Skip to main content
Skip to main content
✍ मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ
प्रवेश करा | सदस्य व्हा
मिसळपाव
मिसळपाव मराठी साहित्य

Main navigation

  • मुख्य पान
  • नवे लेखन
  • कथा
  • कविता
  • चर्चा
  • पाककृती
  • पर्यटन
  • ललितकला
  • नवे प्रतिसाद

चिलीया बाळाची कथा

व
विजुभाऊ
Wed, 12/22/2010 - 09:03
🗣 59 प्रतिसाद

प्रतिक्रिया द्या
18692 वाचन

💬 प्रतिसाद (59)
ट
टारझन Wed, 12/22/2010 - 09:06 नवीन
उत्तम धागा. चर्चा / प्रतिसाद वाचण्यास उत्सुक . -चोता दोन
  • Log in or register to post comments
अ
अवलिया Wed, 12/22/2010 - 09:08 नवीन
हेच म्हणतो - विरझण
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: टारझन
ब
बिपिन कार्यकर्ते Wed, 12/22/2010 - 09:53 नवीन
मलाही हेच म्हणायचे आहे. - सावरिया
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: अवलिया
S
sneharani Wed, 12/22/2010 - 10:07 नवीन
मलापण हेच म्हणायचे आहे! - बघुन रहाकर्ते
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: बिपिन कार्यकर्ते
प
पर्नल नेने मराठे Wed, 12/22/2010 - 10:19 नवीन
ऐया तु पण ? -धंदापाणी
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: sneharani
न
नगरीनिरंजन Wed, 12/22/2010 - 10:26 नवीन
मी पण हेच म्हणणार. -भूभू
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: पर्नल नेने मराठे
प
प्रीत-मोहर Wed, 12/22/2010 - 11:33 नवीन
मीसुद्धा असेच म्हण्ते मगरीकातंडन
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: नगरीनिरंजन
स
स्पा Wed, 12/22/2010 - 11:37 नवीन
असेच म्हन्तो - आम्बेमोहोरः सुवासिक तांदूळ
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: प्रीत-मोहर
प
पैसा Wed, 12/22/2010 - 16:49 नवीन
असेच म्हणते ह्या:
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: स्पा
३
३_१४ विक्षिप्त अदिती Wed, 12/22/2010 - 17:57 नवीन
सेम टू सेम, ० कैसा०
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: पैसा
अ
अडगळ Wed, 12/22/2010 - 18:13 नवीन
खरंच की ~ जाईल_औंदा इजिप्त कधी ती ~
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: ३_१४ विक्षिप्त अदिती
N
Nile Wed, 12/22/2010 - 18:37 नवीन
तेच ते. -फटकळ
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: अडगळ
क
कवितानागेश Wed, 12/22/2010 - 18:39 नवीन
ऐय्या हो की. -सैल
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: Nile
च
चिंतामणी Wed, 12/22/2010 - 18:58 नवीन
चिलीया बाळ कोण होता ? दत्त संप्रदाय आणि नाथसंप्रदाय हे एकच की वेगवेगळे? हे संप्रदाय कोणी स्थापन केले? नाथ संप्रदयातील गुरुपरंपरेबद्दल कोणी सांगेल का? सगळेच T.P. करत आहेत. प्रश्ण निट वाचा आणि पुढे जा. :|
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: कवितानागेश
स
स्पा गुरुवार, 12/23/2010 - 01:44 नवीन
अगदी बरोबर - नागमणी
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: चिंतामणी
स
सविता गुरुवार, 12/23/2010 - 03:52 नवीन
कशाला पण? वाचायला मजा येतेय ना?नै का? -(ह) घ्या
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: स्पा
ट
टारझन गुरुवार, 12/23/2010 - 09:04 नवीन
शक्यता नाकारता येत नाही. - शकिल
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: सविता
प
प्रीत-मोहर गुरुवार, 12/23/2010 - 09:24 नवीन
ह्म्म लाईनमन
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: टारझन
न
नगरीनिरंजन गुरुवार, 12/23/2010 - 09:28 नवीन
खरंय. - खानजोहर:प्रेमाला फुटला अंकुर
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: प्रीत-मोहर
अ
अवलिया गुरुवार, 12/23/2010 - 09:30 नवीन
शक्यता नाकारता येत नाहि
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: नगरीनिरंजन
न
नरेशकुमार Fri, 12/24/2010 - 10:29 नवीन
अगदि हेच बोल्नार होतो, पन तुम्हि तोन्डातले शब्द काढुन घेतले.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: अवलिया
अ
अवलिया Fri, 12/24/2010 - 10:30 नवीन
शक्यता नाकारता येत नाहि.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: नरेशकुमार
न
नरेशकुमार Fri, 12/24/2010 - 10:57 नवीन
जाउदे, आता शब्द तोन्डातच ठेवतो.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: अवलिया
प
पर्नल नेने मराठे Wed, 12/22/2010 - 10:10 नवीन
बिपिनशी सहमत... चेपिन संपादकर्ते
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: बिपिन कार्यकर्ते
व
वेताळ Wed, 12/22/2010 - 09:11 नवीन
असे उत्तर दिले तर ह्या प्रश्नाचे आता कोण उत्तर देणार?
  • Log in or register to post comments
अ
अवलिया Wed, 12/22/2010 - 09:23 नवीन
एकदा आम्ही रुपककथेचा अर्थ कसा लावायचा हे नीट समजवुन दिले. आता विजुभाउंना १००+ चा धागा आपला पण असावा असे डोहाळे लागले त्याला आपण काय करणार? तेव्हा चालु द्या!!
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: वेताळ
न
नरेशकुमार Fri, 12/24/2010 - 10:41 नवीन
विजुभाउंना डोहाळे कसे शक्य वाटते ? उगा बोटं उचलायचि आनि टायपायचे काय पन तरी पन शक्यता नाकारता येत नाय बुवा.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: अवलिया
य
यकु Wed, 12/22/2010 - 09:11 नवीन
चिलया बाळाची कथा इथे वाचा
  • Log in or register to post comments
व
विजुभाऊ Wed, 12/22/2010 - 09:52 नवीन
धन्यवाद यशवन्तराव.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: यकु
आ
आजानुकर्ण Wed, 12/22/2010 - 09:12 नवीन
रा. चिं. ढेरे यांच्या नाथ संप्रदायाचा इतिहास या पुस्तकात नाथ संप्रदायाबद्दल बरीचशी माहिती मिळेल.
  • Log in or register to post comments
ग
गवि Wed, 12/22/2010 - 09:15 नवीन
अरे देवा.. बरं.. त्या मूळ चर्चेच्या धाग्यातच धागालेखिकेने एक लिंक दिली आहे, चिलियाबाळाच्या कथेसाठी. पहिल्या दहा बारा कॉमेंटस मधेच दिसेल. असेच एक अतिथी सत्कारापोटी "शिजवलेले मूल" पैकी आहे. (वैधानिक इशारा: प्रतीकात्मक अर्थही असू शकतो. तात्पर्यः अतिथी देवो भवः) गहन आहे विषय पण उगीचच सूचना: फक्त तात्पर्य समजून घेतले तर गोळीबार टळेल.
  • Log in or register to post comments
य
योगप्रभू Wed, 12/22/2010 - 09:52 नवीन
'प्रसाद' या मासिकाने (प्रसाद प्रकाशन, पुणे) फार पूर्वी 'दत्त संप्रदाय विशेषांक' नावाचा व्यापक, सुंदर आणि अभ्यासकांसाठी संग्राह्य विशेषांक काढला होता. हा अंक सध्या बाजारात दुर्मीळ आहे, परंतु प्रकाशनाच्या कार्यालयात संपर्क साधून बघावा. दत्त अवधूत संप्रदायाची परंपरा-इतिहास-शिस्त-महत्त्वाची स्थळे असे खूप लेख आहेत. मी तो अंक वाचून परत केला त्याचवेळी त्याची झेरॉक्स करायला हवी होती. आता हळहळ वाटते.
  • Log in or register to post comments
स
स्पा Wed, 12/22/2010 - 09:59 नवीन
माझ्यामते " दत्त संप्रदाय" असा वेगळा विभाग मिपावर उघडावा............... ;)
  • Log in or register to post comments
अ
अवलिया गुरुवार, 12/23/2010 - 08:57 नवीन
शक्यता नाकारता येत नाही
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: स्पा
स
सुप्परमॅन Wed, 12/22/2010 - 11:19 नवीन
धागा कशाला काढला? शुचिंना खरड टाकायची. त्यांचा अशा विषयात हातखंडा आहे. त्यांनी तुम्हाला सांगितली असती गोष्ट.
  • Log in or register to post comments
च
चिंतामणी Wed, 12/22/2010 - 19:00 नवीन
तु सुध्दा घे उडुन. :(
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: सुप्परमॅन
आ
आमोद शिंदे Wed, 12/22/2010 - 19:08 नवीन
लिमाउजेट पुष्करिणी यशोधरा ह्यांच्याकडेही असली बरीच माहिती असते.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: सुप्परमॅन
य
यशोधरा गुरुवार, 12/23/2010 - 08:55 नवीन
अरे शिंदे शेक्रेटरी, तुमी इकडे काय थांबला भिंतीला तुंबड्या लावत? जा, सांगितलेली कामं करा! फुकट (धागे) खाऊ!
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: आमोद शिंदे
ट
टारझन गुरुवार, 12/23/2010 - 09:00 नवीन
अरे शिंदे शेक्रेटरी, तुमी इकडे काय थांबला भिंतीला तुंबड्या लावत?
'अरे' ह्या एकेरी उल्लेखा नंतर "तुमी" ( पक्षी : तुम्ही) हा दुहेरी उल्लेख मराठी व्याकरणात चालतो काय ? कृपया जाणकारांनी प्रकाश टाकावा. वडिलांना "अरे तुम्ही माझी गाडी घेऊन गेला होतात काय ? " असे वाक्य कर्णमधुर वाटत नाही.
फुकट (धागे) खाऊ!
मराठीच्या व्याकरणात "भाड" ला समानार्थी शब्द म्हणुन "फुकट" चालुन जाते काय ? इथेही जाणकारांच्या प्रकाशात बघायला उत्सुक आहे. - शब्दधारा
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: यशोधरा
आ
आमोद शिंदे गुरुवार, 12/23/2010 - 14:52 नवीन
असं चिडायचं नाही हा निष्काम भक्तित!! दत्तगुरुंनी हेच शिकवले आहे का?
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: यशोधरा
य
यशोधरा गुरुवार, 12/23/2010 - 14:55 नवीन
चिडून नाय काय! :) चिल्लर पिल्लर लोकांवर काय चिडायचे? तसे तर तुकाराम महाराजांचे पण आम्ही ऐकतो. नाठाळांचे माथी काठी घालायलाही शिकवते आमचे प्रॅक्टीकल अध्यात्म. आता जा, कामाला लागा.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: आमोद शिंदे
आ
आमोद शिंदे गुरुवार, 12/23/2010 - 15:09 नवीन
चालू द्या... तोवर आम्ही मुग्धाचे हे गोड गाणे ऐकतो! http://www.youtube.com/watch?v=K_ZNfZYRB3s
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: यशोधरा
य
यशोधरा गुरुवार, 12/23/2010 - 15:12 नवीन
यूट्यूब बॅन आहे हो हापिसात. बाकी तुम्ही गप्प बसलात. आनंद जाहला. कीपीट अप. शुभेच्छा. :)
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: आमोद शिंदे
प
पंगा Fri, 12/24/2010 - 06:12 नवीन
तसे तर तुकाराम महाराजांचे पण आम्ही ऐकतो. नाठाळांचे माथी काठी घालायलाही शिकवते आमचे प्रॅक्टीकल अध्यात्म.
मग त्याच तुकाराममहाराजांचे ऐकून भल्यांना काय देता भले?
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: यशोधरा
आ
आमोद शिंदे Fri, 12/24/2010 - 06:27 नवीन
फु ट लो!!!! प्रतिसाद ऑफ द इयर...
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: पंगा
य
यशोधरा Fri, 12/24/2010 - 08:14 नवीन
>>मग त्याच तुकाराममहाराजांचे ऐकून भल्यांना काय देता भले?>> पंगा, त्याची उठाठेव तुम्हांला कशाला? भलेपणाशी तुमचा दुरुनही संबंध असावा असे वाटत नाही. उगाच चांचौ. आणि तुम्ही भले आहात असे गृहीत धरुन जरी तुम्हांला काही दिले तरी मुळातच तुमच्यापाशी सभ्यता वा लाज नाहीच ती झाकायचाही प्रश्न उद्भवत नाही, नाही का? असो. शहाणे असाल तर एवढे पुरेसे होईल असे वाटते.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: पंगा
व
विजुभाऊ Fri, 12/24/2010 - 11:20 नवीन
माझेही हेच मत आहे. पंगा थट्टा मस्करी करावी पण त्याला काळवेळ व्यक्ती वगैरे बघून थोडी मुरड सुधा घालावी. मर्यादा राखावी
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: यशोधरा
P
Pain गुरुवार, 12/23/2010 - 02:23 नवीन
चिलीया नाही, चिलया बाळ. नाथपरंपरा म्हणजे बहुदा श्रीदत्तात्रेयांची शिष्यपरंपरा. ती आदिगुरु गहिनीनाथांपासून सुरु होऊन मच्छिंद्रनाथ, गोरखनाथ वगैरे करत करत अलीकडे निवृत्तीनाथांपर्यंत आली आहे. (जाणकारांनी अधिक प्रकाश टाकावा)
  • Log in or register to post comments
श
शिल्पा ब गुरुवार, 12/23/2010 - 03:30 नवीन
आँ..आमी ना ज्जा शिक्रेट फोडणार...;)
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: Pain
ट
टारझन गुरुवार, 12/23/2010 - 04:39 नवीन
तो जाणकारांनी प्रकाश टाका म्हणतोय , तुम्ही नका मनाला लावुन घेऊ ;) -(जाणकार) टारझन
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: शिल्पा ब
  • 1
  • 2
  • ›
  • »
मिसळपाव.कॉम बद्दल
  • 1आम्ही कोण?
  • 2Disclaimer
  • 3Privacy Policy
नवीन सदस्यांकरीता
  • 1सदस्य व्हा
  • 2नेहमीचे प्रश्न व उत्तरे
लेखकांसाठी
  • 1लेखकांसाठी मार्गदर्शन उपलब्ध
  • 2लेखन मार्गदर्शन
संपर्क
  • 1सर्व मराठीप्रेमींचे मनापासून स्वागत!
  • 2अभिप्राय द्या
  • 3संपर्क साधा
© 2026 Misalpav.com  ·  Disclaimer  ·  Privacy Policy मराठी साहित्य व संस्कृतीसाठी  ·  प्रवेश  |  सदस्य व्हा