Skip to main content
Skip to main content
✍ मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ
प्रवेश करा | सदस्य व्हा
मिसळपाव
मिसळपाव मराठी साहित्य

Main navigation

  • मुख्य पान
  • नवे लेखन
  • कथा
  • कविता
  • चर्चा
  • पाककृती
  • पर्यटन
  • ललितकला
  • नवे प्रतिसाद

हे कसे शक्य आहे?

य
युयुत्सु यांनी
Sat, 12/25/2010 - 08:27  ·  लेख
लेख

प्रतिक्रिया द्या
7932 वाचन

💬 प्रतिसाद (51)

प्रतिक्रिया

अ
अवलिया Sat, 12/25/2010 - 08:28 नवीन
१००+ प्रतिसादांची शक्यता नाकारता येत नाहि.
  • Log in or register to post comments
प
परिकथेतील राजकुमार Sat, 12/25/2010 - 08:29 नवीन
नान्या तुझी घुसमट होते का रे ?
  • Log in or register to post comments
अ
अवलिया Sat, 12/25/2010 - 08:30 नवीन
नाही म्हटलो तर तुझा विश्वास बसणार का? हो म्हटलो तर तु काही मदत करणार का?
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: परिकथेतील राजकुमार
प
परिकथेतील राजकुमार Sat, 12/25/2010 - 08:32 नवीन
नाही म्हटलो तर तुझा विश्वास बसणार का?
शक्यता नाकारता येत नाही.
हो म्हटलो तर तु काही मदत करणार का?
एकमेका साह्य करु अवघे धरु...
  • Log in or register to post comments
अ
अवलिया Sat, 12/25/2010 - 08:38 नवीन
एकमेका साह्य करु अवघे धरु...
कॅफे बंद करुन क्लब चालु करत आहेस का? अस्सल सदाशिवपेठी लैंगिक घुसमट निर्मुलन मदत केंद्र..
  1. आमची कूठेही शाखा नाही
  2. कामाची वेळ १० ते २ आणि ४ ते ८
  3. दुपारी दोन ते चार विश्रांती
  4. रविवार साप्ताहीक सुटी
  5. संस्था बंद असल्यास आजुबाजुला चौकशी करु नये
लैंगिक पक्वता न आल्यास पैसे परत मिळणार नाहीत.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: परिकथेतील राजकुमार
प
परिकथेतील राजकुमार Sat, 12/25/2010 - 08:41 नवीन
कृपया येण्याआधी फोन करावा. गाडी लावण्यास जागा उपलब्ध आहे. बरं ते जौ दे. आज जायचे का ढोसायला ?
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: अवलिया
अ
अवलिया Sat, 12/25/2010 - 08:42 नवीन
ये पुनमला सात वाजता... जास्त कुणाला बोलवु नकोस.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: परिकथेतील राजकुमार
प
परिकथेतील राजकुमार Sat, 12/25/2010 - 08:59 नवीन
ओक्के रॉबर्ट. २/२ घोट मारु आणि पुलावर गजाल्या करत बसु.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: अवलिया
अ
अवलिया Sat, 12/25/2010 - 09:05 नवीन
ओके. पण गजाल्यांमधे पोट्टीपाट्टीचा विषय काढायचा नाही लेका ! कुणी आपल्याला अपरिपक्व म्हटले नाही पाहिजेल.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: परिकथेतील राजकुमार
प
परिकथेतील राजकुमार Sat, 12/25/2010 - 09:30 नवीन
ओक्के. पण मग परिपक्व म्हणुन ग्रह-तारे वगैरे विषयांवर चर्चा करुयात काय ?
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: अवलिया
अ
अवलिया Sat, 12/25/2010 - 10:23 नवीन
हा ही एक चांगला पर्याय आहे.. दूर्बीण लागेल काय?
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: परिकथेतील राजकुमार
स
स्पा Sat, 12/25/2010 - 08:50 नवीन
लैंगिक पक्वता म्हन्जे काय रे नान्या?????????????????????? ------ चुरालीया
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: अवलिया
अ
अवलिया Sat, 12/25/2010 - 09:04 नवीन
समोरचा माणुस (स्त्री अथवा पुरुष) आदीमानवासारखा दिगंबर समोर आला तरी मनात कोणतेही तरंग न उमटणे, कोणतीच भावना मनात न येणे असे असावे असे वाटते. अधिक प्रकाश धागाप्रवर्तक टाकतील
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: स्पा
स
स्पा Sat, 12/25/2010 - 09:06 नवीन
समोरचा माणुस (स्त्री अथवा पुरुष) आदीमानवासारखा दिगंबर समोर आला तरी मनात कोणतेही तरंग न उमटणे, कोणतीच भावना मनात न येणे असे असावे असे वाटते. अधिक प्रकाश धागाप्रवर्तक टाकतील अस होय... आमच्याकडे याला एका शब्दात ..... न *सक असे म्हणतात..... :D
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: अवलिया
अ
अवलिया Sat, 12/25/2010 - 09:07 नवीन
शक्यता नाकारता येत नाहि.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: स्पा
य
युयुत्सु Sat, 12/25/2010 - 11:13 नवीन
अस होय... आमच्याकडे याला एका शब्दात ..... न *सक असे म्हणतात
तसं असेल तर लैंगिक भूक भागलेली प्रत्येक व्यक्ती नपुंसक मानावी लागेल.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: स्पा
अ
अप्पा जोगळेकर Wed, 12/29/2010 - 04:06 नवीन
तसं असेल तर लैंगिक भूक भागलेली प्रत्येक व्यक्ती नपुंसक मानावी लागेल. म्हणजे काय ? एकदास जेवलं तरी ठराविक कालावधीनंतर पुन्हा पुन्हा भूक लागतेच ना ? जरा एक्सप्लेन करा.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: युयुत्सु
व
वेताळ Sat, 12/25/2010 - 09:07 नवीन
नष्ट व्हायला कितीसा वेळ लागेल.असल्या पक्व समाजामुळे पुढची पिढी निपजणार कशी?
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: अवलिया
अ
अवलिया Sat, 12/25/2010 - 09:09 नवीन
सगळेच थोडी होतात तसे पक्व .. करोडोत शंभर सव्वाशे... टेन्शन नको ! अर्थात हा आमचा अपरिपक्व विचार बर का... नक्की काय ते माहित नाही !
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: वेताळ
य
यकु Sat, 12/25/2010 - 08:39 नवीन
माझे स्प्ष्टीकरण - ज्या समाजात लैंगिक घुसमट होत नाही त्या समाजाला अशी पक्वता लाभणे शक्य आहे.
१००० टक्के सहमत!
  • Log in or register to post comments
व
वेताळ Sat, 12/25/2010 - 08:43 नवीन
ज्या समाजात लैंगिक घुसमट होत नाही त्या समाजाला अशी पक्वता लाभणे शक्य आहे. म्हणजे नेमके काय? पक्वता असलेला समाज म्हणजे कोणता समाज तुम्हाला अभिप्रेत आहे? आणि समाजातील लैगिक घुसमट जर वाढली तर त्याचे गैरफायदेच जास्त आहेत ना?
  • Log in or register to post comments
व
विजुभाऊ Sat, 12/25/2010 - 09:02 नवीन
माझे स्प्ष्टीकरण - ज्या समाजात लैंगिक घुसमट होत नाही त्या समाजाला अशी पक्वता लाभणे शक्य आहे. रजनीशानी या संदर्भात काही प्रयोग केले होते. त्यांचे एक मेडीटेशन संपूर्ण नग्न अवस्थेत असायचे. त्यात १०० च्या आसपास स्त्रीपुरुष असायचे. रजनीश त्याबाबत म्हणतात की असे पूर्ण नग्न व्ह्यायला स्त्रीयांपेक्षा पुरुषाना जास्त संकोच वाटतो. कारण उघड आहे. पण त्या मेडीटेशन मुळे वासना पूर्णच नाहिशी व्हायची. इतकी सारी नग्न शरीरे पाहिल्यानन्तर वासना शिल्लक रहात नाही. आपल्या कडे खजुराहो सारखी मंदीरे बांधली गेली त्या काळात समाज परीपक्व असू शकेल.
  • Log in or register to post comments
प
परिकथेतील राजकुमार Sat, 12/25/2010 - 09:31 नवीन
हे असले मेडीटेशन तुम्ही केले हाय काय विजुभौ ?
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: विजुभाऊ
अ
अवलिया Sat, 12/25/2010 - 10:24 नवीन
वाटत नाही त्यांच्या सवयी पाहुन
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: परिकथेतील राजकुमार
प
परिकथेतील राजकुमार Sat, 12/25/2010 - 10:26 नवीन
म्हणजे ते वा पि लिं पी आहेत काय? विजुभौ मला मारु नका हो, शंका विचारली फक्त ;)
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: अवलिया
अ
अवलिया Sat, 12/25/2010 - 10:27 नवीन
शक्यता नाकारता येत नाहि.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: परिकथेतील राजकुमार
प
परिकथेतील राजकुमार Sat, 12/25/2010 - 10:29 नवीन
हम्म्म्म्म्म विजुभौंचे स्वमत जाणुन घेण्यास उत्सुक आहे. बादवे एखाद्या विशिष्ठ तारखेला जन्मलेली व्यक्ती 'प्रगल्भ' होते काय ?
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: अवलिया
अ
अवलिया Sat, 12/25/2010 - 10:30 नवीन
प्रगल्भ म्हणजे काय ?
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: परिकथेतील राजकुमार
प
परिकथेतील राजकुमार Sat, 12/25/2010 - 10:33 नवीन
समोरचा माणुस (स्त्री अथवा पुरुष) आदीमानवासारखा दिगंबर समोर आला तरी मनात कोणतेही तरंग न उमटणे, कोणतीच भावना मनात न येणे असे असावे असे वाटते. अधिक प्रकाश धागाप्रवर्तक टाकतील
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: अवलिया
अ
अवलिया Sat, 12/25/2010 - 10:35 नवीन
त्याला पक्वता म्हणतात प्रगल्भ वेगळे असावे ... श्रामोंना विचार
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: परिकथेतील राजकुमार
प
परिकथेतील राजकुमार Sat, 12/25/2010 - 10:36 नवीन
त्यापेक्षा सरळ रजनिशांना विचारावे काय ?
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: अवलिया
अ
अवलिया Sat, 12/25/2010 - 10:38 नवीन
विजुभाउ काय वाईट?
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: परिकथेतील राजकुमार
अ
अप्पा जोगळेकर Wed, 12/29/2010 - 04:15 नवीन
विजूभौ, हे तुम्ही काय लिहित आहात? मिसळपाव हे मोकळेढाकळे संस्थळ आहे हे मान्य. पण इतक्या खालच्या पातळीवरची चर्चा घरामधे कुटुंबियांसोबत जेवायला बसलेले असताना तुम्ही कराल का ? छे छे. वाचायला सुद्धा शरम वाटते. तुमच्याकडून ही अपेक्षा नव्हती.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: विजुभाऊ
अ
अवलिया Sat, 12/25/2010 - 09:19 नवीन
घटकंचुकी प्रथा प्रचलित असलेला समाज पक्व मानावा का?
  • Log in or register to post comments
य
युयुत्सु Sat, 12/25/2010 - 13:20 नवीन
घटकंचुकी प्रथा प्रचलित असलेला समाज पक्व मानावा का?
मानायला हरकत नाही. एखादी रूढी/प्रथा स्थैर्य पावते तेव्हा ती पक्वच असते. लैंगिक व्यवहार जर safe आणि with consent असेल तर तो (माझ्यामते) पक्वच असतो. तुमच्या मद्यपानाने इतरांना त्रास होत नसेल (किंवा इतर त्रास करून घेत नसतील) तर ते पक्वतेचे निदर्शक आहे. नवीन मूल्यं येऊन आदळली की व्यवस्थेच्या आतले योग्यायोग्यतेचा विचार सुरु करतात. उदा. सतीची प्रथा, अस्पृश्यता, चातुर्वण्य इत्यादि... आपण मानववंशशास्त्रांचे थोडे वाचन करावे अशी माझी नम्र सूचना आहे.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: अवलिया
अ
अवलिया Sat, 12/25/2010 - 13:23 नवीन
>>>आपण मानववंशशास्त्रांचे थोडे वाचन करावे अशी माझी नम्र सूचना आहे. ओके. याविषयीची काही पुस्तके सुचवु शकाल का?
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: युयुत्सु
य
युयुत्सु Sat, 12/25/2010 - 13:28 नवीन
ओके. याविषयीची काही पुस्तके सुचवु शकाल का?
सूचवीन... पण जरा वेळ द्या. तो अत्यंत रंजक विषय आहे.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: अवलिया
अ
अवलिया Sat, 12/25/2010 - 13:33 नवीन
हरकत नाही. त्यावर जमेल तसे काही लिखाण केलेत तर अजुन मजा येईल असे वाटते. अर्थात तुमच्या सवडीनुसार :)
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: युयुत्सु
अ
अप्पा जोगळेकर Wed, 12/29/2010 - 04:30 नवीन
एखादी रूढी/प्रथा स्थैर्य पावते तेव्हा ती पक्वच असते. म्हणजे काय ?
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: युयुत्सु
अ
अप्पा जोगळेकर Wed, 12/29/2010 - 04:30 नवीन
एखादी रूढी/प्रथा स्थैर्य पावते तेव्हा ती पक्वच असते. म्हणजे काय ?
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: युयुत्सु
व
विजुभाऊ Sat, 12/25/2010 - 10:43 नवीन
रजनीशानी हे मेडीटेशन करण्याचे कारण होते की एखादी गोष्ट घाऊकप्रमाणात समोर आली की त्याबद्दलची आसक्ती निघून जाते. आणि त्या गोष्तीवर बंधने आणली की त्यात मन अडकत रहाते. कोणत्याही वासनेचे दमन करने हे वासना सतत जागृत ठेवण्यासारखे आहे. रजनीश म्हनायचे की गृहस्थाश्रमी माणसापेक्षा ब्रम्हचारी च वासनेचा जास्त वेळा विचार करतो.
  • Log in or register to post comments
ए
ए.चंद्रशेखर Sat, 12/25/2010 - 11:04 नवीन
या आधी आलेल्या एका चर्चा प्रस्तावाला प्रतिसाद देताना शुचि यांनी विकृत मनोवृत्तीच्या काही पुरुषवर्गाच्या त्यांना किळसवाण्या वाटणार्‍या सवयीं चा उल्लेख केला आहे. हे गलिच्छ वर्तन बहुतांशी लैंगिक घुसमटीमुळेच होते असे मला वाटते. जयवंत दळवी या लेखकाने ही अशी घुसमट झालेल्या व्यक्तींचे मोठे यथार्थ वर्णन त्यांच्या अनेक कथांच्यातून केलेले आहे. माझ्या स्मरणात असलेल्या त्यांच्या एका कथेतील मध्यमवर्गीय प्रौढ नायक, बायको जवळ येऊ देत नाही म्हणून तिला जाता येता चिमटे काढतो. भारतात किंवा परदेशात सुद्धा समाजात अशी घुसमट झालेली अनेक मंडळी असतात. ती असे वर्तन करीत असतात. परंतु या वर्तनापेक्षा तुलनेने अगदी सौम्य असे वर्तन भारतीय किंवा त्यापेक्षा मध्यपूर्वेतील देशांमधे अगदी कॉमनली दिसून येते. रस्त्याने जाणार्‍या तरूणीकडे हपापल्यासारखे पहाणे, घाणेरड्या कॉ मे न्ट्स करणे या सगळ्या गोष्टी लैंगिक घुसमटीचेच निदर्शक असतात. ज्या समाजात भिन्नलिंगी व्यक्ती मोकळेपणे रहातात. विनासंकोच एकमेकाशी संभाषण करतात तेथे या प्रकारचे सौम्य हपापलेपणाचे वर्तन कमी प्रमाणात दिसते. न्यूड क्लब्स किंवा एकत्र स्नान घेणे या गोष्टी या भिन्नलिंगी व्यक्तींच्या समाजातील एकत्र राहणीचे दुसरे टोक आहे. भारतात पोहण्याच्या तलावावर स्त्रियांसाठी वेगळी वेळ राखून ठेवलेली असते. पाश्चिमात्य किंवा सिंगापूर सारख्या देशात अशा व्यवस्थेला मूर्खपणात काढले जाईल. सार्वजनिक जागांच्यात होणारे स्त्री आणि पुरुष यांच्यामधले वर्तन दोन व्यक्तींमधे व्हावे तसे खेळीमेळीचे व निकोपी हवे असले तर स्त्री आणि पुरुष यांना समाजात एकत्रितपणे मिसळू देण्याचे गरजेचे असते. ज्या देशात हे होते तेथे हे प्रकार अतिशय कमी प्रमाणात होतात. जर झालेच तर त्याला कडक दंडाची शिक्षा या देशांच्यात असते. त्याचाही डिटरंट म्हणून उपयोग होतोच.
  • Log in or register to post comments
आ
आत्मशून्य Sat, 12/25/2010 - 23:49 नवीन
दाखवतो. टीपः- ते सर्व अनीवासी आणी अभारतीय असतात, नाही म्हणायला भारतीय लोकही (स्त्री , पूरूष पर्यटक) होते तीथे पण उगीचच वीतभर कापड अंगावर ठेवलेले असते जे एकूणच बघताना फार ऑड वाटत होते. आम्ही सूदीक लाज सोडायला तयार न्हवतोच.
  • Log in or register to post comments
व
विंजिनेर Sun, 12/26/2010 - 00:22 नवीन
समाज वगैरे जाउद्या. तुमचं सांगा - तुम्ही स्वतःला पक्व समजता का घुसमटलेले? सब क्वेश्चन - तुम्हाला जर्मनीत पाठवलं तर तुम्ही त्या सोनाला भेट द्याल का ? ;) अजून बरेच सब क्वेश्चनस् आहेत - एकेक सवडीने विचारीन म्हणतो ;)
  • Log in or register to post comments
न
निनाद मुक्काम … Sun, 12/26/2010 - 03:51 नवीन
माझ्या एका वाक्यावर धागा आणि ४० मासलेवाईक प्रतिक्रिया माझ्या पुढील आख्यानाचे काही खरे दिसत नाही . जाम हसलो . , बाकी येथील नव्या पिढीला ओशो एवढे माहित नव्हते पण सध्या त्यांच्या जीवनावर आधारित सिनेमा येत आहे .ज्याचे युरोपात विशेतः जर्मनीत चांगलीच जाहिरात होत आहे . हि बातमी अनिताने (माझ्या सासूने )मला सांगितली . मनोहर नाईक ह्यांच्या संमोहन च्या शिबिरात ओशोच्या सक्रीय ध्यानासंबंधी समजले हे ताणमुक्तीसाठी खूप चांगले आहे .अर्थात ह्याचा अर्थ त्यांच्या सर्व विचारधारा सत्य व बाकीच्या मिथ्या ठरत नाही .
  • Log in or register to post comments
म
मृत्युन्जय Mon, 12/27/2010 - 06:40 नवीन
जर्मन आख्यान ५ आणि ६ च्या पण चित्रफिती येउ द्यात म्हणजे झालं. हा धागा पण जोरात पळेल मग. तुमची लेखमाला खुपच उत्कंठावर्धक वळणावर पोचली आहे ब्वॉ.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: निनाद मुक्काम पोस्ट जर्मनी
न
निनाद मुक्काम … Mon, 12/27/2010 - 06:50 नवीन
अहो बंदिस्त जागेत तेथे चित्रीकरण करू देत नाहीत . पण आपला आग्रह असेल तर उन्हाळ्यात फ्रेंच रीवेरा च्या किनारी जाण्याचा मनसुबा आहे .तेथे हजारो लोक दिगंबरावस्थेत सूर्योपासना करतात ,त्याची जमल्याच फीत अडकवेल (फ्रेंच आख्यान्यात )
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: मृत्युन्जय
व
वेताळ Mon, 12/27/2010 - 08:13 नवीन
दिगंबरावस्थेत सूर्योपासना करतात ,त्याची जमल्याच फीत अडकवेल तुमचा ही असल्यास डकवा. (ह्.घे.)
  • Log in or register to post comments
न
निनाद मुक्काम … Tue, 12/28/2010 - 19:31 नवीन
अरे आज फीत मागतोय उद्या ती पाहून तू चेकाळला तर तुझ्या गुहेत आमंत्रण देशील .
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: वेताळ
य
युयुत्सु Tue, 12/28/2010 - 06:28 नवीन
या चर्चेत महिला वर्गाचे काहीच योगदान नाही हे बघून आश्चर्य वाटले.
  • Log in or register to post comments
  • 1
  • 2
  • ›
  • »
मिसळपाव.कॉम बद्दल
  • 1आम्ही कोण?
  • 2Disclaimer
  • 3Privacy Policy
नवीन सदस्यांकरीता
  • 1सदस्य व्हा
  • 2नेहमीचे प्रश्न व उत्तरे
लेखकांसाठी
  • 1लेखकांसाठी मार्गदर्शन उपलब्ध
  • 2लेखन मार्गदर्शन
संपर्क
  • 1सर्व मराठीप्रेमींचे मनापासून स्वागत!
  • 2अभिप्राय द्या
  • 3संपर्क साधा
© 2026 Misalpav.com  ·  Disclaimer  ·  Privacy Policy मराठी साहित्य व संस्कृतीसाठी  ·  प्रवेश  |  सदस्य व्हा