Welcome to misalpav.com
लेखक: अमरेंद्र बाहुबली | प्रसिद्ध:

प्रतिक्रिया

"कारखान्यांमध्ये पाकिस्तानच्या वाट्याला एक हजार कारखाने आले, परंतु त्यातील अनेकांचे मालक हिंदू किंवा शीख होते." सध्या हे मालक किंवा ह्यांचे वंशज कुठे आहेत?

छान लेखमाला ! वाचतो आहे. अवांतर : तुम्ही हिंदी देखील वाचता ? तुमचा हिंदीभाषिकांवरील दांडपट्टा पाहून तुम्ही असे काही वाचत असाल यावर विश्वास बसत नाहिये :)

महाराष्ट्रात मराठीच बोलली पाहीजे हा आमचा आग्रह असतो.
>>> हे म्हणजे हिंदुस्थानात हिंदुच रहायला पाहिजे असे आग्रह धरण्यासारखे आहे ! भाषा काय अन धर्म काय , दोन्ही लोकांची माथी भडकवण्याचे धंदे. तुम्ही एकाला चांगलं म्हणता अन दुसर्‍याला वाईट ! असो. जय जगत !

जवळपास अख्खा युरोप ख्रिश्चन आहे ! म्हणजे भाषा वैविध्य जपताना त्यांनी एकाच धर्माचा स्विकार केलेला आहे . हिंदुस्थानात असे काहीसे असयाला हवे आहे का तुम्हाला ?

हे म्हणजे हिंदुस्थानात हिंदुच रहायला पाहिजे असे आग्रह धरण्यासारखे आहे ! भाषा काय अन धर्म काय , दोन्ही लोकांची माथी भडकवण्याचे धंदे. तुम्ही एकाला चांगलं म्हणता अन दुसर्‍याला वाईट ! असो. जय जगत ! हे द्न्यान हिंदी भाषाकांना द्या. महाराष्ट्रात येऊनही हिंदी मे बोलो म्हणून मराठी भाषकांवर दादागीरी करतात. स्थानीर भाषआ शिका नाहीतर आपापल्या राज्यात जाऊन पाणीपुरी विका म्हणावं.

तुम्ही जो तर्क भाषेबाबत लावत आहात तोच तर्क धर्माबाबत लावता येईल की. उदाहरणार्थ : हे द्न्यान अमुक अमुक धर्माच्या लोकांना द्या. हिंदुस्थानात येऊनही त्यांच्याच धर्माच्या आरोळ्या ठोकतात अन हिंदु धर्मीयांवर दादागीरी करतात. स्थानीक धर्म , देव , मंदिरं, उपासना पध्दती स्विकारा नाहीतर आपापल्या वाळवंतात जाऊन काय घिंगाणा घालयचाया आहे तो घाला म्हणावं. आता बोला.

मी उगाच वितंडवाद करत नाहीये . मला इतकेच म्हणायचे आहे के - दोन्ही धर्म आणि भाषा हे दोन्ही अहंकार , अहमन्यता , तात्विक दृष्टीने पाहिले तर समानच आहेत . तुम्ही जर "महाराष्ट्रात फक्त मराठीच चालणार " असा हट्ट धरत असाल अन अन्य कोणी " हिंदुस्थानात फक्त हिंदुच रहणार" असे म्हणत असेल , तर तुम्हाला त्याला विरोध करायचा नैतिक अधिकार रहात नाही. तात्विकदृष्ट्या तुम्ही समानच आहात. इसिच लिये अब्बी हमने विनोबा भावे का मार्ग अपनाया हय. बोलो - सब भुमी गोपाल की . जय महाराष्ट्र जय हिंद सब छोडो , अब बोलो -

जय जगत.

मी उगाच वितंडवाद करत नाहीये . मला इतकेच म्हणायचे आहे के - दोन्ही धर्म आणि भाषा हे दोन्ही अहंकार , अहमन्यता , तात्विक दृष्टीने पाहिले तर समानच आहेत . तुम्ही जर "महाराष्ट्रात फक्त मराठीच चालणार " असा हट्ट धरत असाल अन अन्य कोणी " हिंदुस्थानात फक्त हिंदुच रहणार" असे म्हणत असेल , तर तुम्हाला त्याला विरोध करायचा नैतिक अधिकार रहात नाही. तात्विकदृष्ट्या तुम्ही समानच आहात. इसिच लिये अब्बी हमने विनोबा भावे का मार्ग अपनाया हय. बोलो - सब भुमी गोपाल की . जय महाराष्ट्र जय हिंद सब छोडो , अब बोलो -

जय जगत.

तसं असतं तर बंगालात फक्त बंगाली चालनार हे म्हणून बांग्लादेशा वेगळे निघाले नसते. विविधतेत एकता हे भारताचे ब्रिद आहे. प्रत्येक राज्याची एक राज्यभाषा आहे नी त्या त्या राज्यात तीच चालावी. महाराष्ट्रात येऊन महाराष्ट्राची राज्यभाषा मराठी बोलनार नाही युपीची राज्यभाषा हिंदीतच बोलेन असं कुणी म्हणत असेल तर त्याच्या पाठीत रट्टे द्यावेत ना त्याला साथ देणारा कुणी मराठी असेल तर त्याच्याही पाठीत. नी तसे रट्टे मराठी माणूस नी इतर अहिंदी राज्ये देतच असतात.

मग ह्याच तर्काने - हिंदुस्थान फक्त हिंदुंचाच ! हिंदुस्थानात येऊन हिंदु जीवनपध्धती जगणार नाही वाळवंटातील हिंसक दहशतवादी धर्मच जगेन असं कुणी म्हणत असेल तर त्याच्या पाठीत रट्टे द्यावेत ना त्याला साथ देणारा कुणी हिंदु असेल तर त्याच्याही पाठीत. नी तसे रट्टे हिंदु माणूस नी हिंदुहितवादीसंस्था देतच असतात.

ही कंपनी अजूनही भारत आणि पाकिस्तान नागरिकत्व असणाऱ्या उद्योगपतींचा संयुक्त व्यवसाय आहे. रुह अफजा हे त्यांचे सरबत ही बर्याच भारतीय कुटुंबांमध्ये (माझं कुटुंब धरुन) उन्हाळ्यात आवश्यक असणारी गोष्ट आहे. बॉम्बे डाईंगचे नस्ली वाडिया हे मोहम्मद अली जिन्हा यांचे नातू. जिन्हा यांची जिन्हा मॅन्शन आज ही मलबार हिल परिसरात आहे.

जिन्हांची एकूलती एक मूलगी होती. तिने पाकिस्तानात जायला नकार दिला. जिनांची अजूनही शेकडो एकर जमीन पडून आहे जिनांचा वारस पाकीस्तानात नसल्याने.

‘ हमदर्द’ आणि ‘रुह अफजा’ वाचल्यावर प्रमुख्याने युनानी औषधांची निर्मीती करणाऱ्या ह्या कंपनीच्या आणखिन एका दर्जेदार उत्पादनाची आणि त्याच्या जाहिरातीची आठवण आली!
ये बेचारा काम के बोझ का मारा… इसे चाहिये हमदर्द का टॅानीक ‘सिंकारा’
😀 मला वाटतं माझी दहावी-बारावी होईपर्यंत सिंकारा आमच्या घरी नियमीत आणले आणि सेवन केले जात होते. आता बाजारात मिळते की नाही बघावे लागेल, रूह अफजा मात्र उन्हाळ्यात अजुनही आणले जाते!

नेस वाडिया जन संघाचे सर्वात मोठे / सर्वात मोठ्या डोनर पैकी एक होते असे आत्ताच ऐकले एका मुलाखतीत.

पाकिस्तान म्हटलं आणि मुस्लिम योगदानाबद्दल आणि पाकिस्तानचं भारताच्या संबंधित महत्त्वाबद्दल बोलायचं नाही असं केलं तर एक मोठा विषय दुर्लक्षित केल्यासारखं होईल. वरुणराज भिडे म्हणून मागच्या पिढीतले, सकाळसाठी वार्तांकन आणि स्तंभलेखन करणारे पत्रकार होते. सहसा पुणेकर मुंबईमध्ये मनापासून रममाण होत नाहीत. पण भिडे याला अपवाद होते. एक सबंध वर्ष त्यांनी मुंबईचं वर्णन करणारी साप्ताहिक लेखमालिका लिहिली. त्यात मुंबईचा अब्दुल रेहमान स्ट्रीट आणि मोहम्मद अली रोड यांच्यावर एक लेख लिहिला होता. मागच्या दोन पिढ्यांपूर्वी घराघरात वापरले जाणारे अहमद मिलचे पोस्टमन ब्रँडचे गोडे तेल, हमदर्दची औषधं (पचनॉल, रुह अफजा, साफी), ईब्राहीमची हरीण छाप छत्री, कॉमेटच्या वह्या वगैरे. पण ते सर्वात जास्त रमले ते मोहम्मद अली रोडवरची, रमझानच्या काळात होणारी खाद्यजत्रा कशी असते ते सांगण्यामध्ये. मिपा संस्थापक तात्यांनी देखील अगदी रसिलेपणाने त्या खाद्यजत्रेवर लेख लिहिला आहे. जुन्या वाचकांपैकी कुणाला त्याची लिंक आठवत असेल तर इथे पेस्टवावी. पाकिस्तानचा भारताबरोबर होणारा व्यापार, कलाकारांची आवक जावक यांची सद्यस्थिती काय आहे याची माहिती नाही. जाज्वल्य देशभक्तीमुळे हे सर्व थंडावले असावे एवढीच आमची माफक समज.

> पाकिस्तानचा भारताबरोबर होणारा व्यापार, कलाकारांची आवक जावक यांची सद्यस्थिती काय आहे याची माहिती नाही. YouTube वरती पाकिस्तान-संबंधित अनेक विषय पाहायला मिळतात, त्यातले एक-दोन सांगतो. भारतातील खाणे, फिरणे इत्यादी विषयांवर पाकिस्तानी प्रतिक्रिया देणारे अनेक लोक आहेत. यात पाकिस्तानी रुपया भारताच्या ३ पट असल्याने भारतातील किमती त्यांना खूप कमी वाटतात. एकंदर भारतातील गोष्टींची वारेमाप स्तुती केली की भारतीय सबस्क्राईबर ढिगाने मिळतात, याचा फायदा घेणारे पुष्कळ आहेत. दुसरे म्हणजे भारतात जाऊन आलेल्या लोकांच्या मुलाखती घेणारे. यात वैद्यकीय कारणासाठी, धार्मिक यात्रा, नातेवाईक भेट हे अद्यापही चालू असल्याने त्या कारणासाठी आलेल्या लोकांचे अनुभव ऐकायला मिळतात. यात पाकिस्तानातील अल्पसंख्य हिंदुंपैकी काहींचे चॅनल येतात. शेवटचे रेडिओ स्टाईल पॉडकास्ट करणारे पाकिस्तानी विचारवंत. त्यांचे विचार कितीही बरोबर असले तरी प्रत्यक्ष कृती करणारे सरकार गायब असल्याने चर्चेतून निष्पन्न काहीच होत नसते.

Us dollar च्या संदर्भात पाकिस्तानी रुपया अंदाजे २८० आणि भारतीय ८५ आहे तर पाकिस्तानी रुपया भारताच्या ३ पट असल्याने भारतातील किमती त्यांना खूप कमी वाटतात. समजले नाही.

व्हिडिओ बनवताना भारतात तेल ३०० रुपये, आपल्याकडे पाकिस्तानात ९०० रुपये अशी हेडलाईन टाकतात. चलनातील फरक आणि कर इत्यादी पाहिला तर ती एकच किंमत असते, पण लोक क्लिक करून पहातात. उदाहरण https://youtu.be/SZiVOcpZghc?si=5riTHO9uyLmu_eCI

पाकिस्तानी मनुष्य इथे भारतात शंभर रुपयांचा डोसा खाईल तो त्याला त्याच्या चलनात तिनशेला पडलेला असतो ना. बाकी विडिओ वाले काही वेळा आकर्षक टायटल टाकतात हे मान्य.

नवीन विषय घेतला एका तरुण मिपाकराने याचं कौतुक आहे. आणखी चार पाच आहेतच. जरा वर्दळ वाढली तर एक नवीन पिढी इथे लिहू लागेल. एकदाचं पाहून दुसरा सरसावतो.

अवांतर : अमरेंद्र बाहुबली,
विरोध हिंदी ला नाही, तर हिंदी लादण्याला आहे. महाराष्ट्रात मराठीच बोलली पाहीजे हा आमचा आग्रह असतो.
हजार टक्के सहमत. माझ्या मते हिंदी नामे कोणतीही भाषा नाही. 'हिंदी' हे इंग्रजांच्या सोयीसाठी त्यांनी अनेक उत्तरभारतीय भाषांना एकत्रितपणे दिलेलं समूहनाम आहे. खडीबोली, बुंदेलखंडी, चंदेलखंडी, कनौजी, मैथिली, मागधी वगैरे याच खऱ्या भाषा होत. हिंदी हे केवळ समुच्चयनाम आहे. मी तर म्हणतो घाटी बोली च्या धर्तीवर घाटी हिंदी विकसित करावी. ती महाराष्ट्राची हिंदी म्हणून गणली जावी. -नाठाळ नठ्या

+२ पण हिंदुं विरूध्द लढायला हिंदु धर्मीयच छातीचा कोट करून पुढे येतात. वर ऊदाहरण आहे. (महत्वाची टीपः आम्ही हिंदु म्हणतो तेव्हा त्यात सनातन वैदिक, बौध्द, जैन , शीख असे भारतीय उपखंडात उगम असलेले सहिष्णु असलेले सर्वच संप्रदाय येतात !)

अ.बा. तुम्ही तुमची निरीक्षणे पटापट लिहा. बाकी पाकिस्तान आणि फाळणीवर बरीच इंग्रजी पुस्तके आहेत, आणि येत असतात. कोणत्याही देशांत उद्योजकांनी पुढाकार घेतला तरच आर्थिक स्थिती सुधारते, चलन वर चढते. त्या उद्योजकांना पाठिंबा देणे हे देखील त्यांच्या सरकारचे काम आहे.

चांगली चालु आहे मालिका!! रच्याकने-"नव्या पाकीस्तानच्या हातात रोख रक्कम नव्हती" यावरुन पुर्वी कधीतरी वाचलेले "५५ कोटींचे बळी" हे पुस्तक आठवले. नथुराम गोडसेंच्या भावाने लिहिलेले. पुन्हा वाचायला हवे .

तेव्हढा भाषा आणी धर्माचा एजंडा थोडावेळ बाजुला ठेवुन पाकिस्तान विषयावर लिहील्या सारखे आहे. असेच काहीसे वाचक आणी प्रतिसादकांना म्हणणे आहे.