Skip to main content
Skip to main content
✍ मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ
प्रवेश करा | सदस्य व्हा
मिसळपाव
मिसळपाव मराठी साहित्य

Main navigation

  • मुख्य पान
  • नवे लेखन
  • कथा
  • कविता
  • चर्चा
  • पाककृती
  • पर्यटन
  • ललितकला
  • नवे प्रतिसाद

पुरुशाचे अस्तित्व...!

स — संदीप डांगे, Mon, 04/13/2015 - 14:37
एका महान कवितेवर तितकेच टुकार विडंबन... मंडळी गोड माणुन घ्या. कर्तव्याच्या नावाखाली छळ मांडलाय पुरुषांचा. जन्मापासुन ते मृत्युपर्यंत कर्तव्याच्या दोरखंडाने बांधलंय त्याला. या दोरखंडातुन कधी सोडवण्याचा प्रयत्न केलाय कुणी? नाही! कारण प्रत्येक मनुष्याला फक्त आणि फक्त घेणंच माहीत आहे. एक पुरुष जेव्हा लहान कोंब असतो, तेव्हा आईच्या पोटातच त्याला इंजिनेर, डॉक्टर होण्याचे फर्मान सोडले जाते. कसा तरी करत जन्म घेतलाच त्याने, तर आई-बापाची स्वप्ने पुरी करायच्या बोझाखाली कोमेजुन टाकले जाते. आणि मोठेपणी हुंड्यापायी आईवडिलांना हवी असलेली मुलगी पुढ्यात आणून टाकली जाते. आता काळ बदललांय जरी म्हणत असले तरी जमाना तोच आहे फक्त पद्धत बदललीय. स्वतःला सुशिक्षीत म्हणवणारी नवरी मुलगीही "आईवडिल म्हणतील तसं नाहीच" म्हणुन नवऱ्याचे सँडविच बनवून टाकते. अशावेळी कोण घेईल पुढाकार पुरुषाला वाचवण्याचा? लग्नानंतर पुरुषाला पतीचा दर्जा मिळतो, तरी तो फक्त सतत पैसे देणारं एटीएम बनुन जातो. त्याचा दर्जा फक्त तो किती पैसे कमावतो यावरच ठरतो. प्रत्येक वेळी,प्रत्येक ठिकाणी,प्रत्येक व्यक्ती त्याला त्याच्या कर्तव्याची जाणीव करुन देत असतो. पण स्वतःची कर्तव्ये कधी कुणी समजुन घेतलीयंत? रांधून वाढून कुटुंब पोसणं हेच फक्त कर्तव्य नसतं तर कुटुंबातील प्रत्येक व्यक्तीचा मान सन्मान, त्यांच्या भावना सांभाळनं हेदेखिल स्त्रियांचं एक कर्तव्य असतं. प्रत्येक वेळी स्त्रीकडुन पुरुषांच्या मनाची घालमेहल केली जाते. शब्दरुपी तलवारीने त्याचे नाजुक मन घायाळ केले जाते. पण हेही लक्षात ठेवा की ,पुरुष ही 'सहनशक्ती' आहे. मनाने घायाळ झालेला पुरुष हा उसळलेल्या समुद्रासारखा असतो . त्याच्या हातातुन निघणार्या अग्निज्वालांपासुन मग कुणीही वाचु शकत नाही. कारण तो जरी सहनशक्ती ची मुर्ती असला तरी क्रोधाच्या बाबतीत जमदग्नी देखिल आहे. म्हणुन पुरूषांचा सन्मान करा. व दुसर्यांनाही शिकवा. तरंच स्त्रीचेही अस्तित्व अबाधित राहीन. जय (लिंगभेदरहित समान आदर असावा असा) महाराष्ट्र!

प्रतिक्रिया द्या
7949 वाचन

💬 प्रतिसाद (34)
स
सूड Mon, 04/13/2015 - 14:41 नवीन
तरंच स्त्रीचेही अस्तित्व अबाधित राहीन.
ह्या ओळीतल्या गंडलेल्या व्याकरणासकट विडंबन केल्याबद्दल पुढच्या कट्ट्याला तुम्हाला एक मस्तानी!! ;)
  • Log in or register to post comments
ब
बॅटमॅन Mon, 04/13/2015 - 14:44 नवीन
या विडंबनाबद्दल, "तू भेट, तुला फुकट देईन" अशी दुरुस्ती पायजे. (पळा पळा)
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: सूड
ज
जेपी Mon, 04/13/2015 - 14:45 नवीन
मस्तानी... हा प्रतिसाद बदलापुरकर का पुणेकर मनुन..
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: सूड
स
सूड Mon, 04/13/2015 - 14:46 नवीन
मस्तानी दोन्हीकडे मिळते, चिंता नसावी!! ;)
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: जेपी
ज
जेपी Mon, 04/13/2015 - 14:51 नवीन
फरक हाय ना पण.. (मस्तानी प्रेमी)जेपी
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: सूड
अ
अत्रुप्त आत्मा Mon, 04/13/2015 - 14:51 नवीन
है शाब्बास!
  • Log in or register to post comments
अ
अजया Mon, 04/13/2015 - 15:11 नवीन
चान्स पे डॅन्स विडंबन!!
  • Log in or register to post comments
प
पॉइंट ब्लँक Mon, 04/13/2015 - 15:49 नवीन
क्या बात है!
  • Log in or register to post comments
त
तिमा Mon, 04/13/2015 - 16:23 नवीन
तुम्ही बाबूजींची गाणी ऐकली नाहेत वाटतं! म्हणून 'पुरुशाचे' असे लिहिताय. आणि एखादे ठिकाणी 'चा' च्या ऐवजी 'झा' तर लिहिलं नाहीयेना ?
  • Log in or register to post comments
स
संदीप डांगे Mon, 04/13/2015 - 16:32 नवीन
अहो विडंबन आहे हे. मूळ कवितेत सुद्दलेकनाच्या जितक्या चुका आहेत त्या कायम ठेवन्याचा परयत्न आहे. बाकी बाबूजींची गाणी न ऐकलेला कुणी मराठी मिपावरच काय धरतीवर तरी असेल काय?
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: तिमा
आ
आनन्दिता Tue, 04/14/2015 - 05:34 नवीन
यावरुन प्रेरणा घेऊन आता कोणी " फुरशांचे अस्तित्व" म्हणुन जिल्भी टाकू नये म्हणजे मिळवलं =))
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: तिमा
ज
जेम्स बॉन्ड ००७ Tue, 04/14/2015 - 04:49 नवीन
LOL
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: आनन्दिता
क
कॅप्टन जॅक स्पॅरो Tue, 04/14/2015 - 05:38 नवीन
जॅक डॅनिअल्स ला बराचं स्कोप आहे विडंबनाचा =))
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: आनन्दिता
अ
अत्रुप्त आत्मा Tue, 04/14/2015 - 08:35 नवीन
चिमणरावांशी शमत हाय! दुत्त दुत्त आ..नंन्दिता.. तुच का नै टाकत येकादी जिल्बी - नागिनींचे हस्तित्व म्हनून! Image removed.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: कॅप्टन जॅक स्पॅरो
आ
आनन्दिता Tue, 04/14/2015 - 17:16 नवीन
कुचुन नागिनींचे हत्तीत्व असं वाचलं. =))
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: अत्रुप्त आत्मा
अ
अत्रुप्त आत्मा Tue, 04/14/2015 - 17:28 नवीन
@हत्तीत्व >> Image removed. द्यांबिश ...दुत्त दुत्त! Image removed.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: आनन्दिता
ए
एस Tue, 04/14/2015 - 09:21 नवीन
मी आधी तसेच वाचले होते. धागा उघडल्यानंतर कळाले हे फुरशे पुरुशजातीचे आहे!
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: आनन्दिता
त
तिमा Mon, 04/13/2015 - 17:05 नवीन
प्रतिक्रियेचं पण विडंबन आहे.
  • Log in or register to post comments
स
संदीप डांगे Mon, 04/13/2015 - 20:08 नवीन
ओके ओके. बर्‍याचदा आमची टुपलाईट पेटतच नाय...
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: तिमा
श
श्रीरंग_जोशी Mon, 04/13/2015 - 20:13 नवीन
बल लावाना भाऊ मंग. आमचीबी टुपलाइट नाही पेटायची म्हनून बल वापरण सुरू केलं. बाकी इडंबन झक्कास हाये.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: संदीप डांगे
स
संदीप डांगे Mon, 04/13/2015 - 21:22 नवीन
थांकु बरंका.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: श्रीरंग_जोशी
प
पियुशा Mon, 04/13/2015 - 17:40 नवीन
किधर वो कोल्हे तै की कविता ओऊर किधर तुम्हारा इडमन्नं :p
  • Log in or register to post comments
प
पियुशा Mon, 04/13/2015 - 17:41 नवीन
किधर वो कोल्हे तै की कविता ओऊर किधर तुम्हारा इडमन्नं :p
  • Log in or register to post comments
क
किसन शिंदे Mon, 04/13/2015 - 21:27 नवीन
एकदा टाकलं तरी कळतं की हो नगरकर. =))
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: पियुशा
ख
खटपट्या Mon, 04/13/2015 - 21:46 नवीन
पियुशातैंचं आडनाव नगरकर हाये का ?
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: किसन शिंदे
अ
अत्रुप्त आत्मा Tue, 04/14/2015 - 05:03 नवीन
@पियुशातैंचं आडनाव नगरकर हाये का ?>>> आंsssssss पियुशा नै! :-/ जिल्बुषाImage removed.म्हणा! Image removed. त्ये पां डुब्बा नी क्येल्येलं बारसं हाय! ;)
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: खटपट्या
व
वेल्लाभट Mon, 04/13/2015 - 17:50 नवीन
बरोब्बर ! वाह. डांगे साएबांचा ...... विजय असो
  • Log in or register to post comments
ख
खटपट्या Mon, 04/13/2015 - 18:21 नवीन
डांगे साहेब आगे बडो. तुम्हारे साथ जम्या तो आयेंगे !!
  • Log in or register to post comments
प
प्रदीप साळुंखे Mon, 04/13/2015 - 19:45 नवीन
एवढच
  • Log in or register to post comments
क
कहर Tue, 04/14/2015 - 06:02 नवीन
मस्त … फक्त एक सुधारणा सुचवायची आहे
बोझाखाली कोमेजुन टाकले जाते
'कोमेजून टाकले' हे खूप मुळमुळीत वाटते. 'कुचल्ले' हा शब्द फर्मास फाईंड आहे. तो वापरल्यास काहीतरी अजून 'अबाधित' राहील (बादवे तो कोणत्या भाषेतून आला यावर R & D चालू आहे )
  • Log in or register to post comments
स
संदीप डांगे Tue, 04/14/2015 - 08:28 नवीन
हा हा हा. लयी भारी.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: कहर
न
नाखु Tue, 04/14/2015 - 06:20 नवीन
मा मो ऑन "छान लिहीलेस हो "संदीपा", यांची दु:खे तरी कुठे मांडायची बिचारे मनातल्या मनात कुढायचे,आज ह्यांनी चांगले दोन वाट्या शिकरण खाल्ले आणि गुमान घास्लेली भंडी जागेवर लावली (आजकाल लाटणे दिसेल असेच जवळ ठेवते मी) बाकींच्या कुज्कट टोमण्यांकडे लक्ष नको देऊ, तू मटार सोल तोपर्यंत मी हो.मी.सू.या. पहाते" मा मो ऑफ
  • Log in or register to post comments
क
कॅप्टन जॅक स्पॅरो Tue, 04/14/2015 - 08:36 नवीन
येवढं सौ--जन्य?
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: नाखु
न
नाखु Tue, 04/14/2015 - 09:12 नवीन
तुला मी (माई) माहीत नाही ! फुक्कट्चा मिपाजन्म रे तुझा.मी यांना कुठेच तोंड उघडायची संधीच देत नाही (उगाच चावट विचार नको आणूस मनात) माझ्या भीतीने ते प्रतीसाद पण माझ्याआडून्च देत आलेत हो पाहिजे तर गुर्जी भावजींना विचार! सांगतील सगळं सवीस्तर मामो ऑफ
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: कॅप्टन जॅक स्पॅरो
मिसळपाव.कॉम बद्दल
  • 1आम्ही कोण?
  • 2Disclaimer
  • 3Privacy Policy
नवीन सदस्यांकरीता
  • 1सदस्य व्हा
  • 2नेहमीचे प्रश्न व उत्तरे
लेखकांसाठी
  • 1लेखकांसाठी मार्गदर्शन उपलब्ध
  • 2लेखन मार्गदर्शन
संपर्क
  • 1सर्व मराठीप्रेमींचे मनापासून स्वागत!
  • 2अभिप्राय द्या
  • 3संपर्क साधा
© 2026 Misalpav.com  ·  Disclaimer  ·  Privacy Policy मराठी साहित्य व संस्कृतीसाठी  ·  प्रवेश  |  सदस्य व्हा