कारण ते त्या शास्त्राच्या मर्यादेत कदाचित घडत नसतील पण त्या शास्त्राच्या मर्यादेबाहेर घडतात की नाही हे त्या मर्यादेत राहून कसे कळणार? किंवा ठरवणार? त्यासाठी ती मर्यादा ओलांडून बाहेर आले पाहिजे. कारण त्या शास्त्राच्या बाहेर काम करणारी अनेक शास्त्रे आहेत. भौतिकवादी शास्त्रज्ञ भौतिकशास्त्राबाहेर जगच अस्तित्वात नाही असे म्हणू शकणार नाहीत. त्यांनी तसे म्हणणे म्हणजे एखाद्या विहिरीतील बेडकांनी विहिरीच्या बाहेर पाण्याचे जग अस्तित्वातच नाही असे म्हटल्यासारखे आहे.

ओक साहेब, १. भौतिक शास्त्राच्या मर्यादा म्हणजे काय हे मला कळलेले नाही. भौतिक शास्त्र हे पदार्थ आणि उर्जेचे विज्ञान आहे. कुठल्याही गोष्टीला या दोन गोष्टींच्या मर्यादेतच असणे भाग आहे. किंबहुना पदार्थ हेच उर्जे चे एक रूप आहे. शास्त्राच्या ज्या काही कसोट्या आहेत, त्यावर कुठलेही शास्त्र उतरणे आवश्यक असते. भौतिक शास्त्र हे मूळ शास्त्र (fundamental science) असल्या मुळे त्याला कोणतीही गोष्ट वर्जित नाही. एखादी लहर (wave) सापडली नसेल तर ती आस्तित्वात नाहीच असे भौतिक शास्त्र म्हणणार नाही. पण त्याचे आस्तित्व सापडे पर्यंत ती मान्य सुद्धा करणार नाही. करू शकत नाही. हिग्ज बोसॉन सारखा मूलकण गणिताने फार पूर्वीच शोधला होता. पण जो पर्यंत तो सिध्द होत नाही तो पर्यंत विज्ञान तो शोधत रहाणार आणि त्याचे आस्तित्व तात्विक पातळीवरच मान्य केले जाईल. शास्त्रज्ञांना "विहिरीतील बेडूक" म्हणणे म्हणजे त्यांचा विनाकारण अपमान आहे. २. तुमच्या लेखनात मला सुसंगती आढळत नाही. उदाहरणार्थ,

बुद्धीप्रामाण्यवाद, नियतीवाद, कर्मफल, विधिलिखित या सर्वांचा समग्र संबंध आहे काय? क्वांटम सिद्धांताने आधुनिक भौतशास्त्रीय चिकित्सेची दालने कशी उघडी केली आहेत?

तुम्हाला काय म्हणायचं आहे? क्वांटम सिद्धांत या गोष्टी अधोरेखीत करतो? हे हास्यास्पद आहे. क्वांटम सिद्धांताचे मूळ आहे की "कुठलीही गोष्ट पुंज पातळीला (quantum level) unpredictable असते". कर्मफल, विधिलिखित इत्यादी बाबतीत तो कसा वापरता येईल? असो. मला बरच लिहायचं होतं पण मराठी लिहायचा कंटाळा म्हणून सध्या एवढंच.

त्यांच्या ग्रंथातील काही भागांवर आपणास वेगळे विचार मांडलायचे असतील तर जरूर मांडा. शिवाय दुसऱ्या याची विषयावरच्या धाग्याखालील सरांची मांडणी वाचा. पूर्ण ग्रंथ वाचा. ही विनंती.

म्हणतात ना 'नळी फुन्कली सोनारे इकडून तिकदे गेले वारे' किव्वा ' जित्याची खोड.......' तसला प्रकार आहे हा. त्याच्या घडा नेह्मीच पालथा. उलथूदे, दुर्लक्श केलेलेच बरे.

विनोद१८

बॅटमन आणि अन्य तमाम तमिळ जाणकार मित्रांनो, सोबतच्या फोटोमधे व्यक्तिचे नाव कोरलेले आहे. काही महत्वपूर्ण मजकूर हायलाईट करताना काळपट झाला आहे. कृपया आपण किंवा आपल्या तमिळ भाषेच्या जाणकार व्यक्ति कडून ताडपत्रावरील लेखनावर अभ्यास करून नाव अन्य मजकूर वाचून सादर करावा ही विनंती. आपण तत्परतेने सादर केलेल्या पुराव्यांना तपासण्यासाठी ज्याची ती पट्टी आहे याची साक्षी मिळेल याची खात्री बाळगावी. आता ही नाडी ग्रंथ भविष्य ताडपट्टी खरी कशावरून? तमिळ लिपीमध्ये काही लिहिलेलेच नाही! कार्डीओग्राम सारख्या दिसणाऱ्या रेषांच्या मुळे लिपी तमिळ भाषाशास्त्राच्या दृष्टीकोनातून वाटत नाही! वगैरे फाटे फोडून काहीही लिहिलेले सापडले नाही, नाडी भविष्यातील ताडपत्रावरील मजकूर बनवाबनवी 'असावी' हा आमचा दावा आता शास्त्रीय पायावर सिद्ध झाला आहे. सबब या पुढील अभ्यास कार्यात रस उरलेला नाही असे आपण म्हणून अंग काढणार नाही असे जाहीर आश्वासन देऊन मागे फिरू नका. या अभ्यास कार्याला किती दिवसांचा अवधी लागेल ते तमिळ भाषेच्या संबंधित तज्ञांना विचारून सादर करावे. आपल्या तमिळ तज्ज्ञ सहकाऱयाची नावे व अन्य ओळख आपण द्यावी. ही माझ्या दृष्टिकोनातून एकमेकांशी केलेली स्पर्धा, कुश्ती, आव्हान देऊन हारवण्याची चाल नाही. या पुढील अभ्यास कार्यासाठी आपल्या सर्वांचे सहकार्य हवे आहे. ही प्राचीन विद्या - विविध महर्षींचे ज्ञान आपल्या भारतीयांचे आहे हा दंभ नको पण अभिमान वाटायला काय हरकत आहे? नाडी ग्रंथांचा द्वेष वा तिरस्कार करून त्याला हीन ठरवणे योग्य आहे का याचा विचार व्हावा. नाडी ग्रंथ वाचन एक विशेष कला आहे. ते सचोटीने वाचून योग्य त्यांच्याकडे पोहोचवणे ही त्या नाडी ग्रंथ केंद्र चालकांची नैतिक जबाबदारी आहे. ती त्यानी पाळून व्यवसाय म्हणून कुटुंबासह मानधन कमाईचे साधन म्हणून वापरावे असे नाडी ग्रंथ महर्षींच्या कथनातून सांगितले जाते. सध्याच्या काळात अतिवरिष्ठांची सचोटी व साधनशुचिता किती खालावलेली आहे याची जाणीव सर्वांना आहे. नाडी केंद्रावर याचा परिणाम झाला तर नवल नाही. पण म्हणून सर्व नाडी केंद्रांची वर्तणूक वाईट असते असे मानणे गैर आहे. प्रश्न ओकांची व्यक्ती गत निंदा नालस्ती करून समाधान मिळवायचे की आपण उराशी मान्य म्हणून ठरवलेल्या विचारधारेशी बेईमानी करायची हा ज्याच्या त्याच्या स्वभावाचा भाग आहे. आपल्या मिपावरील सहकार्याने एकत्रितरीतिने काम करायची संधी मिळाली याचे समधान आहे... असो.

मित्रांनो, ज्याना भविष्यातील घटनांची चिंता नाही त्यांना त्यांच्या पद्धतीने जगण्याचा अधिकार आहे. तसाच काहींना नाडी ग्रंथ भविष्य पहाण्यासाठी जावेसे वाटते. जोवर वेळ येणार नाही तोपर्यंत कोणीही ग्रंथ अवलोकन करायला जात नाही. आता अन्य गोष्टीना घोळवतात मुख्य मुद्द्याला कात्रज केली जाणारी खेळी होईल.

छान

९ नंतर का? अगदी योग्य वेळ नाडी समुपदेशनासाठी?

ही वरची पट्टी मला कुणी ईसीजी म्हणून आणुन दिली असती तर 'अ‍ॅट्रीयल फिब्रिलेशन विथ ए- वी डिसोसिएशन' असा याचा अर्थं मी काढला असता. 'जातक "वर" जायच्या मार्गावर आहे' असे भविष्यकथन केले असते. ;) लिपी तामिळ वाटत नाही. ।

मित्रा, वरीलसाठी काही लिखाण प्रतिसादात केले गेले. त्यातील काही मजकूर आपल्या माहितीचा असावा. असे वाटले म्हणून विचारणा.

ओळखीच्या तमिऴ जाणकारांना विचारून पाहतो. काय ते उत्तर नक्की देईन इतके बाकी खरे.

आपले उत्तराच्या प्रतीक्षेत...

https://archive.org/details/10309048/page/n219 हा विज्ञान आणि चमत्कार भाग १ ला वाचला. मात्र जालावर भाग २ मिळाला नाही.

नमस्कार शाम भागवत, आपण हा धागा उपसून दाखवल्याबद्दल धन्यवाद. १६ हजार पेक्षा जास्त सदस्यांनी क्लिक केल्याचे पहाण्यात आले. आपल्याकडून लिंक वर सुव्रत सुत यांनी हा ग्रंथ २०१७ मधे लोड केला होता असे दिसते. भाग २ हा त्या पुस्तकात समाविष्ट आहे. हा संपूर्ण ग्रंथ scribed वर सांगलीच्या विश्वास भिडे यांनी लोड केले आहे. पण आजकाल ती साईट पेड झाली आहे. असो. कोल्हापूर च्या अजब पुस्तक यामार्फत ह्या ग्रंथाचे नाव बदलून दोन पुस्तकात रुपांतरीत केले आहे. ती रु ६० प्रत्येकी अशा माफक किंमतीत उपलब्ध आहेत. सवडीनुसार त्यांची नावे आणि मुखपृष्ठे सादर करेन.