कलादालन

पदरगड ऊर्फ कलावंतीणीचा महाल

Primary tabs

पदरगड उर्फ़ कलावंतीणीचा महाल आतापर्यंत भिमाशंकरला १५-१६ वेळा गेलो असेन. एका वर्षीतर एकाच महिन्यात सलग ३ शनिवार-रविवार भिमाशंकरला गेलो होतो घरच्यांना शंका पण यायला लागली हा भिमाशंकरी मुलगी आणतो की काय घरात? असो. पण भिमाशंकरला चिकटुनच असलेल्या पदरगडावर जायचा योग काही आजवर आला नव्ह्ता. गेल्या रविवारीच मी आणि गिरीश साठे कुठे जायच कुठे जायचं असा विचार करत होतो आणि दोघेही एकदम बोललो पदरगड. ठरल तर मग पदरगड फ़ायनल, कोणीही नाही आलं तरी आपण दोघच जाऊ पण तेवढ्यात तात्या आणि पराग भावे सुध्दा येतो बोलले. शनिवारी संध्याकाळीच खाण्याचं सामान घेतलं. रविवारी पहाटे ५.०० ला मारुती ऒम्नीने निघालो. ठाणे - पनवेल - चौक - कर्जत - कशेळे - खांड्स असा साधारण ८० कि.मी.चा प्रवास करुन ७.३० ला खांड्स गावात पोहोचलो. कशेळे - खांड्स रस्ता मस्त हिरवा झाला होता. लगेच क्लिकुन टाकलं. Image removed. मुंबईचे काही ट्रेकर्स आलेले होते तर काही ट्मट्म्यातनं धडकत होते. खांड्स गावातल्या हॉटेलमध्ये पोहे आणि चहा घेतला आणि गाडी काढली ती थेट गणेशघाटात. तेवढच ३-४ कि.मी. अंतर वाचल हो चालायचं. चालायचंच. गाडी पार्क केली, कोरडे कपडे गाडीतच ठेवले आणि ८.१० ला निघालो. पावसाळ्यातला ट्रेक आणि आकाशात ढगांचा मागमुस नाही. गाडीच्या काचेत दिसणा-या निरभ्र आकाशावरुन कल्पना येईलच म्हणा. Image removed. जुन एन्ड म्हणजे काही भरपुर पाऊस झालेला न्हवता पण तरीही गणेशघाटाच्या बाजुचे डोंगर हिरवाईने नटायला लागले होते. ऐन श्रावणामध्ये ईथलं रान मस्त ओल गच्च असत. Image removed. रमत गमत चालायला सुरुवात केली, एका दगडावर एक मस्त रंगीबेरंगी किडा दिसला. क्लिक !! Image removed. बाजुच्या पाना-झुड्पांवरसुध्दा काही ठिकाणी पाणी जमा झालेले होतं. क्लिक !! Image removed. Image removed. क्लिकत क्लिकत मजल दरमजल करत १५-२० मिनीटातच गणेशघाटातल्या गणपतीच्या देवळात पोहोचलो. Image removed. Image removed. Image removed. Image removed. Image removed. देवळात थोडीशी विश्रांती घेऊन ८.४५ ला निघालो वाटेत एके ठिकाणी एक वेगळ्याच प्रकारची अळंबी दिसली. झुम मोडमध्ये ती आईसक्रिम चोकोबार सारखी वाट्त होती (मश्रुमाईस्क्रीम). Image removed. Image removed. १५-२० मिनीट चाललो असु आणि एकदम पदरगडाचं प्रथम दर्शन झाल पण काही सेकंदापुरतच कारण आता पदरगडाला ढग वेढा घालायला लागले होते. मध्येच ढग यायचे पदरगड दिसेनासा व्हायचा पुन्हा दोन मिनीटात ढग भिमाशंकरच्या दिशेने निघुन जायचे. आकाश निरभ्र. या ऊन सावलीच्या खेळात भिमाशंकर मात्र मस्त चमकत होता. पदरगडाचं प्रथम दर्शन Image removed. ढगांच्या वेढ्यात पदरगड Image removed. ऊन सावलीच्या खेळात चमकणारा भिमाशंकरच Image removed. क्षणभर विश्रांती Image removed. साधारण ९.३० च्या सुमारास आम्ही एका खुणेच्या विहीरीपाशी आलो. या विहीरीच्या मागुनच पदरला वाट जाते अशी माहिती होती. आम्ही विहीरीला प्रदक्षीणा घालुन बघीतली वाट काही मिळेना. सगळीकडेच रान माजल्यासारखं झालेले. आता मात्र वाट लागली होती (आमची). तेवढ्यात पदरवाडीतुन काही गुर आली आणि त्यांच्या मागे एक गुराखीसुध्दा. मामाला हाक मारली, ऒ मामा पदरला जायची वाट कुटं हाय ? हिकडुनच हाय बोलला असावा कारण तो काय बोलतोय हे आमच्यातल्या एकाला सुध्दा समजत न्हवतं. पदरला घेऊन जाता का विचारल तर गुर न्यायची आहेत चरायला त्याचे काय करु बोलला. ओप हाय का विचारल ते थोढ्यावेळानं कळलं की तो रोप आहे का विचारत होता. म्हटल रोप आहे आमच्याकडे. पैसे किती घेणार तर ५०० म्हणाला हे मात्र आम्हाला लगेच कळलं. पैश्याची भाषा सगळीकडे सारखीच असते असं म्हणतात. आम्ही १०० पासुन सुरुवात केली आणि २५० ला डिल फ़िक्स. १०.०० ला मामा बरोबर निघालो. दाट झाडीतुन जाणारी वाट, आधी कधीही या बाजुला आलो नसल्याने आम्हाला मिळणे म्हणजे अशक्यच होतं बर झालं मामाला घेतलं ते. वाटेत एके ठिकाणी वाघाचे ठसे दिसले. ते सुध्दा मामानेच दाखवले. ३ वर्षाच्या वाघाचे ठ्से आहेत ही माहिती देखील दिली मामाने. वाघाचे ठसे (ठसे पुसट झाल्यासारखे वाटतात ना ? शिवसेनेचा वाघ असेल. असो.) Image removed. Image removed. अर्धा पाऊण तास चढुन एका खिंडीपाशी आलो. लहान मोठ्या दगड धोंड्यांची खिंड होती ती. Image removed. Image removed. Image removed. चिमणी Image removed. या खिंडीच्या शेवटी चिमणी आहे तिथे रोप लावावा लागतो. खिंडीच्या टोकाला डोंगर अत्यंत निमुळता होत गेलेला आहे. त्या जागेतुन सरळ चालणे अशक्य. तिरके होऊनच जायचे आणि चिमणी मारायची, म्हणजे आपले पाय समोरच्या डोंगराला तर पाठ मागच्या डोंगराला चिकटवायची आणि पाय आणि पाठ यांचा आधार घेऊन शरीर वरती ढकलायचं म्हणजे चिमणी मारायची. Image removed. Image removed. मामाने टपाटप चिमणी मारली आणि रोप फ़िक्स केला. नंतर थोड्या फ़ार प्रयत्नानंतर आम्हीसुद्धा चिमणी मारुन प्रसंगी रोपचा आधार घेऊन खिंड पार करुन वरती आलो. Image removed. खिंडीतुन दिसणारे द्रुश्य विहंगम होते, समोरच्या बाजुला शिडीघाटाची वाट आणि सिध्दगड पर्यंतचा प्रदेश दिसत होता तर मागच्या बाजुला पेठचा किला ऊर्फ़ कोथळीगड खुणावत होता. शिडीघाटाची वाट आणि सिध्दगड पर्यंतचा प्रदेश Image removed. पेठचा किला ऊर्फ़ कोथळीगड Image removed. पेठचा किला ऊर्फ़ कोथळीगड Image removed. खिंडीत येऊन थोडावेळ विसावलो, आणि मागच्या बाजुला असलेल्या १०-१५ फ़ुटी रॉक पैच वर चढायला सुरुवात केली. रॉक पैच मारुन वरती आलो तर समोर एक छोटीशी गुहा होती Image removed. गुहेच्या बाजुने दगडात खोदलेल्या पाय-या आम्हाला पदरच्या टॉप वर घेऊन गेल्या. Image removed. पदरचा माथा Image removed. Image removed. पदरचा माथा विशेष मोठा न्हवता, सहावारीच असावा. पदरच्या माथ्यावरचे दोन सुळके मात्र लक्शवेधी होते. सुळके चढायचे म्हणजे पुर्णपणे टेक्नीकल क्लायंम्बीग होतं आणि आम्हाला अर्थातच तिथे जायचं ही न्हवतं. Image removed. Image removed. पदरच्या ऊजव्या कड्यावरील टाके लांबुनही स्पष्ट दिसत होतं. Image removed. टाक्याच्या बाजुलाच काही देवाचे दगड होते ते भैरोबा आणि शनी देव आहेत असे मामाने सांगितले. Image removed. मुख्य गुहेत जाणारी वाट Image removed. Image removed. सुळक्याच्या ऊजव्या बाजुने तसेच पुढे गेलो की आपण पदरच्या मुख्य गुहेत पोहोचतो. गुहा ब-यापैकी मोठी आहे. (कलावंतीणीची असावी) २०-२५ माणसं आरामात राहु शकतील. गुहेत बसुन आराम केला थोड्सं खाऊन घेतलं, टाक्याचं पाणी प्यायलो आणि निघालो. मुख्य गुहा Image removed. एव्हाना मी बामण आहे आणि गुरुजीगिरी करतो हे मामाला कळ्लं होतं, पुन्हा देवांपाशी येताच मामाने आमच्या देवाना अभिशेक करा म्हणुन आग्रह केला, त्याचा आग्रह मोडवेना, म्हणुन पुन्हा टाक्यातलं पाणी घेतलं आणि शनी महाराज आणि भैरोबा यांना महिम्नाचा अभिशेक करुन टाकला. मामादेखील खुश झाला. श्रध्दाळु असतात हो हे लोक. असो. अर्ध्या तासात पुन्हा खिंडीत आलो तर तिथे खालुन काही लोकांचे (ट्रेकर्स) आवाज येत होते. ईथे तात्याची हालत पहाण्यासारखी झाली होती. Image removed. मला वाटलं होत आज पदराला हात लावणारे आपणच असु पण मुंबई-ठाण्याच्या अजुन एक ग्रुप पदराला (पदरगडाला) हात लावण्यासाठी सरसरत होता. आता ऎन चिमणीपाशी गर्दी झाली असती आणि वेळही मोड्ला असता त्यामुळे आलो त्या वाटेने न ऊतरता दुस-य़ा बाजुने ऊतरायचं ठरवलं. खिंडीतनच ऊजव्या बाजुने खाली जाणारी वाट पदरला मागच्या बाजुने वळसा घालुन पुन्हा गणपती घाटात येते. ही वाट भरपुर घसा-याची आहे पण पाऊस झाल्यामुळे माती बसली होती आणि घसारा विशेष वाटत न्हवता. ह्य़ा घसा-याच्या वाटेने साधारण अर्धा तास ऊतरल्यावर (घसरल्यावर) आम्ही पदरच्या विरुध्द बाजुला आलो तिथुन भिमाशंकरचा डोंगर दिसत न्हवता. पदर मागच्या बाजुने Image removed. आता पुन्हा एकदा आभाळ भरुन आलं आणि आम्ही ज्याच्या प्रतिक्षेत होतो त्या पावसाला जोरदार सुरवात झाली. तिथुन पुन्हा १५-२० मिनीटं सपाटीवर चालुन, पावसाचा मार खात, पदरला वळ्सा घालुन येत होतो. वाटेत एके ठिकाणी चांगल बांधलेल पाण्याचं टाक दिसलं त्याच्या बाजुलाच एक कातळात कोरलेली शंकराची पिंडी होती. Image removed. कातळात कोरलेली शंकराची पिंडी Image removed. पुन्हा गणपती घाटाच्या वाटेवर आलो. विशेष म्हणजे तुकाराम मामाची गुरं देखील त्याच परिसरात चरायला आली होती. तुकाराम मामाला आम्ही तिथेच निरोप दिला, मामाने देखील श्रावणात मुक्कामाला या आमच्याकडे पदरवाडीला असा आग्रह केला. १५-२० मिनीटात पुन्हा गणपतीच्या देवळात आलो. वाटेत भिमाशंकरी लोक्स भेटत होतेच. आता मात्र भुका लागल्या होत्या कारण दुपारचे तीन वाजत आले होते आणि सकाळ्पासुन विशेष काही खाणं देखील झालेलं न्हवतं. पाऊस जरा कमी झाला होता. देवळात आल्यावर लगेच सँडवीचची तयारी केली, सँडवीचं हादड्ली आणि निघालो. Image removed. Image removed. १० मिनीटात गाडीपाशी आलो. कोरड्या कपड्यांचा सेट गाडीतच ठेवला होता म्हणुन बरं. कपडे बदलले, खांडस गावातच चहा प्यायला आणि साधारण ४.१५ च्या सुमारास निघालो ते ६.४५ ला ठाण्याला परत आलो. अशारितीने बरेच दिवसांपासुन मनात असलेल्या पदराला हात लावुन झाला, पण एखादी कलावंतीण दिसेल असे वाटलं होतं ती काही दिसली नाही. असो. बज्जु
टारझन

झकास ... मधे मधे पंचेस भारी !! फोटु पण सुंदर

-(भिमाशंकरीच्या शोधात) टारुकंकरी

आनंदयात्री

झकास !!
अक्षरशः डोळ्याचे पारणे फिटले .. स्वर्ग स्वर्ग तो हाच असावा काय इतके सौंदर्य फोटो टिपलेय !

पाषाणभेद

फोटो छानच.
एक सुचना: कोठेही जंगलात, ट्रेकिंगला जातांना पुर्ण कपडे अंगावर असावेत. त्यामुळे जंगलातले किडे, डास यापासून रक्षण होते. कोठे अंगावर घासल्या जात नाही. त्यातल्या त्यात जीन्स चे कपडे चांगले. कॉटनचे असतात. त्यातही फॅशन नको.
The universal symbol for diabetes
मधुमेहा विरुद्ध लढा

माझी जालवही

हुप्प्या

सुरेख वर्णन आणि फोटो.
पावसाळ्यातला सह्याद्री हे एक दिव्य सौंदर्य आहे.
त्यावेळेस एक वेगळेच मखमली हिरवे गवत उगवते जे मला अन्य कुठे दिसलेले नाही.

इथे रणरणता उन्हाळा चालू झाला आहे. अशा वेळी तुमच्या फोटोंमुळे मान्सून अनुभवायला मिळाला आणि फार आनंद झाला.
आभार.

प्रचेतस

बज्जुभाऊ,
बर्‍याच दिवसांनी मिपावर आलात पण आलात तो एक भन्नाट ट्रेक घेउनच.
अभिनंदन.

सही आहे बज्जुराव. एकदम टकाटक फोटो आहेत.
वाघाचे ठसे (ठसे पुसट झाल्यासारखे वाटतात ना ? शिवसेनेचा वाघ असेल. असो.)

=)) =))

वेताळ

वर्णन तर एकमच झक्कास केले आहे. =D>
वेताळ

राघव

ज ब र द स्त!!!!
वाघाची कमेंट क्लास!! :)

राघव

गणपा

जबरदस्त
प्रवासवर्णन आणि फोटो सगळच सुरेख.
१९९४ ते २००० सलग ७ वर्ष पहिल्या श्रावणी सोमवारी भिमाशंकरला खांडसहुन चढुन जायचो. त्या दिवसांची आठवण करुन दिलीत.
पदरगड पहायचा राहुन गेला. :(
आता कधी तो योग तो ते भोळा शंकरच जाणे.

अस्मी

खूप भारी...सुंदर फोटो आणि वर्णनही खुमासदार :)

- अस्मिता

सागर

अप्रतिम...
मंत्रमुग्ध करणारे फोटो... केवळ अवर्णनीय ... अनुभवलेच पाहिजे असे

सहज

वरील सर्व अनुकूल प्रतिसादांशी सहमत!

गणपा

या पदरडा विषयी अशीही एक दंत कथा सांगीतली जाते की जेव्हा रावण सितेच हरण* करुन तिला पुष्पक विमानातुन नेत होता तेव्हा तिचा पदर या टोलदार सुळक्याला अडकला. म्हणुन याच नाव पदरगड पडल.

* एक शंका
हरण करणे = पळवणे
हा वाक् प्रचार मारिचानं हरणाच रुपडं घेउन रामाला पळायला लावले या वरुन आला असावा काय :?

टारझन

या पदरडा विषयी अशीही एक दंत कथा सांगीतली जाते की जेव्हा रावण सितेच हरण* करुन तिला पुष्पक विमानातुन नेत होता तेव्हा तिचा पदर या टोलदार सुळक्याला अडकला. म्हणुन याच नाव पदरगड पडल.

एवढ्या कॉमेडी दंतकथा केवळ आपल्याकडेच =)) =)) =)) णॉरमल साडी आडकण्यासाठी केवढा टोकदार सुळका हवा ? जर एखाद्या गडाला पदर आडकत असेल तर केवढा तो पदर .. मग केवढी ती सिता ? =)) =)) =))

हरण करणे = पळवणे
हा वाक् प्रचार मारिचानं हरणाच रुपडं घेउन रामाला पळायला लावले या वरुन आला असावा काय

असं असल्यास हरण करणे म्हणजे मामा बनवणे असा अर्थ असला पाहिजे! ;-)

फोटो आणि वर्णन मस्तच!

(सुवर्णमृग"प्रेमी") अदिती

हर्षद आनंदी

छान फोटो आणि वर्णन!!

दुर्जनं प्रथमं वंदे सज्जनं तदनन्तरं | मुखप्रक्षालनात पूर्वं गुदप्रक्षालनं यथा ||

शैलेन्द्र

"दुर्जनं प्रथमं वंदे सज्जनं तदनन्तरं | मुखप्रक्षालनात पूर्वं गुदप्रक्षालनं यथा ||"

जबरा...

पण त्या "आज्ञाधारक" व "संयमी" अवयवास दुर्जन म्हटल्याबद्दल जाहीर निषेध..