Skip to main content
Skip to main content
✍ मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ
प्रवेश करा | सदस्य व्हा
मिसळपाव
मिसळपाव मराठी साहित्य

Main navigation

  • मुख्य पान
  • नवे लेखन
  • कथा
  • कविता
  • चर्चा
  • पाककृती
  • पर्यटन
  • ललितकला
  • नवे प्रतिसाद

रामायणातील लंका म्हणजे श्रीलंका नव्हे.

ह
हेमंत लाटकर
Fri, 11/27/2015 - 14:34
🗣 103 प्रतिसाद
दैनिक भास्कर मधील बातमी. 5 आक्टाेबर 1971 या वर्षी प्रख्यात इतिहासकार एच. डी. संकलिया यांचा एक रिपोर्ट अंग्रेजी दैनिक 'द स्टेट्समैन' मध्ये प्रकाशित झाला होता. या रिपोर्ट नुसार रामायणातील लंका म्हणजे "श्रीलंका" नसून झारखंड मधील छोटा नागपुर हे क्षेत्र आहे. अयोध्या ते कन्याकुमारी हे अंतर रस्त्याने अंदाजे 3000 किमी आहे, कन्याकुमारी ते श्रीलंका अंतर 290 किमी आहे. आता रस्ते असल्यामुळे इतके अंतर जाणे सोपे आहे. त्याकाळी रस्ते नव्हते, वाहने नव्हती, घनदाट जंगले होती. श्रीरामाने इतके पार केले असेल असे वाटत नाही. तुम्हाला काय वाटते......
वर्गीकरण
काथ्थ्याकुट

प्रतिक्रिया द्या
24390 वाचन

💬 प्रतिसाद (103)
य
याॅर्कर Fri, 11/27/2015 - 16:13 नवीन
असहिष्णुता!!!! . . . ज्यांचे डुआयडी आहेत त्यांनी ते या मोक्यावर मिपास परत करावेत. (माझा आहे/नाही)
  • Log in or register to post comments
प
प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे Fri, 11/27/2015 - 16:40 नवीन
मोठा लेख असेल, काही सन्दर्भ असतील आणि काही निष्कर्ष. धागा उघडला आणि हौस झाली, धन्यवाद. -दिलीप बिरुटे
  • Log in or register to post comments
स
सतिश गावडे Fri, 11/27/2015 - 16:45 नवीन
अपेक्षा फार मोठया नसल्या की अपेक्षाभंगाचं दुःख सहन करावं लागत नाही. मोगरा फुलला - गो नि दांडेकर
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे
अ
अभ्या.. Fri, 11/27/2015 - 16:46 नवीन
हौस झाली
हे काय सरजी? हौस झाली म्हणजे पोपट झाला टाईप का? फस्टाईम ऐकलो ब्वा.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे
प
प्रसाद गोडबोले Fri, 11/27/2015 - 17:03 नवीन
हौस झाली म्हणजे पोपट झाला टाईप का?
हो , त्यांन्ना हंस झाली असे म्हणायचे असेल =))
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: अभ्या..
क
कंजूस Fri, 11/27/2015 - 17:11 नवीन
हौसेने वाडते सगळे हैत का?सातारचा डबा आला की बसू.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे
१
१.५ शहाणा Fri, 11/27/2015 - 17:02 नवीन
रामायणात रामाने रामेश्वर येथील वाळूचे शिवलिंग स्थापियाले असा उल्लेख आहे रामेश्वर हे कन्याकुमारी जवळ आहे. म्हणजेच आताची श्रीलंका म्हणजेच लंका होय आसे वाटते
  • Log in or register to post comments
क
कंजूस Fri, 11/27/2015 - 17:06 नवीन
अंतर फार असल्याने १९७१ चा धागा आता निघाला.चित्रकुटावर घेतलेले कपडे फाटले मग पिपलीला मस्त रंगीत घेतले पण वाटेत माकडांनी ओरबाडले,शेवटी मदुराइला लुंग्या घेतल्या,डोसे खाऊन धनुष्कोडीला पोहोचलो.होडीतून जाताना फार भीती वाटत होती. हवामान खात्याने पाच नंबरचा बावटा लावलेला.होडी वर खाली होताना सेतू दिसायचा खालचा.बाब्बो काय ते आर्किटेक्चर! तोंडात बोटे घातली पण खारट लागली ,हात लुंगीला पुसले.किनाय्रावर रावणाचा १०००---००वा नातू आला होता स्वागताला. जव्हेरकँडीला हॅाटेलात उतरायची व्वस्था केली होती.बारतातून आलेल्या संसोदकांची इकडेच व्वसथा करतात.हॅाटेलच्या बाहेर पडू देत नाहीत.जाताना एक तयार प्रोजेक्ट रिपोर्ट हातात ठेवला.तो तुमच्यासमोर ठेवला आहे त्याचे काळजीपूर्वक वाचन करावे हीविनंती.
  • Log in or register to post comments
ब
बॅटमॅन Fri, 11/27/2015 - 17:48 नवीन
ठ्ठो =)) =)) =))
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: कंजूस
ड
डॉ सुहास म्हात्रे Fri, 11/27/2015 - 19:27 नवीन
=)) =)) =))
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: कंजूस
श
शब्दबम्बाळ Fri, 11/27/2015 - 23:04 नवीन
ठकार ताई आठवल्या!! :D
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: कंजूस
प
प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे Sat, 11/28/2015 - 05:26 नवीन
=)) -दिलीप बिरुटे
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: कंजूस
स
साती Fri, 11/27/2015 - 17:19 नवीन
हे बघा, एक्का काका स्वतः श्रीलंकेला जाऊन आलेत. तिथे अशोकवन आहे की नाही विचारा. :)
  • Log in or register to post comments
च
चित्रगुप्त Fri, 11/27/2015 - 17:22 नवीन
सग्ळे मिप्पाकर मेल्ले अग्दि दुष्ट्ट आणि असहिष्णु आहेत. 'तुम्हाला काय वाटते ?' असे विचारले तरी त्याबद्दल कुण्णी कुण्णी काही सांगत नाही.
  • Log in or register to post comments
च
चित्रगुप्त Fri, 11/27/2015 - 17:27 नवीन
अशोकवन हे दहिसर येथे आहे. हा दुवा बघा. इथे उत्खननात सीतेची राखण करणार्‍या राक्षसिणींची हाडे मिळाली होती म्हणे.
  • Log in or register to post comments
द
दा विन्ची Fri, 11/27/2015 - 18:23 नवीन
दुवा पाहिला. अशोकवन दहिसरला होते आणि आहे हे पटले. मग शबरी आरे कॉलोनीत रहायची हे ऐकले हे खरे काय? अवांतर: अशोकवनात उद्वाहक (उर्ध्वगामिनी ) तेव्हा होता काय? बाकी हा अतिशय अभ्यासपूर्ण धागा आवडला.
  • Log in or register to post comments
ह
हेमंत लाटकर Fri, 11/27/2015 - 18:26 नवीन
श्रीरामाची वानरसेना समुद्रावर सेतू बांधत होती तेव्हा रावणाची राक्षससेना सेतू कसा बांधत आहेत हे बघत होती का.
  • Log in or register to post comments
'
'पिंक' पॅंथर्न Fri, 11/27/2015 - 18:32 नवीन
मी तर आत्ताची ऑस्ट्रेलिया म्हणजे खरी लंका आणि ही जी जावा - सुमात्रा बेटे आहेत तो रामसेतु आहे असं वाचलं होतं .... दुवा मागू नये !!
  • Log in or register to post comments
र
रमेश आठवले Fri, 11/27/2015 - 19:08 नवीन
लाटकर साहेबांनी सांकलिया यांच्या लेखाचा संदर्भ दिला असता तर बरे झाले असते . सांकलिया यांचा लेख बरेच वर्षा पूर्वी वाचला होता. तेलुगु आणि कदाचित इतर द्रविडी भाषांमध्ये लंका हा शब्द मोठ्या नद्यांमध्ये आढळणार्या बेटा साठी वापरतात. सांकलिया साहेब यांनी दंडकारण्या मधील अशा एखाद्या बेटांचा उल्लेख रावणाची लंका असा केला असावा. अशा मोठ्या बेटांवर मनुष्यवस्ती असते. उदहरणार्थ ब्रह्मपुत्रा नदीत सध्या ४२१ कि. मी . क्षेत्रफळाचे लोकवस्ती व शेती असलेले मजोली नावाचे बेट आहे . लहानपणी आईच्या तोंडी -लंकेची पार्वती- असा शब्द प्रयोग ऐकला होता. बहुधा तो दागिने अथवा आभूषणे न घालणार्या स्त्री साठी वापरला जात असावा. ही कोणती लंका आणि तिथे रहणारी मंदोदरी अथवा सीता यांच्या शिवायची ही कोणती पार्वती याचा खुलासा कोणी करू शकेल काय ? अयोध्या ते कन्याकुमारी हे ३००० कि. मी . श्रीराम यांनी कसे पार केले असेल असे श्री लाटकर यांनी विचारले आहे. त्या वरून मथुरा ते द्वारका हे १३०० कि. मी . श्री कृष्णाने साधरणत: त्याच कालखंडात कसे पार केले असा प्रश्न निर्माण होतो. मात्र या बाबतीत दुसरे एक पुरातन शास्त्रातील विद्वान, एस . आर . राव, यांच्या द्वारकेच्या समुद्रात केलेल्या उत्खनन कामाने सकृददर्शनी पुरावा उपलब्ध झालेला आहे
  • Log in or register to post comments
ब
बोका-ए-आझम Fri, 11/27/2015 - 20:59 नवीन
(उच्चारी लोंका) हा शब्द बंगाली आणि आसामी भाषांमध्ये आहे. त्याचा अर्थ मिरची असा आहे.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: रमेश आठवले
क
कंजूस Sat, 11/28/2015 - 00:49 नवीन
""मात्र या बाबतीत दुसरे एक पुरातन शास्त्रातील विद्वान, एस . आर . राव, यांच्या द्वारकेच्या समुद्रात केलेल्या उत्खनन कामाने सकृददर्शनी पुरावा उपलब्ध झालेला आहे""- मोठी नगरी असल्याचा एकही अवशेष नाही केवळ इतर कोणत्याही बंदरालगत सापडतील असे अवशेष आहेत.ते सर्व एका ठिकाणी संग्रहालयात ठेवून उत्खनन थांबवले आहे. यालेखाच्या चर्चेचे गांभिर्य ओळखून कृष्ण द्वारकेला का गेला मदुराईला का नाही यावर प्रकाश टाकावा.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: रमेश आठवले
र
रमेश आठवले Sat, 11/28/2015 - 05:48 नवीन
एस आर राव यांनी लिहिलेले आणि १९९९ साली प्रसिद्ध झालेले Lost City of Dvaraka हे ३०० पानी पुस्तक वाचून मगच सध्या समुद्रात असलेली द्वारका ही ख्रिस्त पूर्व काळातील नगरी, तत्कालीन लोकसंख्येच्या मानाने मोठी होती कि छोटी होती, या बाबत कंजूस यांनी आपले मत मांडावे असे त्याना मी सुचवतो . त्याच बरोबर त्यांनी सुचवलेले मदुराई हे स्थान त्यांच्या अभ्यासावर आधारित आहे कि त्यांनी हे विधान केवळ कुत्सित पणाने केले आहे याचाही खुलासा करावा. बऱ्याच शेकडो वर्षा पूर्वीच्या जुन्या ग्रंथात श्रीकृष्ण यादवाना घेऊन द्वारकेला गेले आणि त्यांनी वसवलेली द्वारका समुद्रात बुडाली असे उल्लेख आहेत. नेमक्या त्याच ठिकाणी १९५० नंतर समुद्रा मध्ये ख्रिस्त पूर्व काळातील नगरीचे अवशेष आज सापडले हा निव्वळ योगायोग आहे असे कंजूस याना वाटत असल्यास त्यांच्या जवळ तसे काही पुरावे असल्यास ते सांगावे.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: कंजूस
क
कंजूस Sat, 11/28/2015 - 07:54 नवीन
डी डी भारती या सरकारी चानेलवरचा कार्यक्रम पाहुनच लिहिलं आहे.आतापर्यत रामायण /महाभारतातले काहीही कुठेही सापडले नाही.सापडेपर्यँत खेळू आट्यापाट्या. मदुराइ हा मात्र कल्पनाविलास आहे.वैचारिक मतभेद आणि विनोदाशी झटापट यापलिकडे काही नाही.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: रमेश आठवले
S
sagarpdy Fri, 11/27/2015 - 19:20 नवीन
योजन हे अंतराचे एकक असून तज्ञांच्या म्हणण्यानुसार ८ ते १३ किमी एवढे आहे. सोय म्हणून आपण ते १० किमी मानू. समुद्राच्या किनारी वानरांमध्ये झालेल्या चर्चेत मारुतीराय १०० योजने उडी घेऊ शकत असल्याने, समुद्र ओलांडून जायची जबाबदारी त्यांच्यावर येते. व समुद्र ओलांडताना त्याना एक हॉल्ट ही घ्यावा लागतो. त्यामुळे समुद्र साधारण पणे १००० किमी असला पाहिजे. ऑस्ट्रेलिया च वाटते.
  • Log in or register to post comments
व
वगिश Fri, 11/27/2015 - 19:35 नवीन
दंडवत _/\_
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: sagarpdy
S
sagarpdy Sat, 11/28/2015 - 18:35 नवीन
धन्यवाद. बाकी, सायमंडस् भज्जी घटनेची आठवण झाली.:P
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: वगिश
D
DEADPOOL Fri, 11/27/2015 - 19:33 नवीन
वाट अबौट पंचवटी इन नाशिक?
  • Log in or register to post comments
व
वगिश Fri, 11/27/2015 - 19:37 नवीन
मी तर आत्ताची अयोध्या हि रामायणातील नसून मूळ अयोध्या वेगळीच आहे असेही वाचले आहे कुठेतरी.
  • Log in or register to post comments
P
pacificready Fri, 11/27/2015 - 19:39 नवीन
तुमचं काय ते ठरलं की सांगा. स्टॉल टाकायचा आहे.
  • Log in or register to post comments
ब
बोका-ए-आझम Fri, 11/27/2015 - 20:54 नवीन
जर ती श्रीलंका नव्हती तर मी काय करु?
  • Log in or register to post comments
क
कंजूस Sat, 11/28/2015 - 00:58 नवीन
महानदी पार केली आणि आता तिथे वरच्या अंगाला हिराकूड धरण आहे.चिलिका सरोवरातले एखादे बेट असेल.तिथे उत्खनन करा.या सरोवरात थंडीच्या काळात जटायुसारखे मोठे पक्षी स्थलांतर करतात.त्यातील एकाला रावणाने मारले.त्याला फार भूक लागली होती.जटायुचे बरेच भाऊबंद असले तरी एकाचंच नाव पुढे येतं.(प्रचेतसला माहितीय) प्रवासा दरम्यान अमरकंटकलाही काही काळ वानरसेना थांबली होती.
  • Log in or register to post comments
न
नितिन थत्ते Sat, 11/28/2015 - 03:23 नवीन
काही असो.... पण धनुष्कोडीला जे काही आहे तो रामाने बांधवलेला पूलच आहे.
  • Log in or register to post comments
म
मित्रहो Sat, 11/28/2015 - 04:25 नवीन
ही श्रीलंकेत असावी असे वाटते. मुरलीधरण तिथेच असतो. अर्जुन पण तिकडे आहे. द्वारका समुद्रात गेल्यावर त्याचा एक भाग वर येऊन श्रीलंका झाला असेही होऊ शकते. जिलबीला काय हवेय अजून
  • Log in or register to post comments
य
याॅर्कर Sat, 11/28/2015 - 04:38 नवीन
आपणास दंडवत
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: मित्रहो
आ
आनन्दा Sat, 11/28/2015 - 05:13 नवीन
जिलबीला काय हवेय अजून
थोडा मठ्ठा पण येउ द्या.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: मित्रहो
अ
अजया Sat, 11/28/2015 - 04:28 नवीन
काय ठरलं मग?
  • Log in or register to post comments
स
सस्नेह Sat, 11/28/2015 - 04:45 नवीन
जिल्बी खाणार ! पण मठ्ठा हवाच. कुठाय भांडं ?
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: अजया
अ
अभ्या.. Sat, 11/28/2015 - 06:06 नवीन
मथुरेत
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: सस्नेह
ह
हेमंत लाटकर Sat, 11/28/2015 - 06:03 नवीन
मत विचारले तर अभ्यासपुर्ण असावे. इतिहासकार एच. डी. संकलिया यांनी केलेल्या संशोधनानुसार रामाचा एकूण प्रवास 450 किमी पेक्षा जास्त झाला नाही. रामायणातील लंका म्हणजे श्रीलंका नसून ती विंध्य पर्वताच्या अमरकंटक शिखराच्या आसपास एखाद्या महानदीतील बेटावर छत्तीसगड भागातच वसलेली असावी. या भागातील अनेक आदिवासी जमाती स्वत:ला रावणाचे वंशज म्हणवून घेतात. तसेच रामेश्वरमपासून श्रीलंकेला जोडणारा तरंगत्या पाषाणांचा रामसेतू वानरसेनेने बांधला. हा वालुकाष्मांनी बनलेला पूल मानवनिर्मित नसून मानारच्या उथळ समुद्रधुनीतून जाणारी ही रांग एके काळी श्रीलंका भारतीय उपखंडाशी जोडला होता असे दर्शवते. नासानेसुद्धा २००२ साली हा पट्टा नैसर्गिक आहे, मानवनिर्मित नाही असंच म्हटलं होतं. कार्बन डेटिंगनुसार या सेतूचं वय साडेसतरा लाख वर्षं इतकं जुनं येतं.
  • Log in or register to post comments
स
संदीप डांगे Sat, 11/28/2015 - 06:39 नवीन
लाटकरसाहेब, करायला गेलं तर दोन्ही बाजूंनी प्रतिवाद करायला मजबूत पुरावे(?) आहेत. विवेक पटाईत यांचा याच विषयावर काही दिवसांपूर्वी लेख आला होता. पण मुद्दा असा आहे की ह्या सगळ्या विचारकलहाचा नक्की उपयोग काय? रामाला देव मानणारे मानत राहतील, विरोधी मत असणारे भांडत राहतील. लंका, अयोध्या कुठेही असले न काय, नक्की काय फरक पडेल? त्यापेक्षा रामायण, महाभारताला 'जैसे थे' अवस्थेत सोडून, त्यांच्यामधली मूल्ये घेता आली तर घेऊन राष्ट्रसंवर्धनास काही मदत होत असेल तर बघावी. सतत हे पुराणग्रंथावरचे वाद उकरून काढून हेच विषय पुढे पुढे नजरेसमोर राहतील अशी व्यवस्था झाली आहे काय याची शंका येत आहे. लोकांच्या श्रद्धांबद्दल प्रश्न उभे करून भ्रमित करणे वा मनोबल तोडणे हे प्रकार घडवले जातात. आपण यासर्वांपासून दूर राहिलेले बरे. कारण अशाने आपण एक समाज म्हणून पुढे जात नाही, मागेच राहतो. पुराणग्रंथांचे सत्यासत्य जाणत, शोधत बसण्यात वेळ घालवण्यापेक्षा काही वेगळे, उत्पादक करता येणार नाही काय असा प्रश्न पुढे करतो. तुम्ही तुमच्या व्यवसायाच्या, नोकरीच्या क्षेत्रातल्या नवीन-जुन्या घडामोडींबद्दल लिहा, तरुणांसाठी त्या क्षेत्रात काय करता येईल याचे मार्गदर्श्न करा. तुमच्याच क्षेत्राचा अभ्यास करा, इथे मांडा. प्रत्येक व्यक्तिकडे स्वतःचा एक स्वतंत्र, संपन्न अनुभव असतो, विचार असतो. मिसळपावसारख्या तुमच्या-माझ्यासारख्या सामान्य माणसांना एक व्यासपिठ उपलब्ध करून देणार्‍या संस्थळाचा आपण विधायक गोष्टींसाठी जास्तीत जास्त वापर कसा करता येईल याबद्दल विचार करुयात. एवढे बोलून मी माझे दोन(शे) शब्द संपवतो आणि आपली रजा घेतो, जय हिंद जय महाराष्ट्र!
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: हेमंत लाटकर
व
विशाल कुलकर्णी Sat, 11/28/2015 - 07:41 नवीन
संदीपभाऊ, या प्रतिसादासाठी आमच्यातर्फे तुम्हाला एक मिसळ किंवा चिकन थाळी लागू !
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: संदीप डांगे
अ
अभ्या.. Sat, 11/28/2015 - 09:10 नवीन
संदीप ह्या प्रतिसादासाठी हॅट्स ऑफ. . मी तर म्हणतो, अध्यात्म, पुराणे, भविष्ये, इतिहास अन काही अस्मितायुक्त राजकारणांच्या धाग्यावर हा प्रतिसाद पेस्टवून ते लगेच वाचनमात्र करावेत. फार कमी लोक ह्यावर अभ्यासपूर्ण लिहितात अन त्याला प्रतिसाद मिळत नाहीत.
तुम्ही तुमच्या व्यवसायाच्या, नोकरीच्या क्षेत्रातल्या नवीन-जुन्या घडामोडींबद्दल लिहा, तरुणांसाठी त्या क्षेत्रात काय करता येईल याचे मार्गदर्श्न करा. तुमच्याच क्षेत्राचा अभ्यास करा, इथे मांडा. प्रत्येक व्यक्तिकडे स्वतःचा एक स्वतंत्र, संपन्न अनुभव असतो, विचार असतो. मिसळपावसारख्या तुमच्या-माझ्यासारख्या सामान्य माणसांना एक व्यासपिठ उपलब्ध करून देणार्‍या संस्थळाचा आपण विधायक गोष्टींसाठी जास्तीत जास्त वापर कसा करता येईल याबद्दल विचार करुयात.
ह्याला तर शतशः अनुमोदन.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: संदीप डांगे
च
चाणक्य Sat, 11/28/2015 - 16:11 नवीन
चांगला प्रतिसाद.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: संदीप डांगे
र
रमेश आठवले Sat, 11/28/2015 - 15:57 नवीन
लाटकर साहेब, भारत - श्रीलंका या मधील सामुद्रधुनी ज्या दगडांची बनली आहे त्यांचे वय भूस्तर शास्रातील पद्धती वापरून १७.५ लाख असे ठरवले गेले असेल. या बद्दल काही वाद नाही रामायणाच्या काळात ही सामुद्रधुनी खूप उथळ होती आणि त्याचा फक्त काही भाग पाण्याखाली होता. या उथळ भागात दगड आणि झाडांचे ओंडके टाकून वानरांनी त्याला चालत जाण्या योग्य बनविला की नाही हे त्या ओंडक्यांचे कार्बन डेटिंग करून तपासता येईल . त्या साठी सध्याच्या उथळ भागात योग्य जागी उत्खनन करावे लागेल. किरणोत्सर्जक कार्बन १४ या आयसोटोपचे अर्धे आयुष्य ( हाफ लाइफ़ ) ५७३० वर्षे आहे. त्यामुळे या पद्धतीने वस्तूतील कर्ब जन्य अवशेषांचे वय ठरवता येण्याची जास्तत जास्त मर्यादा ५० हजार वर्षाच्या आसपास आहे. या विषयावर सविस्तर चर्चा विवेक पटाईत यांच्या या लेखात सापडेल. वाल्मिकी रामायण - रामसेतुचे पूर्ण सत्य w.misalpav.com/node/33185
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: हेमंत लाटकर
ट
टवाळ कार्टा Sat, 11/28/2015 - 06:21 नवीन
बोक्यासकट वेगळा बबन पावसकर म्याडमना कावळ्याने जिल्बी खाउन दिलाच पैजे
  • Log in or register to post comments
ह
हेमंत लाटकर Sat, 11/28/2015 - 07:36 नवीन
@ संदीप डांगे मिपावर मला उत्पादक लेख दिसले नाहीत, तुम्ही सांगता का?
  • Log in or register to post comments
प
पगला गजोधर Sat, 11/28/2015 - 08:20 नवीन
Image removed.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: हेमंत लाटकर
य
याॅर्कर Sat, 11/28/2015 - 10:03 नवीन
लोल लई जोरात हसालोय,आता लोळत लोळत हसालोय!
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: पगला गजोधर
आ
आर्य Sat, 11/28/2015 - 09:28 नवीन
रद्दीतून आणलेल्या जिलबीच्या पुड्या ...... मदुराइला लुंग्या घेतल्या,डोसे खाऊन धनुष्कोडीला पोहोचलो................भारीच आळंदी-पंढरपुर वारीला लोक २५० कि.मी हे अंतर २० ते २२ दिवसात पार करतात. ३५०० कि.मी जायला २८० दिवस (शनिवार-रविवार वर्कींग होते तेव्हा) एक वर्ष पण नाही..... राम १ वर्ष चित्रकुटावर होता दशरथाचे वर्ष-श्राद्ध तेथेच धातले त्याने १२ वर्ष (एक तप) नाशकात होते. बाकी खेळ १ वर्षात................. हा.हा.हा
  • Log in or register to post comments
क
कंजूस Sat, 11/28/2015 - 10:26 नवीन
हेमंत लाटकर ,इथे आम्ही किती टिंगल टवाळी करत आहोत म्हणून वाईट वाटून घेऊ नका/राग मानू नका.खरं तर प्रत्येक मिपाकराची आणि सर्वांची मनातून एकच इच्छा आहे की एकनाएक दिवस रामायण / महाभारतकालीन एक सज्जड पुरावा मिळो आणि सर्व वादांवर पडदा पडो.
  • Log in or register to post comments
  • «
  • ‹
  • 1
  • 2
  • 3
  • ›
  • »
मिसळपाव.कॉम बद्दल
  • 1आम्ही कोण?
  • 2Disclaimer
  • 3Privacy Policy
नवीन सदस्यांकरीता
  • 1सदस्य व्हा
  • 2नेहमीचे प्रश्न व उत्तरे
लेखकांसाठी
  • 1लेखकांसाठी मार्गदर्शन उपलब्ध
  • 2लेखन मार्गदर्शन
संपर्क
  • 1सर्व मराठीप्रेमींचे मनापासून स्वागत!
  • 2अभिप्राय द्या
  • 3संपर्क साधा
© 2026 Misalpav.com  ·  Disclaimer  ·  Privacy Policy मराठी साहित्य व संस्कृतीसाठी  ·  प्रवेश  |  सदस्य व्हा