Welcome to misalpav.com
लेखक: किरण कुमार | प्रसिद्ध:
बासरी ताम्र होता रंग दिव्याचा उंच खांबावरी समोर आला तत्परतेने कृष्ण सावळा हरी वस्त्र तोकडी ठिगळे आणिक पाठीवर गोणी पुढे चालता खळाळणारी खिशातली नाणी एक बासरी त्यात देखणी मनात भरलेली मुक्त सुरांना उधळत मी ती ओठी धरलेली निवडक वेळू कांताराचा गोंड्याने सजला मोह अनामिक कसा सुटावा रस्त्यावर मजला चाचपताना खिसे जरासे मेख जाणवे खरी कसे नेमके विसरुन आलो पैसे तेव्हा घरी मुक्त मनाने तोही बोले, "घेउनी जा दादा" मोल तयाचे नंतर द्यावे हिशोब हा साधा माज धनाचा दावत वदलो देइन दुपटीने थांबशील जर त्याच ठिकाणी उद्या सवडीने आनंदे मी घेत बासरी आलो तेव्हा घरी पुन्हा कधी त्या रस्त्यावर तो दिसला नाही हरी भिडून गेली काळजास ती स्वच्छ किरदारी घेत उधारी वणवण फिरलो त्याच्या दरबारी श्रावणातल्या सरीत झिम्मड भिजून तो गेला दान सुरांचे झोळीत टाकत निघून तो गेला अहंपणाचा फुगाच फुटला त्या भर चौकात भिक्षुक झाला क्षणात राजा जाणुनी औकात दर्शन देउन सुदाम्यास या, अंतरी पेटाया युगायुगातून तोच मुरारी येतो भेटाया - किरण कुमार
प्रकार:
विषय:


प्रतिक्रिया

कवितेचा आस्वाद घेवून आपण इथे प्रतिक्रिया दिल्याबद्दल तसेच अनेकांनी भ्रमण ध्वनी वर संदेश पाठवून दिलेल्या प्रतिसादाबद्दल मी आपल्या सर्वांचे आभार मानतो. तसेच मिपा चमूस धन्यवाद .../\....

कांतार हा शब्द कवितेत घनदाट जंगल अशा अर्थाने घेतला आहे. घनदाट जंगलातून निवडून वेळू आणला आहे आणि त्याची बासरी बनवून त्याला गोंड्याने सजविला आहे . किरदारी - फारसी शब्द किरदार वरुन घेतला आहे , व्यवहार किंवा चरित्र असा अर्थ अभिप्रेत आहे.

दर्शन देउन सुदाम्यास या, अंतरी पेटाया युगायुगातून तोच मुरारी येतो भेटाया
एखाद्या कलाकाराची कला हे त्या हरीने काहीही मोबदला न घेता दिलेलं दानच म्हणावं लागेल. खूप अर्थपूर्ण वाटली कविता!