणेशी ? अरेरे !!
- एकओढा
* संपादित - टारझनला पुन्हः चेतावणी देण्यात येत आहे की मिपाच्या काका-सासर्यांवर चिखलफेक करु नये*
- भविष्यवाणीचा आदरकर्ता
- Log in or register to post comments
य
युयुत्सु
Sun, 06/06/2010 - 13:25
नवीन
मी केलेल्या विधानाचा ज्योतिषीय आधार मूळ लेखातच दिला आहेकर माझ्या विधानाचा हेतू भीति निर्माण करणे हा नसून सावध करणे एवढाच आहे. सावध करणे हा कोणत्याही कायद्यानुसार गुन्हा होउ शकत नाही.
युयुत्सु
-------------------------------------
यस्य कस्य तरोर्मूलं येन केनापि मर्दितम् |
यस्मै कस्मै प्रदातव्यं यद्वा तद्वा भविष्यति ||
- कोणत्यातरी झाडाची मुळे घ्यावीत, ती कशाने तरी ठेचावित, कुणालाही द्यावित, काहीतरी नक्की होईल.
- Log in or register to post comments
व
वेताळ
Sun, 06/06/2010 - 13:27
नवीन
ज्याना भविष्य वाचायला आवडत नसेल त्यानी वाचु नये. त्यासाठी संपादकाना कशाला वाचायला लावता?
मिपा काही अंनिसची शाखा नाही.
युयुत्सु इतके अभ्यासपुर्वक लिहतात त्याचे जरा कौतुक करीत चला.
वेताळ
- Log in or register to post comments
य
युयुत्सु
Sun, 06/06/2010 - 13:32
नवीन
हे मात्रं आवडलं!
युयुत्सु
-------------------------------------
यस्य कस्य तरोर्मूलं येन केनापि मर्दितम् |
यस्मै कस्मै प्रदातव्यं यद्वा तद्वा भविष्यति ||
- कोणत्यातरी झाडाची मुळे घ्यावीत, ती कशाने तरी ठेचावित, कुणालाही द्यावित, काहीतरी नक्की होईल.
- Log in or register to post comments
अ
अवलिया
Sun, 06/06/2010 - 15:44
नवीन
>>>ज्याना भविष्य वाचायला आवडत नसेल त्यानी वाचु नये.
+१
>>त्यासाठी संपादकाना कशाला वाचायला लावता?
हे मात्र खरे आहे. लेख प्रतिसाद उडवणे, चा शिग्रेटी फुकणे या व्यस्त कार्यक्रमातुन वाचन, लेखन करणे म्हणजे कै च्या कैच. त्यात काही जणांना रोजच्या रोज कालिजात जावुन चा प्यायचा असतो त्यांचा काही विचारच करत नाही ब्वा.
--अवलिया
- Log in or register to post comments
आ
आळश्यांचा राजा
Sun, 06/06/2010 - 17:54
नवीन
प्रतिसाद एकापेक्षा एक!
आळश्यांचा राजा
- Log in or register to post comments
श
शिल्पा ब
Sun, 06/06/2010 - 19:48
नवीन
या तारखाना जन्मलेल्या व्यक्तीनी वाहन, धोकादायक यंत्रे चालवणे, कोणतीही नवीन जोखीम स्वीकारणे, भावनिक उद्रेक या पासून काळजी घ्यावी.
कोणतेही वाहन चालवू नये कि एखादे विशेष वाहन चालवू नये?
धोकादायक यंत्रे कोणती? सगळीच यंत्रे धोकादायक असतात...नीट हाताळली नाहीत तर...
नवीन जोखीम - नवर्याने भाजीपाला आणणे त्याच्यासाठी नवीन आहे...समजा ताजी भाजी आणली
नाही तर मी संतापू शकते...विच लीड्स टू द पुढचा मुद्दा
भावनिक उद्रेक-- आता एवढे पैसे देऊनचे देऊन ताजी भाजी न आल्याने राग येणे स्वाभाविक आहे...मग तो राग दुसऱ्या दिवशी काढावा का? असाही तो त्या भाज्या संपेपर्यंत किंवा खराब होईपर्यंत आणि त्यानंतरही राहणारच...मग राग लगेच काढला नाही तर अनावस्था प्रसंग येण्याची दाट शक्यता आहे...
कृपया मार्गदर्शन करावे.
***********************************************************
http://shilpasview.blogspot.com/
- Log in or register to post comments
य
युयुत्सु
Mon, 06/07/2010 - 08:32
नवीन
माझ्यावर चावट्पणाचा आरोप करता आणि मार्गदर्शन मागता, याला नक्की काय म्हणायचं बरं?
युयुत्सु
-------------------------------------
यस्य कस्य तरोर्मूलं येन केनापि मर्दितम् |
यस्मै कस्मै प्रदातव्यं यद्वा तद्वा भविष्यति ||
- कोणत्यातरी झाडाची मुळे घ्यावीत, ती कशाने तरी ठेचावित, कुणालाही द्यावित, काहीतरी नक्की होईल.
- Log in or register to post comments
प
परिकथेतील राजकुमार
Mon, 06/07/2010 - 08:40
नवीन
खुप छान आणि विचारपुर्वक लिहिलेला लेख. युयुत्सु राव तुम्ही वयाने (त्यामानाने) लहान असलात तरी तुमची प्रतीभा अफाट आहे. तुमच्यावर होणारी टीका ही केवळ व्यक्तीगत ईर्षेपायीच होते आहे यात शंका नाहि. तरी तीकडे दुर्लक्श करुन असेच लिहित रहा. पुलेशु.
टिका करणारे :-
टीका करण्याआधी युयुत्सुंचे मिपा मधले सर्व लेख वाचा म्हणजे तुम्हाला त्याच्या प्रतिभेचे प्रत्यंतर येईल.
संत ज्ञानेश्वरांनाही अशीच टिका सहन करावी लागली होती याचा विसर पडू देउ नका.
©º°¨¨°º© गंजा ©º°¨¨°º©
आमचे राज्य
- Log in or register to post comments