समोरचा माणुस (स्त्री अथवा पुरुष) आदीमानवासारखा दिगंबर समोर आला तरी मनात कोणतेही तरंग न उमटणे, कोणतीच भावना मनात न येणे असे असावे असे वाटते. अधिक प्रकाश धागाप्रवर्तक टाकतील
समोरचा माणुस (स्त्री अथवा पुरुष) आदीमानवासारखा दिगंबर समोर आला तरी मनात कोणतेही तरंग न उमटणे, कोणतीच भावना मनात न येणे असे असावे असे वाटते. अधिक प्रकाश धागाप्रवर्तक टाकतील
अस होय... आमच्याकडे याला एका शब्दात .....
न *सक असे म्हणतात..... :D
तसं असेल तर लैंगिक भूक भागलेली प्रत्येक व्यक्ती नपुंसक मानावी लागेल.
म्हणजे काय ? एकदास जेवलं तरी ठराविक कालावधीनंतर पुन्हा पुन्हा भूक लागतेच ना ? जरा एक्सप्लेन करा.
ज्या समाजात लैंगिक घुसमट होत नाही त्या समाजाला अशी पक्वता लाभणे शक्य आहे.
म्हणजे नेमके काय? पक्वता असलेला समाज म्हणजे कोणता समाज तुम्हाला अभिप्रेत आहे?
आणि समाजातील लैगिक घुसमट जर वाढली तर त्याचे गैरफायदेच जास्त आहेत ना?
माझे स्प्ष्टीकरण - ज्या समाजात लैंगिक घुसमट होत नाही त्या समाजाला अशी पक्वता लाभणे शक्य आहे.
रजनीशानी या संदर्भात काही प्रयोग केले होते. त्यांचे एक मेडीटेशन संपूर्ण नग्न अवस्थेत असायचे. त्यात १०० च्या आसपास स्त्रीपुरुष असायचे. रजनीश त्याबाबत म्हणतात की असे पूर्ण नग्न व्ह्यायला स्त्रीयांपेक्षा पुरुषाना जास्त संकोच वाटतो. कारण उघड आहे.
पण त्या मेडीटेशन मुळे वासना पूर्णच नाहिशी व्हायची. इतकी सारी नग्न शरीरे पाहिल्यानन्तर वासना शिल्लक रहात नाही.
आपल्या कडे खजुराहो सारखी मंदीरे बांधली गेली त्या काळात समाज परीपक्व असू शकेल.
समोरचा माणुस (स्त्री अथवा पुरुष) आदीमानवासारखा दिगंबर समोर आला तरी मनात कोणतेही तरंग न उमटणे, कोणतीच भावना मनात न येणे असे असावे असे वाटते. अधिक प्रकाश धागाप्रवर्तक टाकतील
विजूभौ, हे तुम्ही काय लिहित आहात? मिसळपाव हे मोकळेढाकळे संस्थळ आहे हे मान्य. पण इतक्या खालच्या पातळीवरची चर्चा घरामधे कुटुंबियांसोबत जेवायला बसलेले असताना तुम्ही कराल का ? छे छे. वाचायला सुद्धा शरम वाटते. तुमच्याकडून ही अपेक्षा नव्हती.
घटकंचुकी प्रथा प्रचलित असलेला समाज पक्व मानावा का?
मानायला हरकत नाही. एखादी रूढी/प्रथा स्थैर्य पावते तेव्हा ती पक्वच असते. लैंगिक व्यवहार जर safe आणि with consent असेल तर तो (माझ्यामते) पक्वच असतो. तुमच्या मद्यपानाने इतरांना त्रास होत नसेल (किंवा इतर त्रास करून घेत नसतील) तर ते पक्वतेचे निदर्शक आहे. नवीन मूल्यं येऊन आदळली की व्यवस्थेच्या आतले योग्यायोग्यतेचा विचार सुरु करतात. उदा. सतीची प्रथा, अस्पृश्यता, चातुर्वण्य इत्यादि... आपण मानववंशशास्त्रांचे थोडे वाचन करावे अशी माझी नम्र सूचना आहे.
रजनीशानी हे मेडीटेशन करण्याचे कारण होते की एखादी गोष्ट घाऊकप्रमाणात समोर आली की त्याबद्दलची आसक्ती निघून जाते. आणि त्या गोष्तीवर बंधने आणली की त्यात मन अडकत रहाते.
कोणत्याही वासनेचे दमन करने हे वासना सतत जागृत ठेवण्यासारखे आहे.
रजनीश म्हनायचे की गृहस्थाश्रमी माणसापेक्षा ब्रम्हचारी च वासनेचा जास्त वेळा विचार करतो.
या आधी आलेल्या एका चर्चा प्रस्तावाला प्रतिसाद देताना शुचि यांनी विकृत मनोवृत्तीच्या काही पुरुषवर्गाच्या त्यांना किळसवाण्या वाटणार्या सवयीं चा उल्लेख केला आहे. हे गलिच्छ वर्तन बहुतांशी लैंगिक घुसमटीमुळेच होते असे मला वाटते. जयवंत दळवी या लेखकाने ही अशी घुसमट झालेल्या व्यक्तींचे मोठे यथार्थ वर्णन त्यांच्या अनेक कथांच्यातून केलेले आहे. माझ्या स्मरणात असलेल्या त्यांच्या एका कथेतील मध्यमवर्गीय प्रौढ नायक, बायको जवळ येऊ देत नाही म्हणून तिला जाता येता चिमटे काढतो. भारतात किंवा परदेशात सुद्धा समाजात अशी घुसमट झालेली अनेक मंडळी असतात. ती असे वर्तन करीत असतात.
परंतु या वर्तनापेक्षा तुलनेने अगदी सौम्य असे वर्तन भारतीय किंवा त्यापेक्षा मध्यपूर्वेतील देशांमधे अगदी कॉमनली दिसून येते. रस्त्याने जाणार्या तरूणीकडे हपापल्यासारखे पहाणे, घाणेरड्या कॉ मे न्ट्स करणे या सगळ्या गोष्टी लैंगिक घुसमटीचेच निदर्शक असतात. ज्या समाजात भिन्नलिंगी व्यक्ती मोकळेपणे रहातात. विनासंकोच एकमेकाशी संभाषण करतात तेथे या प्रकारचे सौम्य हपापलेपणाचे वर्तन कमी प्रमाणात दिसते. न्यूड क्लब्स किंवा एकत्र स्नान घेणे या गोष्टी या भिन्नलिंगी व्यक्तींच्या समाजातील एकत्र राहणीचे दुसरे टोक आहे. भारतात पोहण्याच्या तलावावर स्त्रियांसाठी वेगळी वेळ राखून ठेवलेली असते. पाश्चिमात्य किंवा सिंगापूर सारख्या देशात अशा व्यवस्थेला मूर्खपणात काढले जाईल.
सार्वजनिक जागांच्यात होणारे स्त्री आणि पुरुष यांच्यामधले वर्तन दोन व्यक्तींमधे व्हावे तसे खेळीमेळीचे व निकोपी हवे असले तर स्त्री आणि पुरुष यांना समाजात एकत्रितपणे मिसळू देण्याचे गरजेचे असते. ज्या देशात हे होते तेथे हे प्रकार अतिशय कमी प्रमाणात होतात. जर झालेच तर त्याला कडक दंडाची शिक्षा या देशांच्यात असते. त्याचाही डिटरंट म्हणून उपयोग होतोच.
दाखवतो.
टीपः- ते सर्व अनीवासी आणी अभारतीय असतात, नाही म्हणायला भारतीय लोकही (स्त्री , पूरूष पर्यटक) होते तीथे पण उगीचच वीतभर कापड अंगावर ठेवलेले असते जे एकूणच बघताना फार ऑड वाटत होते. आम्ही सूदीक लाज सोडायला तयार न्हवतोच.
समाज वगैरे जाउद्या. तुमचं सांगा - तुम्ही स्वतःला पक्व समजता का घुसमटलेले?
सब क्वेश्चन - तुम्हाला जर्मनीत पाठवलं तर तुम्ही त्या सोनाला भेट द्याल का ? ;)
अजून बरेच सब क्वेश्चनस् आहेत - एकेक सवडीने विचारीन म्हणतो ;)
माझ्या एका वाक्यावर धागा
आणि ४० मासलेवाईक प्रतिक्रिया
माझ्या पुढील आख्यानाचे काही खरे दिसत नाही .
जाम हसलो .
, बाकी येथील नव्या पिढीला ओशो एवढे माहित नव्हते पण सध्या त्यांच्या जीवनावर आधारित सिनेमा येत आहे .ज्याचे युरोपात विशेतः जर्मनीत चांगलीच जाहिरात होत आहे .
हि बातमी अनिताने (माझ्या सासूने )मला सांगितली .
मनोहर नाईक ह्यांच्या संमोहन च्या शिबिरात ओशोच्या सक्रीय ध्यानासंबंधी समजले हे ताणमुक्तीसाठी खूप चांगले आहे .अर्थात ह्याचा अर्थ त्यांच्या सर्व विचारधारा सत्य व बाकीच्या मिथ्या ठरत नाही .
अहो बंदिस्त जागेत तेथे चित्रीकरण करू देत नाहीत .
पण आपला आग्रह असेल तर उन्हाळ्यात फ्रेंच रीवेरा च्या किनारी जाण्याचा मनसुबा आहे .तेथे हजारो लोक दिगंबरावस्थेत सूर्योपासना करतात ,त्याची जमल्याच फीत अडकवेल (फ्रेंच आख्यान्यात )
प्रतिक्रिया
- आमची कूठेही शाखा नाही
- कामाची वेळ १० ते २ आणि ४ ते ८
- दुपारी दोन ते चार विश्रांती
- रविवार साप्ताहीक सुटी
- संस्था बंद असल्यास आजुबाजुला चौकशी करु नये
लैंगिक पक्वता न आल्यास पैसे परत मिळणार नाहीत.