माणुस का प्राणी

मानवी लैंगिक वर्तन हा विषय मानसिकतेशी निगडित असल्याने त्याला अनेक पदर आहे . तरी साहेबाने म्हटलेले खरेच म्हणावे. लैंगिकता व नैतिकता यांचा परस्पर संबंध हा समाजातील रुढी ,परंपरा, धर्म, श्रद्धा अंधश्रद्धा यांच्याशी निगडीत आहे. त्यावर भाष्य करणे हे बर्‍याचदा कलहदायक असते. प्रकाश घाटपांडे आमच्या अनुदिनीत जरुर डोकवा.

ह्या प्रकारांना ''रानटी ''म्हणावे नाहितर काय ? पुर्वी चौरंगा करण्याची पद्धत होती,,तीच मला योग्य वाटते. मदनबाण..... "If debugging is the process of removing software bugs, then programming must be the process of putting them in." --- Unknown.

तुम्ही म्हटल्याप्रमाणे खरचं हे प्रमाण खुप जास्त आहे. ५०% महिला कुठल्या ना कुठल्या लैगिक अत्याचाराला आयुष्यात कधि ना कधी बळी पडतातच. यावर एक सुंदर एकांकिका "द वजायना मोनोलॉग" म्हणुन ब्रॉडवेवर दाखवली जाते. मुंबईत याचे सध्या याच नावाने इंग्लिशध्ये आणि हिंदित "किस्सा योनी का" ह्या नावाने प्रयोग पृथ्वी थियेटरला चालु आहेत. पुढच्या महिन्यात मराठित पण येतेय.

माकड असो वा एप(प्रायमेट) ह्यात समागम हा फक्त 'बेसिक इंस्टींक्ट फॉर सरवायवल' ह्या प्रकारात मोडतो.

हे खरे नाही. चिम्पान्झी व बोनाबोमध्ये इतर कारणानेही समागम घडतो. चिम्पान्झींमध्ये माजावर आलेल्या मादीशी सगळे नर रांगेत समागम करतात. एकाहून जास्त माद्या तयार असतील तर कोणत्या रांगेत पहिला कोण येतो यावरून त्या कळपाचे राजकारण ठरते! बोनाबोंमध्ये तर समागम ओळख, मैत्री, प्रेम अश्या भावना दर्शवण्यासाठी, तसेच चलन (करन्सी) म्हणूनही वापरला जातो. आणि बोनाबो हे मनुष्याचे सगळ्यात जवळचे एपबंधू. तरी तुम्ही म्हणता तसे हे सारे सहजप्रेरणेने (इन्स्टीन्क्टिव्ली) घडते. माणसात समागमाची सहजप्रेरणा असली तरी प्रगत संस्कृतीतली माणसे वाटेल तेव्हा वाटेल तिथे या प्रेरणेने वागत नाहीत. म्हणजे समोरून येणार्‍या देखण्या पुरुषाशी रत व्हावे असे वाटले तरी कोणतीही स्त्री तिथल्या तिथे तसे करत नाही. म्हणजेच समागमाची सहजप्रेरणा सांस्कृतिक नीतीनियमांच्या आवरणात दडवली जाते. त्याचाच व्यत्यास म्हणजे सहजप्रेरणेच्या अभावात देखील समागम. दुसरे म्हणजे बलात्काराला समागम या गटात घालण्यापेक्षा शारीरिक अत्याचार या गटात घालावे. आणि तिसरे म्हणजे पूर्ण वाढ न झालेल्या बछड्यांना 'हाताळणे' हे देखील इतर प्राण्यांमध्ये आढळते. (म्हणून ते मनुष्यात स्वीकारार्ह आहे असे नव्हे.) मुलांना शक्य तितक्या लवकर लैंगिक शिक्षण देणे हेच महत्त्वाचे. व काही थोडे नकोसे घडल्यास दोषी/ विकृत व्यक्तींना लागलीच मुलांपासून दूर करण्याबरोबरच त्याचा मुलांसमोर बाऊ न करणे हेही..

अल्पवयीन/शालेय मुलींशी चाळे करणार्‍यांचे लिंग कापून टाकण्याचा कार्यक्रम जाहीररित्या झाला पाहिजे.. तात्या.

अपराधाबद्दल कडक शिक्षा झालीच पाहीजे.

हे सगळे घृणास्पद व निंदनीय आहे व अपराधी व्यक्तिंना कायद्यानुसार शिक्षा होणे हाच त्यावर तात्पुरता पर्याय आहे. अशा विषयांवर समाजामधे अधिक चर्चा होणेही खूप निकडीचे आहे कारण आकडेवारीवरुन भारतात हे प्रकार वाढीस लागले आहेत.

>>आणि एक जनावर यापलीकडे काही शिल्लक रहात नाही.<< वस्तुनिष्ठ साहेब, अहो जनावराला का नावे ठेवता? प्रभुंनी म्हटले आहे ना वर की ,जनावर्(प्राणी) असले काय करत नाही.. मग उगीच प्राण्यांचा का अपमान तरी?

माणूस हा खरे तर एक प्राणीच आहे. तो नेहमी प्राण्यासारखाच वागतो...अगदी नियमबद्ध! पण जेव्हा जेव्हा तो माणसासारखा वागतो तेव्हा तेव्हा हे असले अत्याचार करतो. आम्ही कोणत्याही कंपूत नाही. कारण आमचा स्वतःचाच एक कंपू आहे. ;)

चर्चा प्रस्तावाचा जसा राग येतो तसाच राग आज तुमचा चर्चा प्रस्ताव वाचून आलेला आहे.मास्तर हे बरं नव्हं.तुम्ही एक साताठ ओळीत प्रस्ताव टाकून मोकळे झालात .तुमच्या कडून अपेक्षा आहे ती आणखी विस्तृत आणि मोठ्या चर्चेची. माणसाला प्राणी -माकड -माकडाच्या जवळपासचा प्राणी असं म्हणून समस्येचे मूळ सापडले असे म्हणावे का.? माणसाकडे माकडाकडून काही वारसा आला असेल परंतू माणसाची स्वतःची अशी पण खासीयत असेल ना ? अत्याचाराचे प्रमाण वाढले आहे की अत्याचाराला तोड फुटण्याचे प्रमाण वाढले आहे. ? याच लघु चर्चा प्रस्तावात प्राणीशास्त्र मानसशास्त्र कायदेशास्त्र विदाशास्त्र इत्यादीचा जाताजाता उल्लेख करून तुम्ही बाजूला होऊ नका. अवांतरः बाकी स्पेअरपार्टचा उद्योग करणार्‍यांना बायका फार सुरेख हाताळतात असे मी नेहेमीच बघतो.

मटावरचा हॉट दुवा केवळ उत्सुक्तेपोटी उघडला... नी बातमी वाचून मन सून्न झाले.... आंतर्जालावर याबाबनची बरीच माहीती उपलब्ध आहे.. http://en.wikipedia.org/wiki/Fritzl_case एका बापाने आप्ल्या १८ वर्षे वयच्या मुलिसोबत २४ वर्षे संबंध ठेवले.... तीला घराच्याच बेसमंट मध्ये एतकि वर्षे डांबले... तीच्यापासून त्याला ७ मुले ही झाली...त्यातले एक मेले तर त्यने तसेच त्या अर्भकास जाळून टाकले.... नि हे सारे त्याने बेमालूम पणे निभावुन नेले.. पहा... त्याच्या घाराचे फोटोhttp://www.telegraph.co.uk/news/newstopics/joseffritzl/2137385/Josef-Fritzls-wife-visits-daughters-dungeon.html

वेगवेगळ्या तर्‍हेच्या विकृती माणसांच्यात असतात. त्यांना आवर कसा घालावा, त्यां पासून आपले आपल्या आप्तांचे रक्षण कसे करावे आणि समाजस्वास्थ्य कसे टिकवावे या बद्दल सुजाण नागरीक, कायदे जाणणारे विचार करत असतात, मार्ग शोधत असतात. आपले लेख अश्या तर्‍हेच्या प्रश्नांना लोकांसमोर आणतात आणि त्यांना विचार करायला उद्युक्त करतात. अश्या लेखांतील चर्चेत जर आपण काही प्रतिसांदांना उत्तरे म्हणून प्रतिसाद कर्त्यांचे कोणते उपाय आपल्याला योग्य-अयोग्य वाटले, समाजात या विषयी अजून काय काम-उपाययोजना होते, या प्रश्नांना सामान्यांनी कसे हाताळावे, असे काही सुबोध-सविस्तर लेखन केलेत तर वाचकांना त्याचा अजूनच फायदा होईल असे वाटते. (रामदासांच्या प्रतिसादावरुन बरेच दिवस जे म्हणायचे होते ते आज लिहावेसे वाटले.) प्रत्येक वेळेला लहान मुलांना गोंजारणे हे विकृतीच्या कक्षेत येत नसावे. 'तो विकृत स्पर्श आहे' असा विचार सुद्धा समाजस्वास्थ्याला पोषक नाही असे वाटले. त्यामुळे यातल्या सीमारेषा, त्यांची जाण याबद्दलसुद्धा मुलांना-पालकांना-इतरांना मार्गदर्शन झाले पाहिजे. (ते तारतम्याने समजावून घ्यावे असे असेल तर मग अश्या अनेक गोष्टी चर्चा कक्षेच्या बाहेरच चुपचाप पडून राहतात.) -- लिखाळ.

आतापर्यन्त पहाणीत असे आढळले की, लहान मुलींना(लहान मुलांना सुद्ध पण मुलींना सर्वात ज्यास्त) 'हाताळणारे' किंवा बलात्कार करणारे हे मूळात पुर्णपणे बाहेरचे नसून सख्खे जवळचे नातलग असतात. त्यात येतात काका, मामा,आजोबा, सांभाळायला ठेवलेली कामवाली बाई/गडीनोकर,चुलत भाऊ,मोठी जावु(ऊत्तरप्रदेशातील अशीच एक केस होती, आता आठवत नाही),किंडरगार्डेन मधील शिक्षक आणि मग शेजारी रहाणारा,लहान मुलीबरोबर/ मुलाबरोबर खेळायला येणारा/येणारी लोक्,शाळेच्या बसमधला ड्रायवर वगैरे ह्या अनुक्रमेने असे प्रकार होत असतात जो पर्यन्त मुलांना हे 'त्यांच्याबरोबर ' काय होतेय ह्याची अक्कल येत नसते. तर कधी अक्कल येवून सुद्धा भितीखाली सहन केले जाते ते ही स्वताच्याच लोकांच्या भितीखाली. हे आहे लहानपणी होणारे अत्याचार. तर मोठेपणी 'उद्योगाच्या/व्यवसायाच्या नावाखाली' उघड उघड हाताळणी करणारे (वरती कुणीतरी हे म्हटलेच आहे) जसे टेलर्स्,डॉकटर्स्,नर्सेस,

माणूस आणि प्राणि यांच्यात मूलभूत फरक हा त्यांच्या नैतिकतेतून आणि धर्मातून आलेला आहे. इथे धर्माचा अर्थ रिलिजन असा नसून 'नैतिकता अथवा जीवन मूल्ये "असा घ्यावा. किंबहुना धर्म शब्दाचा तोच अर्थ आहे .. रिलिजन म्हणजे पंथ...( असो एका नवा वाद सुरु व्हायला नको.)

आहारनिद्राभयमैथुनं च सामान्यमेतत् पशुभिर्नराणम् ! धर्मो हि तेषाम् अधिकोविशेषो धर्मेण हिना: पशुभि: समाना:

Eating (or things needed for survival), sleep, fear from somebody and sex life (for reproduction), these habits are common between human beings and animals. (in this respect we cant differentiate between man and animal). it is "dharma" which is additional important quality of man, without which he is same as an animal. - विटेकर आपणांस आहे मरण! म्ह् णोन राखावें बरवेपण!!

http://idiva.com/bin/idiva/Relationships_Imemyself_topstory_Sexuallyabusedat11_dnd