<एका मराठी वर्तमानपत्राचे शीर्षक>

बहोत खुब ! और क्या कहेना .... ?? ~ वाहीदा

मला काहीही परस्पर संबंध कळला नाही :(

" महाराष्ट्रीयन तरूण ब्रिटनीचा नवा मित्र"

ही कोन ब्रिटनी? आनी शिर्षकाच काय? जरा ठळक करुन सांगाल का? प्रकाश घाटपांडे आमच्या अनुदिनीत जरुर डोकवा.

कालिन्दी जी, आपण "पुढारी" सारखे वृत्तपत्र वाचत नाही, हे पाहून खरोखर बरे वाटले. :) सकाळ ,म.टा., लोकसत्ता, लोकमत ही खरोखर अग्रगण्य वृत्तपत्रे आहेत. :) सकाळप्रेमी, - मृगनयनी. युद्ध माझा राम करणार | समर्थ दत्तगुरु मूळ आधार | मी वानरसैनिक साचार |रावण मरणार निश्चित || || इति अनिरुद्ध महावाक्यम् ||

महाराष्ट्राची शान आणि हिंदुचा पराक्रम... याचा संबध कसा जोडत आहात तुम्ही...? काही कळले नाही.

आम्ही मराठी असुन देखिल उर्दु वर्तमानपत्रे वाचतो आणि त्यावर मराठीतुन खलही घालतो. एवढे डोके त्यांना कसे नाहि? बाकी कोणे एकेकाळी दानिश कनेरिया बद्दलहि अप्रुप दाखवतच होतो कि आपण? सांप्रत काळच्या वर्तमानपत्रांनिही रकाने भरले होते.

खाजवून खरूज काढायची तशी काही काही लोकांची सवय असतेच. कशाचाही कशाहीही बादरायण संबंध जोडला आहे असे वाटते. अवांतर: मिपा सारख्या मराठी संकेतस्थळांवर अधून मधून मराठीत लिहीलेले चांगले असते. पुण्याचे पेशवे एरवी सगळे कागद सारखेच. फक्त कागदाला अहंकार चिकटला की त्याचे सर्टीफिकेट होते. Since 1984

चर्चाविषय समजला नाही! बाकी चालू द्या.. आपला, (अडाणी, म्हणूनच सुखी!) तात्या.

वाहिदा मॅडम मला फोन करून कुठलीही भूणभूणवजा तक्रार करणार नाहीत इतपतच लोकांनी त्यांच्याशी वाद घालावा..! :) बाकी वादविवादांस आणि वैचारिक मतभेदांस आमची ना नाही! चालू द्या.. :) तात्या.

'हिंदुस्तानी मुसलमानोंकी धूम' हे वाक्य निश्चितच योग्य वाटत नाही. त्यापेक्षा नुसतेच ' हिंदुस्तानीयोंकी धूम ' असे म्हटले असते तर चालले नसते काय? मुद्दाम रहमान आणी रसूल ह्यांच्या धर्माचा उल्लेख कशाला हवाय?

मिपावर आपली मते मांडायला सगळ्याना मुभा आहे. तसेच मी कुणाच्याही भावना दुखावण्यासाठी रहमान बाबत ते वक्तव्य केले नव्हते.तुम्ही स्वःता ला मुस्लिम समजत असाल पण इस्लामच्या जन्मभुमी असलेल्या मध्यपुर्वेत आज स्त्रियाना कशी वागणुक दिली जाते? मध्यपुर्वेता राहुदे भारतात तरी आज मुस्लिमस्त्रीयांची काय परिस्थिती आहे.तुम्ही मुंबईमध्ये राहता पण बाहेर जाऊन बघा ना.अजुनही मध्यपुर्वेतले मुस्लिम अशियामधील मुस्लिमांना खरे मुस्लिम मानतात का? मी जे लिहले होते ते कट्टर मुस्लिमांबाबत होते. त्यात तुम्ही मोडता का? मग तुम्ही ते स्वःतावर ओढवुन घ्यायची काही एक गरज नव्हती. कट्टर मुस्लिमांमध्ये आजही स्त्रीया बुरख्याशिवाय फिरुच शकत नाही. तसे फिरणे इस्लाम मध्ये निषिध मानले गेले आहे. त्याबाबत आपले मत काय आहे?त्याच्या जीवनात फतव्याना खुप महत्व असते असे किती फतवे तुम्ही मानता आहात? आज कोणता मदरसा अल्लाह ची भक्ती कशी करावी. त्याची उपासना कशी करावी ह्यावर मार्गदर्शन करतो?जो तो मदरसा फक्त फतवे काढण्यात मग्न आहे. ईजार किती ईंच घोट्यापासुन वर असावी.दाढी किती पेर राखावी.काय जेवावे. जय भीम म्हणावे का नाही. वंदेमातरम का म्हणु नये.स्त्रीयानी कसा बुरखा घालावा. मोबाईल वरुन तलाक देता येतो का? का एसमएस वरुन तलाक द्यावा. अशा फतव्यातच सगळे मदरशे मश्गुल आहेत्.त्या कट्टर लोकांबाबत माझे ते मत होते. ना कि तुम्ही. आईचे इस्लाम मध्ये काय महत्व आहे कि नाही हे मी एकाद्या जाणकाराकडुन माहिती घेवुन नक्कीच तुम्हाला सांगेन.पण मध्यपुर्वेत तरी ते अगदी नगण्य आहे.आईच्या पायाखाली जन्नत आहे असे तुम्ही लिहले आहे त्याबाबत मी सांशक आहे. तसा उल्लेख कशात आहे तुम्ही मला सांगु शकाल का? मी रहमानचा खुप मोठा चाहता आहे. मी धर्म जात पात हे काही मानत नाही. मी रहमान ला मुंबईत हाजीअली दर्ग्यात भेटलो .त्यावेळी रोजे चालु होते.रहमान दर्ग्यातुन बाहेर येत होता व मी माझ्या मुस्लिममित्रासमवेत दर्ग्यात दर्शनासाठी जात होतो.रहमान ला बर्‍याच लोकानी ओळखले परंतु कोणीही त्याच्याजवळ जात नव्हते.मी पळत पळत त्याच्या जवळ गेलो व त्याचा हात हातात घेतला.त्यावेळी तो कोणतातरी जाप करत होता.त्याने खुणेने मला पेन आणि वहीबद्दल विचारले मी माझी टेलिफोन डायरी पुढे केली वत्यावर त्याने मला त्याची सही दिली होती. नंतर इतकी गर्दी झाली की बोलायलाच नको.मला त्या उर्दु वर्तमानपत्राचा राग आला म्हणुन मी तसे तिथे लिहले आहे. रहमान सारख्या कलावंताला कोणत्याही धर्माच्या चौकटीत कैद करणे निव्वळ मुर्खपणा आहे.म्हणुन ते वाक्य मी लिहले आहे. वेताळ

तुम्ही ते स्वःतावर ओढवुन घ्यायची काही एक गरज नव्हती मी तसे ते स्वःतावर ओढवुन घेतलेले ही नाही तुम्हाला ईस्लाम बध्द्लच फक्त नाही तर माझ्याही बाबतीत गैरसमज आहे !! तुमचे ईतर धर्मां च्या बाबतित किती अगाध ज्ञानआहे हे समजले अजुन तुमचे ज्ञान अजून समज ण्याची माझी ईच्छा नाही ! तुमच्या निव्वळ मुर्ख वक्त्व्यावर ,मला आलेल्या व्यनी च्या संखेवरुन जाणवते !! गैरसमज टाळावा ! कळावे ~ वाहीदा 'हिंदुस्तानी मुसलमानोंकी धूम' या वाक्यात काहीच अयोग्य नाही !!

>>हिंदुस्तानी मुसलमानोंकी धूम' या वाक्यात काहीच अयोग्य नाही पूर्णपणे सहमत. ऑस्करच्या मंचावर जेव्हा रसूल पुकट्टी म्हण्तो की मा़झ्या प्राचीन संस्क्रुतीमधे ओम आहे तेव्हाच धर्माच्या संकुचित व्याख्या त्याच्या द्रुश्टीने गौण ठरतात. आपली ओळ्ख, बांधिलकी अनेकपदरी असते. भाषा, प्रांत, गाव, जात, धर्म हे यातले काही कंगोरे. त्यामधे कोणालातरी सन्मान मिळाल्यावर त्या व्यक्तिशी निगडीत पोट्समूहांना कौतुक वाटले तर त्यात गैर काय आहे? रेहमान च्या यशाची प्रतिक्रीया "तमीळ भाषेचा ऑस्करवर झेंडा" होणे हे देखील तितकेच साहजिक आहे. रसूलच्या लहानग्या खेडेगावामधे "आपल्या गावचा मुलगा" म्हणून अभिमान वाट्णारच. म्हणून त्याचे भारतिय असणे कमी होते का? मुसलमान असणे/हिंदू असणे/खेडूत-शहरी ई. ई. असणे हे परस्पर विरोधि नाही तर एकमेकांना जोड्लेले आहे.

हिंदुस्तानी मुसलमानोंकी धूम' यातुन तुम्ही हिदुस्तानी आहात हे तर मान्य करता ना .. मग जाती धर्माचा प्रश्न येतो का? जो कुणी भारताची शान उंचावेल तो स्तुत्य आहे.