Skip to main content
Skip to main content
✍ मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ
प्रवेश करा | सदस्य व्हा
मिसळपाव
मिसळपाव मराठी साहित्य

Main navigation

  • मुख्य पान
  • नवे लेखन
  • कथा
  • कविता
  • चर्चा
  • पाककृती
  • पर्यटन
  • ललितकला
  • नवे प्रतिसाद

स्त्री ची आज पर्यंतची प्रतिमा : एक साधकबाधक चर्चा

ट
टारझन
Wed, 01/12/2011 - 09:12
🗣 57 प्रतिसाद

प्रतिक्रिया द्या
12943 वाचन

💬 प्रतिसाद (57)
य
यशोधरा Wed, 01/12/2011 - 09:14 नवीन
=)) धन्या आहात टारोबा! :)
  • Log in or register to post comments
ट
टारझन Wed, 01/12/2011 - 09:18 नवीन
नाही नाही यशो , फक्त धन्य म्हणुन चालणार नाही . तुम्ही जशा स्त्रीयांची मुस्काटदाबी झाल्याची उदाहरणं देता , तसं नवरोबांची शेळी ( पक्षी : बोकड) झाल्याची उदाहरणं देऊन चर्चेस योग्य न्याय द्यावा. आपला अनुभव , सामाजिक व्याप्ती आणि वाचन मनन प्रगल्भ असल्याची मला कल्पना आहे.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: यशोधरा
य
यशोधरा Wed, 01/12/2011 - 09:24 नवीन
गप्पे! मी त्या लेखावर मोजके २-३ प्रतिसाद दिलेत, त्यातही कसलीही उदाहरणं दिलेली नाहीयेत. तुझा बोकड झालेला असेल तर तूच लिही उदाहरणं! :P >>आपला अनुभव , सामाजिक व्याप्ती आणि वाचन मनन प्रगल्भ असल्याची >> गल्ली चुकलं की रे भावा. :)
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: टारझन
ट
टारझन Wed, 01/12/2011 - 10:00 नवीन
आहो फक्त त्या धाग्यावरचं कशाला गृहित धरताय ? म्हणुनच मी "स्त्री ची 'आजची' प्रतिमा" न लिहीता 'आजपर्यंतची ' लिहीलंय . आणि आजवरचा इतिहास बघता तुम्ही ..... हॅहॅहॅ .. माझा बोकुड व्हणार न्हाई , हो कधी कधी मी बोकड छाप दाढी जरुर ठेवतो :) बाकी गल्ली बरोबर आहे ताईसाहेब :) प्रतिसाद द्या. नाही तर अचानक नातलग मार्गाने प्रतिसाद मागेन :)
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: यशोधरा
य
यशोधरा Wed, 01/12/2011 - 10:05 नवीन
बळंच? :) असो. चालूद्या.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: टारझन
म
मृगनयनी Wed, 01/12/2011 - 09:26 नवीन
र्टारझन'जी, स्त्री-मुक्तीवादाबद्दल आपले मत वाचून अंमळ डोळे पाणावले! ;) आपल्या या लेखामुळे आमचा "स्त्री-सुलभ-लज्जा" हा लेख इथे प्रकाशित करायचा विचर आम्ही पुढे ढकलला! वास्तविक "लज्जा" ही एक सिरीयल एका मराठी चैनेल वरती सध्या चालू असून तिचा या लेखाशी काहीही सम्बन्ध नाही! असो!.. अधिक प्रतिसादासाठी खाली जागा राखून ठेवत आहे! __ __ __ __ -
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: टारझन
ट
टारझन Wed, 01/12/2011 - 10:02 नवीन
आपल्या या लेखामुळे आमचा "स्त्री-सुलभ-लज्जा" हा लेख इथे प्रकाशित करायचा विचर आम्ही पुढे ढकलला!
हा हा हा .. नयनी ला काहीतरी सुचतंय वाटतं =)) स्त्री-सुलभ्-लज्जा नसलेली कोणी पाहिलीस की काय ? =)) तुझ्या प्रतिसादासाठी अधिक झाला माझ्या प्रतिसादा खाली : )
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: मृगनयनी
म
मदनबाण Wed, 01/12/2011 - 11:46 नवीन
हा हा हा .. नयनी ला काहीतरी सुचतंय वाटतं =)) णाही णाही... हे काय चक्क नयनी ? परत एकदा णाही णाही !!! ;) पण त्यावरचे काही काही प्रतिसाद पाहुन आमची अंमळ करमणुक झाली हा भाग निराळा ते प्रतिसाद जर खरे ठरले तर किती लग्न टिकतील ह्यावर देखिल शंका उत्पण्ण होते. टारुशी या बाबतीत सहमत... बाकी चालुद्या... ;)
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: टारझन
म
मृगनयनी गुरुवार, 01/13/2011 - 08:03 नवीन
हे काय! मदनबाण! तुमचे नयनबाण अजून आमच्यावरच का! ;) ;) ;) __________________________ असो!... पण टारझनजी, नक्की कुठे बरं उगम झाला असेल या स्त्री-मुक्ती चळवळीचा ? पामेरिया? अल्सेशिया? की पर्शिया? की अजून कुठे? ;) =)) =)) __________________________ जोक्स अ पार्ट, पण कोणतीही "मुक्ती" ही नक्की कोणत्या प्रकारची मानावी? शारिरीक की मानसिक (पक्षी: आत्मिक) कारण मनाची शक्ती ही शारिरीक शक्तीपेक्षा केव्हाही जास्त असते! उदाहरणार्थः रामयणात सीता रावणाच्या कैदेत होती. तिला अशोकवनात ठेवलेले होते. रात्रंदिवस राक्षसिणींचा पहारा तिच्याभोवती होता. पण मनाने ती खंबीर होती. मुक्त होती. तिच्या मानसिकतेवर "रावण बन्धन घालू नाही शकला. म्हणजे सीतामाई बन्धनात असूनही मुक्त होतीच ना! तिच्या मनःसामर्थ्यामुळे रावण तिच्या केसालाही स्पर्श करू नाही शकला! म्हणजेच मुक्ती म्हणजे- स्वैराचार नव्हे! स्त्री-मुक्ती चळवळ ही स्त्री-स्वैराचाराकडे झुकु नये... इतकेच वाटते! कारण स्त्री आणि पुरुष या दोघांनाही एक्मेकांची गरज असते!... वेगवेगळ्या कारणांसाठी ... अर्थात यालाही काही अपवाद असू शकतात! ;) त्यामुळेच स्त्रियांनी मानसिक मुक्तीची काही तत्वे पाळून जर आपापली कर्तव्ये निभावली, तर त्या जास्त सुखी होतील!... कारण जर स्त्री सुखी असेल.. तर पूर्ण कुटुम्ब सुखी होते! :)
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: मदनबाण
ट
टारझन गुरुवार, 01/13/2011 - 08:32 नवीन
वा वा वा !! हॄदयजिंकु प्रतिसाद :) उगाचंच स्त्रीयांवर अण्याय होतोय , आणि नाही पटलं तर घ्या घटस्फोट ( हे फक्त दुसर्‍याला सल्ले देण्या करता असंतंय :) ) अशा बोबाटा करणार्‍यांनी णयणीचे ( मदणु , माईंड इट ) विचार घ्यावेत , आणि शिकावे :) वा ... सितामाईंचे उदाहरण एकदम समर्पक वाटते. त्यात काही खोट काढायला जागा नाही. पुरुषोत्तम समजलेल्या रामाला मात्र समाजासमोर नतमस्तक व्हावे लागले हा माझा पराभव आहे. परंतु रामाने कसे वागावे हे रामाला सांगण्याचा हक्क मला नाही , मी आपले एक निरिक्षण नोंदवले :) सुरेख प्रतिसादाबद्दल धन्यवाद मृगनयनी जी .
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: मृगनयनी
ब
बिपिन कार्यकर्ते गुरुवार, 01/13/2011 - 08:36 नवीन
हे काय! मदनबाण! तुमचे नयनबाण अजून आमच्यावरच का!
=)) :)
तिच्या मनःसामर्थ्यामुळे रावण तिच्या केसालाही स्पर्श करू नाही शकला!
इथे मी असहमत आहे असे नम्रपणे नोंदवतो. :) माझ्या माहितीप्रमाणे, रावण सीतेला बळाने प्राप्त करू शकला नाही कारण त्याला शाप होता की कोणत्याही स्त्रीवर बळजबरी केली तर त्याचे काहीतरी वाईट म्हणजे मृत्यू वगैरे होईल. अर्थात, सीतेच्या मनःसामर्थ्याबद्दल किंवा पातिव्रत्याबद्दल शंकाच नाही.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: मृगनयनी
ट
टारझन गुरुवार, 01/13/2011 - 08:38 नवीन
हे आले लगेच काड्या टाकायला ... आपली करामत पाहिली, अपेक्षित कृती. आता मात्र आमचे डोळे पाणावले. बोलणं जरुरी होतं का ? अर्थात कोणी कसे वागावे हे सांगण्याचा हक्क मला नाही. मी आपले एक निरिक्षण नोंदवले.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: बिपिन कार्यकर्ते
ब
बिपिन कार्यकर्ते गुरुवार, 01/13/2011 - 08:44 नवीन
आमच्या शीतामाय बद्दल आसं कोनी ब्वाललं आन उगाच चुकिचा इतिहास पसरवला तर आमी गप बस्नार न्हाय! आन आमी नुस्तं नीरीक्षन नोंद्वून गप बस्नार न्हाय. - सितेची बिग्रेड
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: टारझन
ट
टारझन गुरुवार, 01/13/2011 - 08:52 नवीन
आमच्या शीतामाय बद्दल आसं कोनी ब्वाललं आन उगाच चुकिचा इतिहास पसरवला तर आमी गप बस्नार न्हाय!
का ? आणि सो कॉल्ड स्त्रीमुक्ती मोर्चा स्त्रीस्वातंत्र्याविषयी इतिहासंच काय वर्तमानही चुकीचा पसरवतोय , तिथे का बरं गुपचुप +१ लावता? अर्थात तुम्ही कुठे काय लावता हे सांगण्याचा हक्क मला नाही . मी माझे एक निरिक्षण नोंदवले.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: बिपिन कार्यकर्ते
प
परिकथेतील राजकुमार गुरुवार, 01/13/2011 - 08:39 नवीन
अर्थात, सीतेच्या मनःसामर्थ्याबद्दल किंवा पातिव्रत्याबद्दल शंकाच नाही.
+१ सहमत आहे. अर्थात कोणी मनःसामर्थ्य वापरावे आणि कोणी पातिव्रत्य हे सांगण्याचा हक्क मला नाही. मी फक्त निरीक्षण नोंदवले.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: बिपिन कार्यकर्ते
श
शिल्पा ब गुरुवार, 01/13/2011 - 04:47 नवीन
वस्सकन वसकलं की सगळ्यांची शेळी होते....तो फिर husband is काय चीज हय... ऐसा मेरे मैत्रीणच्या husband चं म्हणणं आहे वो फक्त सांग्या तुमकु...
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: टारझन
ग
गवि Wed, 01/12/2011 - 09:27 नवीन
नवरोबाला खेळणं बणवतात की नाही ? नवरोबांना बायकोच्या विचारांनीच धडकी भरते की नाही ? सर्व प्रश्नांना "हो" -(रक्तदाबपीडित) गवि ............. असो.. आमचे मत असे की लग्न हा चांगला प्रकार आहे पण मुळात लग्न हा एक संपूर्ण कॉम्प्रोमाईजचा प्रकार असल्याने ज्यांना "स्वातंत्र्य" हवे आहे त्यांनी तो सुरुवातीलाच निवडू नये. निवडलाच तर ज्यात मुळातच तीव्र असमानता आहे असं नातं लग्नातून जोडू नये. म्हणजे मग "मुलांकडे बघून" आणि इतर अशा अनेक निमित्तांचे प्रयोजन "सहन करत राहण्यासाठी" राहणार नाही. पती हा पुरुष, जो आपण असमानता बघूनच ठरवून केला, तो आणि तो सुप्रसिद्ध "समाज" बदलेल याची वाट पाहून काही फरक पडणार नाही. नवर्‍यावर पूर्ण अवलंबून असणे, नवरा भक्कम पगाराचा हवा, एनाराय हवा आणि त्या तुलनेत स्वतःची एक व्यक्ती म्हणून असलेली योग्यता सोडून द्यायची तयारी, केवळ रुप, केवळ ऐश्वर्य यावरच आधारित लग्न राजीखुषीने, नशापाणी न करता ठरवून केले की स्वातंत्र्याचा वगैरे प्रश्नच कुठे येतो. पु.लं.च्या भाषेत "बैलाच्या गोठ्यात झोपायचे आणि ..." पुढचे बोलत नाही.
  • Log in or register to post comments
आ
आत्मशून्य Wed, 01/12/2011 - 19:27 नवीन
वास्तववादी आहे.
नवर्‍यावर पूर्ण अवलंबून असणे, नवरा भक्कम पगाराचा हवा, एनाराय हवा आणि त्या तुलनेत स्वतःची एक व्यक्ती म्हणून असलेली योग्यता सोडून द्यायची तयारी, केवळ रुप, केवळ ऐश्वर्य यावरच आधारित लग्न राजीखुषीने, नशापाणी न करता ठरवून केले की स्वातंत्र्याचा वगैरे प्रश्नच कुठे येतो.
:)
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: गवि
म
मनीषा Wed, 01/12/2011 - 09:49 नवीन
चर्चा विषय - स्त्री ची आज पर्यंतची प्रतिमा : एक साधकबाधक चर्चा तो ही कला ? नाट्य ? आणि अनुभव ??? विभागात आणि लेखक - टारझन हे असं का होतं आहे ? मिपावर हे चाल्लंय तरी काय ? आदरणीय श्री टारझन कृ ह. घे.
  • Log in or register to post comments
ट
टारझन Wed, 01/12/2011 - 10:07 नवीन
आदरणिय मनिषा जी , कृपया चर्चाप्रस्तावावरही एखादं उदाहरण होऊन जाऊ द्या. ह्यामुले मिपावरच्या अशांत स्त्री आत्म्यास शांती मिळण्यास मदतंच होणार आहे. कारण त्यांच्यामते स्त्रीयांवर सगळीकडेच अमानुश, निर्दयी, कृर, पाषवी , पाषाणऋदयी, आणि हृदय पिळवटुन टाकणारा अन्याय होतोय , ज्यामुळे आज स्त्रीयांवर काडीमोड घ्यायची वेळ आलेली आहे :) आहो मी तर ऐकलंय परिस्थिती एवढी भयंकर आहे की महिलांना शौचास जाण्यासाठी सुद्धा नवरोबांची परवाणगी घ्यावी लागते. परवाच दैनिक सकाळ मधे वाचलं , एकीने आपल्या पतीस सकाळी सकाळी विचारलं " जाऊ का ? " , आणि ते कृर आणि निर्दयी पती मिस्चिफ का कसल्याश्या मुड मधे होते ... आणि ते तिला "नको " म्हणाले. तिने बिचारीने मिसळपाववरची चर्चा वाचली न घेतला ना डिवोर्स. त्यामुळे तुम्ही स्त्रीजातीच्या कल्याणासाठी प्रतिसाद देणे फार फार गरजेचे आहे.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: मनीषा
म
मनीषा Wed, 01/12/2011 - 10:19 नवीन
अरेरे ! खूपच वाईट परिस्थिती आहे हो ... त्या बद्दल तुम्ही निरपेक्ष मनाने आवाज उठवित आहात या बद्दल तुमचे अभिनंदन !! बाकी तुम्ही तुमच्या जेन वर अशी वेळ येउ देणार नाही ही खात्री वाटते (उगीचच) .. कृ. ह. घे. हे वे. सां न.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: टारझन
आ
आत्मशून्य Wed, 01/12/2011 - 19:29 नवीन
जागा वाचते. आणी लेखन पण आशयपूर्ण भासू लागते.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: मनीषा
व
विजुभाऊ Wed, 01/12/2011 - 10:04 नवीन
याअ लेखात बायकाना पर्याना महिलाना सिंगल आउट करण्याचा प्रयत्न जाणतेअजणातेपणे झालेला आहे. माझ्या ओळखीचे एक साहेब त्यांच्या पत्नीला प्रचंड घाबरतात. त्यांचे म्हणणे जगात कोणाचाही पती व्हावे पण शिक्षीकेचा पती होऊ नये. घरीसुद्धा छडी लागे छमछम चालू असते......
  • Log in or register to post comments
स
स्पा Wed, 01/12/2011 - 10:11 नवीन
उत्तम लेख (लग्न झालेलं नसल्याने एक चान मार्गदर्शन पर लेख वाचायला मिळेल , precaution is better than cure )
  • Log in or register to post comments
व
विनायक प्रभू Wed, 01/12/2011 - 10:19 नवीन
टारझन च्या सर्व प्रश्नांचे उत्तर हो.
  • Log in or register to post comments
ट
टारझन Wed, 01/12/2011 - 10:24 नवीन
घ्या मास्तर ... जर माझ्या सर्व प्रश्नांची उत्तरे तुमच्या मते 'हो' असतील तर आमचा मिसळपाव वरचा बहुजन स्त्री वर्ग स्त्रीवर अमानुष , पाषवी , निर्घृण , अतोनात अत्याचार होतो असा का टाहो फोडत असतो ? :) का त्या युयुत्सुंना टार्गेट करत असतो. ? काही ज्येष्ठ पुरुष सभासद का म्हणुन त्या प्रतिसादांना हळुच +१ लावत असतात ? बोला मास्तर बोला , माझे प्रश्न अजुन संपलेले नाहीत. बोला मास्तर बोला. :)
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: विनायक प्रभू
छ
छोटा डॉन Wed, 01/12/2011 - 10:52 नवीन
मास्तरांशी सहमत आहे, त्यांचे गणित नाही चुकायचे कधी :) टार्‍या, लेका मास्तरांना फोन करा, सगळ्या प्रश्नांची ऑपॉप उतरे मिळतील. - छोटा डॉन
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: टारझन
ट
टारझन Wed, 01/12/2011 - 10:57 नवीन
डॉनराव , मी फोन केला तर फक्त माझे समाधान होईल. पण हा धागा मी जनकल्याणासाठी सुरु केला आहे. मास्तरांनी सर्वांसाठी लिहावे. @सहजराव : चर्चाप्रस्ताव ठेवला असताना तुम्ही सर्वांनी एक साधकबाधक चर्चा करणे अपेक्षित आहे. पण ती कोणी करतंच नाहीये. बहुतेक सगळे आपल्या बायकांना घाबरत असावेत. त्यामुळे जाणते-अजाणतेपणे माझ्या संशयाची पाल डायनॉसॉर चे रुप घेत आहे.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: छोटा डॉन
ग
गवि Wed, 01/12/2011 - 11:01 नवीन
चर्चाप्रस्ताव ठेवला असताना तुम्ही सर्वांनी एक साधकबाधक चर्चा करणे अपेक्षित आहे. आम्ही न घाबरता साधकबाधक चर्चा सुरु केली पण आमच्या प्रतिसादाला कोणी साधे बूच देखील लावले नाही. असो..
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: टारझन
अ
अवलिया Wed, 01/12/2011 - 10:22 नवीन
युयुत्सुरावांच्या जाणकार प्रतिक्रियेच्या प्रकाशाच्या प्रतिक्षेत
  • Log in or register to post comments
व
विनायक प्रभू Wed, 01/12/2011 - 10:22 नवीन
शमत. नकु च्या प्रतिसादा प्रतिक्षेत
  • Log in or register to post comments
न
नरेशकुमार Wed, 01/12/2011 - 12:15 नवीन
प्रभु काका, तुमि तो हनिमुन ट्रॅव्हल पिच्चर बघितलाय का ? त्यात नाय का ती कधीच भांडन न करनारी (गंधर्व) जोडि असते बघा, आमचे तसेच आहे. आमि असल्या चर्चेत भाग घेउ शकत नाय. कारन आमाला काय अश्या गोश्टिन्चा एक्सपेरियन्स नाय. आमचं म्हनजे, we are made for each other.......समझे.. आमाला पुरुश मुक्तित सुध्दा अज्याबात इन्टरेस्ट नाय, बायकोत गुंतुन राहान्यात काय मज्जा असते सांगु. (घेउन बघा एकदा, म्हनजे कळेल) आयला.... हे मुक्ति प्रकरन काही दिवस बरं वाटत, पन नंतर कोनि कुत्र हाल खात नाय (मी नाही, असे कोनितरि एक भले गुहस्थ म्हनाले होते )
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: विनायक प्रभू
स
सहज Wed, 01/12/2011 - 10:51 नवीन
'स्त्रीची आजपर्यंतची प्रतिमा' आम्ही आदरणीय तात्याबा महाराजांच्या खवमधे जाउन पहायचो. टारझनरावांनी देखील आता तशी सोय केल्याचे कळले आहे. >>..आजवर स्त्रीला लै दडपलं गेलं , तिच्यावर घोर..... लोक श्री वात्सायनाला विसरले हो, बाकी काही नाही!! असो तर ती एक साधकबाधक चर्चा कधी सुरू होणार आहे? :-)
  • Log in or register to post comments
व
विनायक प्रभू Wed, 01/12/2011 - 10:55 नवीन
३ उत्तरे 'डॉमिनेशन' बरे असते. "खेळणे" खेळणे बनण्यात धमाल असते राव. "धडकी" इतर ठीकाणी धकधक आपोआप थांबते.
  • Log in or register to post comments
प
परिकथेतील राजकुमार Wed, 01/12/2011 - 11:09 नवीन
सिंग मिंगल असल्याने चर्चा वाचत आहे. आज मिपावरील इतक्या वर्षाच्या प्रवासात पहिल्यांदाच आमचे परममित्र व पालथ्या धंद्यातले सहकारी श्री. टारझन ह्यांच्याशी मतभेदाचा प्रसंग आमच्या समोर उभा राहिला आहे.
नशिब आपलं की ह्या सगळ्या चर्चा फक्त वांझोट्याच असतात आणि कोणी हुशार इथले प्रतिसाद वाचुन त्याच्यावर अंमल करत नाही ( नसावा , कारण मिपामुळे काही झाल्याचं अजुन ऐकिवात नाही )
ह्या विधानाशी आम्ही बि S ल S कु S ल सहमत नाही ! मिपावरील चर्चा व येथील मते, सल्ले ह्याचे व्यवस्थीत वाचन करुन मगच भारतीय परराष्ट्र खाते, संरक्षण खाते, मनमोहनसींग, सोनिया, RSS, शिवसेना आपापली धोरणे आखतात अथवा जुन्या धोरणात बदल घडवतात हे मी श्री. टारझन ह्यांच्या निदर्शनास आणुन देउ इच्छितो. तसेच श्री. बराक ओबामा, श्री. मनमोहन सिंग, सध्या श्री. पृथ्वीराज चव्हाण हे कायमच एखाद्या धाग्याच्या वा काथ्याकुटाच्या अनुषंगाने त्यांना धाडण्यात येणार्‍या मिपाकरांच्या पत्रांची चातकासारखी वाट पाहात असतात. आतल्या गोटातली बातमी तर अशी आहे की श्री. ओबामा ह्यांनी मिपाकरांच्या पत्रांसाठी विशेष पोस्ट खातेच उभारले आहे. श्री. टारझन हे आमच्या वरिल मताची योग्य ती नोंद घेतील अशी अपेक्षा करतो.
  • Log in or register to post comments
ट
टारझन Wed, 01/12/2011 - 11:21 नवीन
श्री. परिकथेतील राजकुमार , आपल्या मतांशी असहमत असण्याचा प्रसंगच संभवत नाही. वरिल वाक्यात आमच्या कडुन नजरचुकीने "आपापसारले वैयक्तिक संबंध" आणि "नवर्‍या-बायकोच्या एकमेकांकडूनच्या अपेक्षा" लिहीणे राहुन गेले. आपल्या प्रतिसादविषयक अभ्यासाविषयी आम्ही काय बोलणार :) आपले बरोबर आहे. दोन पावले पुढे जाऊन मी तर म्हणेन , जातींतली असमानता, आरक्षण मुद्दे , तेलंगाणा , काश्मिर प्रश्न , विदर्भ प्रश्न हे जर का सुटु शकले तर त्यात केवळ आणि केवळ मिसळपावचेच योगदान असेल. परवाच कोणी तरी म्हणाले , चिन आणि पाकिस्तानने भारताच्या अनुक्रमे पुर्व आणि पाश्चिमेकडुन सैन्य घुसवले होते आणि अनुबॉम्ब हल्ल्याची तयारीही होती म्हणे , पण केवळ मिसळपाव वरुन गुपचुप एक पत्र दोन्ही देशांच्या राष्ट्राध्यक्षांना गेले आणि त्यांनी सैन्य ताबडतोब बिनाशर्त मागे घेतले. ही कार्यवाही इतक्या गुपचुप आणि वेगाने झाली की न्युज वाल्यांनाही खबर नाही. श्री. परिकथेतील राजकुमाराच्या मताची नोंद घेण्यात आलेली आहे. तसेच साधकबाधक चर्चेला हळुवार हात घालणार्‍या जाणकार गगणबिहारींच्याही मताचा मी या इथे सार्वजनिक आदर करतो. धन्यवाद.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: परिकथेतील राजकुमार
ग
गवि Wed, 01/12/2011 - 12:21 नवीन
धन्यवाद. या आदराचा मी स्वीकार करतो.. (पुष्पगुच्छ, शाल श्रीफळ नाय वाट्टे.) -गबि.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: टारझन
प
परिकथेतील राजकुमार Wed, 01/12/2011 - 12:59 नवीन
धन्यवाद टारबा.
आपापसारले वैयक्तिक संबंध" आणि "नवर्‍या-बायकोच्या एकमेकांकडूनच्या अपेक्षा"
कुणी कसे वागावे हे त्याला सांगण्याचा हक्क मला नाही, पण एक निरीक्षण नोंदवले.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: टारझन
अ
अवलिया Wed, 01/12/2011 - 13:13 नवीन
श्री. परा, तुम्ही मात्र संघ बदललेला पाहून मौज वाटली. अर्थात कुणी कसे वागावे हे त्याला सांगण्याचा हक्क मला नाही, पण एक निरीक्षण नोंदवले.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: परिकथेतील राजकुमार
न
नितिन थत्ते Wed, 01/12/2011 - 17:52 नवीन
परा यांच्या लेखाचे (प्रतिसादाच्या संख्येने) टॉपचे स्थान इंचाइंचाने धोक्यात येत असल्याने ही जळजळ येत असावी.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: परिकथेतील राजकुमार
न
नन्दादीप Wed, 01/12/2011 - 12:59 नवीन
टार्‍या भाऊशी सहमत.....नायतर काय्....च्यायला स्त्री मुक्ती बद्दल धागे आले की समस्त महिला मंडळ हळदी-कुंकु असल्या सारखे प्रतिसाद लुटत असतात्...या "हळदी-कुंकुवात" जाणकार पण स्त्री मुक्तीचा पुळका आल्यासारखे भरपूर प्रतिसाद देतात्......आता बघूया "स्त्री मुक्ती वादी जाणकार" किती प्रतिसाद देतात...... निष्कर्ष : मिपा वरील पुरुष मंडळी धोक्याच्या सीमेवर उभी आहेत्....धागकर्त्या सारखे बलदंड (?) पुरूष असल्याने आम्हाला मोकळा श्वास घ्यायला मिळतो...आणि संरक्ष्णाची हमी पण मिळते...धन्यवाद....
  • Log in or register to post comments
म
मुलूखावेगळी Wed, 01/12/2011 - 15:11 नवीन
आजवर स्त्रीला लै दडपलं गेलं , तिच्यावर घोर , कृर आणि निर्दयी , अमानुश , पाषवी ( अजुन काय असेल ते ) प्रकारचे खुप अन्याय झालेले आहेत. आणि आजवर बहुतांश स्त्रीया भयंकर पिडीत् आहेत असे निष्कर्ष त्या प्रतिसादांतुन निघालेत. >>> ह्याला १ प्रूफ आहे हे नरेश कुमारान्ची माझ्या धाग्यावर्ची लिहिलेली कमेन्ट्स वाचा छान छान, वाचुन आनखिन मजा आली. ~~~एकदम फुल्टू मज्जा केलि~~~कोनालाच याव वाटत नव्ते~~~ मि पन बायकोबरोबर जेव्हा पन बाहेर जातो तेव्हा मलाही असेच वाटते. आता ह्यान्च्या बायकोला पन असेच वाटत नसेल तर काय तिला बिचारीला केवढा त्रास ,दु:ख्,क्लेश
  • Log in or register to post comments
र
रेवती Wed, 01/12/2011 - 17:02 नवीन
थोडे दिवस थांब टार्‍या, तुझं लग्न झाल्यावर उपेक्षित नवरे कमिटीमध्ये सामिल झालेला दिसशील.;) अवांतर: भाज्या चिरण्याचा सराव चालू केलास कि नाही?;)
  • Log in or register to post comments
ट
टारझन Wed, 01/12/2011 - 17:49 नवीन
ह्याला म्हणतात विघ्णसंतोषी :) बाकी आम्ही आमच्या बायको ला खुष ठेऊ ... उगा जगभराच्या बायकांच्या मुक्तीसाठी लढायला आमच्याकडे ना एनर्जी ना टाईम .. खि खि खि :)
भाज्या चिरण्याचा सराव चालू केलास कि नाही?
फुड प्रोसेसर आणणार आहे :) हो आम्ही चिकन -मासे बनवायला शिकुन घेतलंय :)
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: रेवती
स
सुहास.. Wed, 01/12/2011 - 18:31 नवीन
त्याच काय आहे काकु !! ( अरे रे !! काय दिवस आलेत माझ्यावर एकीकडे रंगाशेठ आणि एकीकडे काकु ? छ्या !! रंगाशेठ, जरा तो चेस-बोर्ड सोडा आणि या की हिकडे !! ;) ) उनक हा कधी ही मर्त्य न होणारा वर्ग असे मनोहर काका सांगुन गेलेत !! (गेलेत याचा आजकाल अर्थ कुठे गेले आहेत असा आहे. ) आणि कुणालाही चिरायला , आय मीन कुठलीही भाजी चिरायला सराव कसा काय लागतो हे जर उदाहरणासकट सांगीतलेत तर आमच्या सारख्यांवर प्रचंड उपकार होतील. उनकसे
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: रेवती
र
रेवती Wed, 01/12/2011 - 19:22 नवीन
भाज्याही वेगवेगळ्या प्रकारे चिरता यायला हव्यात. बटाटा परतून करायचा असल्यास काचर्‍या, उकडून भाजीला मोठ्या फोडी, उपासाचा किस / खीस करताना जाड किसणीवर किसून. ग्रीन बिन्स ची नेहमीची भाजी करताना बारीक चौकोनी, पुलावाला तिरपे लांब काप इ.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: सुहास..
अ
अरुण मनोहर गुरुवार, 01/13/2011 - 22:31 नवीन
कंसात खुलासा केल्यासाठी धन्यवाद. >>उनक हा कधी ही मर्त्य न होणारा वर्ग असे मनोहर काका सांगुन गेलेत !! (गेलेत याचा आजकाल अर्थ कुठे गेले आहेत असा आहे. ) << यावरून खरा घडलेला जोग आठवला० एका सभारंभात "जोग" आजच्या कार्यक्रमाला हजर नाहीत हे लक्षात आले, तेव्हा स्टेजवर बोलतांना वक्ता म्हणाला होता- 'आज जोग आपल्यात नाहीत म्हणून वाईट वाटत आहे.' त्यानंतर जी स्मशानशांतता पसरली ती ऐकून वक्ता लवकरच स्टेजवरून नाहीसा झाला होता! असो. पण 'गेलेत' ह्याचा 'आजकाल' अर्थ 'कुठे गेले आहेत' असा असेल, तर परवा कोणता होता आणि उद्या कोणता असेल ह्या प्रश्नांनी अंमळ विचारात पडलो. पुन्हा असो.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: सुहास..
म
मुक्तसुनीत Wed, 01/12/2011 - 19:24 नवीन
एक मित्र : अरे , त्या "अ‍ॅक्शन रीप्ले" सिनेमात बघ ना, तो अक्षयकुमार ऐश्वर्या रायला सांगू शकतो : "आवाssssssज नीचे" , काय हिंमत आहे राव ! खिखिखिहाहाहा दुसरा मित्र : अरे तू जरा व पु काळे छाप कथा वाचायचं थोडं कमी कर ना !
  • Log in or register to post comments
ट
टारझन Wed, 01/12/2011 - 19:42 नवीन
=)) =)) =)) =)) हा हा हा ... मार्मिक विनोद करणा तो कोइ इनसे सिखे .. सिखे इनसे :) - इनसेन
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: मुक्तसुनीत
प
प्राजु Wed, 01/12/2011 - 22:01 नवीन
:P
  • Log in or register to post comments
  • 1
  • 2
  • ›
  • »
मिसळपाव.कॉम बद्दल
  • 1आम्ही कोण?
  • 2Disclaimer
  • 3Privacy Policy
नवीन सदस्यांकरीता
  • 1सदस्य व्हा
  • 2नेहमीचे प्रश्न व उत्तरे
लेखकांसाठी
  • 1लेखकांसाठी मार्गदर्शन उपलब्ध
  • 2लेखन मार्गदर्शन
संपर्क
  • 1सर्व मराठीप्रेमींचे मनापासून स्वागत!
  • 2अभिप्राय द्या
  • 3संपर्क साधा
© 2026 Misalpav.com  ·  Disclaimer  ·  Privacy Policy मराठी साहित्य व संस्कृतीसाठी  ·  प्रवेश  |  सदस्य व्हा