Skip to main content
Skip to main content
✍ मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ
प्रवेश करा | सदस्य व्हा
मिसळपाव
मिसळपाव मराठी साहित्य

Main navigation

  • मुख्य पान
  • नवे लेखन
  • कथा
  • कविता
  • चर्चा
  • पाककृती
  • पर्यटन
  • ललितकला
  • नवे प्रतिसाद

पुण्याचे उणे

व
विटेकर
Tue, 10/28/2014 - 05:52
🗣 70 प्रतिसाद
(श्रीरंग जोशी यांनी चेपुवरील एक ढकल संदेश खफवर टाकला आहे पुण्याची महती सांगणारा ! त्यावरुन थोडे चिन्तन घडले, त्यातून हे मुक्तक प्रसवले आहे.) पुण्याची मुम्बई झाली आहे हो ! छाती फुटेस्तोर पळावे लागते आज काल पुण्यात देखील! आय टी वाल्यांनी वाट लावली आहे पुण्याची ! हिन्जवडी आणि हडपसर या दोनी दिशांना २४ तासाचा जाम करुन ठेवला आहे. घरांचे भाव गगनाला भिडले आहेत. इतके की, आता त्यांना देखील ते परवडेनासे झाले आहेत. मला व्यक्तिशः सकाळ संध्याकाळ दिड तास-दिड तास प्रवास करावा लागतो. आणि विकेण्डला देखील मुंबै च्या लोकांनी पुणे जाम करुन ठेवले आहे. पुणे हे मुंबई नसल्याने हा असला भार पुण्याला पेलवत नाही. सार्वजनिक वाहतूकीचा बोजवारा उडाला आहे. लोकल ची सोय कधीच नव्हती आणि पी एम टी चालण्यापेक्षा त्या विषयावर वारेमाप बोलण्यासाठी अधिक प्रसिद्ध ! जुने कोथरुड आणि सिंहगड रस्ता भागातील सोसायटयातील अरुन्द रस्ते फक्त सायकली आणि स्कूटरी जाण्याच्या लायकिचे ! तिथे हल्ली मर्सिदेस आणि बीएमडब्ल्यु सारख्या अजस्त्र गाड्या पार्क करुन ठेवतात. पार्किगची पुण्यात महाबोंब आहे ! ती रस्त्यावर , सार्वजनिक ठिकाणी आणि सोसायट्यातदेखील आहे. पुढचे पानपत पुण्यातच पार्किन्ग वरुन होईल असा अन्दाज आहे. पुणे अधिकाधिक बकाल होत चालले आहे. बकालपणा समावून घेण्याची मुंबईची सहनशीलता आणि सक्षमता पुण्यात नाही. दिवसेंदिवस पुणे अधिकाधिक व्याकुळ आणि केविलवाणे होत चालले आहे. शान गेली पुण्याची महाराजा !! विद्येचे माहेरघर म्हणून पुण्याचा लौकिक ! तो काही नामांकित संस्थांमुळे होता आज त्यांची काय शान आहे ? सी ई ओ पी मध्ये पुण्याची किती अडमिशन्स होतात ? महाराष्ट्रातील? पुणे विद्यापिठीतील दर्जावर बोलायलाच नको! बोरी / दादोजी कोंडदेव पुतळा या प्रकरणांनी पुण्यातील शैक्षणिक वातावरण पुण्याच्याच कारभार्‍यांनी पार ढ्वळून काढले. हे वातावरण संशोधनाला पोषक वातावरण आहे काय? एस पी / फर्ग्युसन आपला दाब ठेवून आहेत पण एमआयटी , भारती , सिंबायसीस , सिंहगड, या खासगी संस्थानी पुण्याच्या शैक्षणिक विश्वावर आक्रमण केले आहे. त्या संस्था शिक्षणासाठी किती आणि अर्थकारणासाठी किती हा विषय इतका स्पष्ट आहे की त्याची चर्चा देखील होणार नाही. या अर्थकारणासाठी पुणे सोडाच अमराठी विद्यार्थ्यांचा भरणा पुण्यात वाढला. त्याबरोबर गुन्हेगारी आली. कसले विद्येचे माहेरघर ? आणि सांस्कृतिक पुणे ?? किती नवीन लेखक / कवी / गायक पुण्यात गेल्या १५-२० वर्षात आले? सलील आणि संदिप खरे वगळता फारसे आशादायक काही नाही !! अपवाद असतील ही पण त्या अपवादाने नियमच सिद्ध होतो. सदाशिवात वसंतराव देशपांडे रहात होते, त्या माडीच्या खालून , रस्त्यावरुन जाताना देखील भारावल्यासारखे व्हायचे ! तीच गोष्ट नव्या पेठेतील भिमाण्णांच्या बंगल्याच्या आसपास ! आता काय शिल्लक आहे पुण्यात ? पुण्याच्या गणेशोत्सवाबद्दल काय लिहू ? उत्सव कमी आणि धागडधिन्गा जास्त ! अनेक वेळा लिहून झाले आहे. गेली १० वर्षे पुण्यात आहे , एकदाही तिकडे फिरकायची हिम्मत झाली नाही. पार वाट लागली आहे पुण्याची! पुणे , मुम्बईच्या वाटेवर आहे ! हे कमी की काय, पण हल्ली पुण्याचे हवामान ही बदलले आहे. पूर्वीचे आल्हाददायक पुणे, आता तितके आल्हाददायक राहीले नाही. पुण्यात देखील प्रचंड उकडते, मुम्बई सारखा आता रात्रभर पंखा लावावा लागतो. हे सारे पाहून खर्‍या पुणेकराचा जीव कुळकुळतो. मनापासून वाईट वाट्ते . महाराजांच्या पुणे जहागीरीला पुन्हा एकदा सोन्याचा नांगर फिरवला जाण्याची आवश्यकता वाटते आहे. अरे , कुठे नेऊन ठेवले आहे महाराष्ट्राचे पुणे !

प्रतिक्रिया द्या
23791 वाचन

💬 प्रतिसाद (70)
क
कॅप्टन जॅक स्पॅरो Tue, 10/28/2014 - 05:57 नवीन
आवडेश. पुण्याचं बाळसं जाऊन आता तिथे फक्त सुज दिसतीये.
  • Log in or register to post comments
ग
गवि Tue, 10/28/2014 - 06:23 नवीन
च्यक.. पूर्वीचं पुणं राहिलं नाही.. आमच्यावेळी असं नव्हतं.. गविकाका
  • Log in or register to post comments
ज
जेपी Tue, 10/28/2014 - 06:45 नवीन
विटुकाकाशी सहमत.
  • Log in or register to post comments
स
सतिश गावडे Tue, 10/28/2014 - 06:47 नवीन
जुन्या पुण्याचं काही माहिती नाही. मात्र गेली पाच वर्षं मी पाहत असलेलं पुणे असंच आहे...
  • Log in or register to post comments
उ
उगा काहितरीच Tue, 10/28/2014 - 06:50 नवीन
ऊस गोड लागला म्हणून मुळासगट खाल्ला की अजुन काय होणार ?
  • Log in or register to post comments
ग
गवि Tue, 10/28/2014 - 06:51 नवीन
आमचें रत्नांग्री जिल्हा अन तळकोंकण पहा बरें. इकडचा पाचोळा तिकडे हलत नाय धा वरसांनी ग्येलात तरी.
  • Log in or register to post comments
अ
असंका Tue, 10/28/2014 - 11:21 नवीन
दुर्दैवाने आपले म्हणणे मुळीच खरे नाही. बांधकाम आणि खाणकाम तिथेही चालू आहेत.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: गवि
य
यसवायजी Tue, 10/28/2014 - 13:04 नवीन
अहों, गोठ्यांत निजणार्‍यान बैलाच्या मुताची घाण येतें असें म्हणून भागेल कांय? ;) - SYG(बर्वा).
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: गवि
आ
आयुर्हित Tue, 10/28/2014 - 06:55 नवीन
पुढचे पानपत पुण्यातच पार्किन्ग वरुन होईल असा अन्दाज आहे. ह.ह.पु.वा. लागली. हल्ली पुण्याचे हवामान ही बदलले आहे. पूर्वीचे आल्हाददायक पुणे, आता तितके आल्हाददायक राहीले नाही. पुण्यात देखील प्रचंड उकडते, मुम्बई सारखा आता रात्रभर पंखा लावावा लागतो.हे सारे पाहून खर्‍या पुणेकराचा जीव कुळकुळतो. मनापासून वाईट वाट्ते. खरे आहे आपले! अटकेपार झेंडे लावणारे आपण, आणि पुण्याची व्यवस्था चोख करण्यात कचराई करतो! फक्त तो अमराठी शब्द खटकला. बाकी छान लेख जमलाय.
  • Log in or register to post comments
म
मंदार दिलीप जोशी Tue, 10/28/2014 - 09:33 नवीन
कुळकुळतो नाहि हो, कळवळतो
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: आयुर्हित
व
विटेकर Tue, 10/28/2014 - 10:36 नवीन
कुळ्कुळणे वेगळे आणि कळवळणे वेगळे ! अर्थात साधर्म्य असले तरी अर्थछटा भिन्न आहेत. कुळ्कुळणे हे कळवळण्यापेक्षा अधिक अगतिक आहे. कुळ्कुळणे हे अधिक स्वतःशी , असहाय असण्याचे स्वरुप आहे. कळ्वळ्यानंतर मनुष्य काहीतरी कृती करु इच्छितो/ शकतो. कळवळणे अधिक तर शारिरिक वेदनेशी ( पण फक्त शारिरिक वेदनेशी नव्हे )निगडीत आहे. कुळ्कुळणे अधिक मानसिक( पण फक्त मानसिक नव्हे )
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: मंदार दिलीप जोशी
म
मंदार दिलीप जोशी Tue, 10/28/2014 - 10:48 नवीन
अरे बाप्रे. असे आहे होय!
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: विटेकर
व
विटेकर Tue, 10/28/2014 - 10:41 नवीन
खरे आहे तुमचे म्हणणे... हे विद्यार्थी अमराठी आहेत त्यापेक्षा ते बडे बाप के आहेत ( जे ५० -५० लाख देऊन डिग्री विकत घेतात) हे अधिक लक्षणीय आहे, त्यामुळे एक प्रकारचा माज आहे. आणि म्हणून गुन्हेगारीकरण पण आहे. ते अमराठी आहेत हे या सन्दर्भात तितकेसे लक्षणीय नाही
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: आयुर्हित
क
कपिलमुनी Tue, 10/28/2014 - 13:54 नवीन
मराठी माज बघण्यासाठी पौड, मुळशी, हिंजवडी, बाणेर, वाकड अशा ठिकाणी फिरा. माज करणारे गावगुंड खोर्‍याने भेटतील
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: विटेकर
अ
अत्रुप्त आत्मा Tue, 10/28/2014 - 13:57 नवीन
@मराठी माज बघण्यासाठी पौड, मुळशी, हिंजवडी, बाणेर, वाकड अशा ठिकाणी फिरा. माज करणारे गावगुंड खोर्‍याने भेटतील. >>> अगदी अगदी अगदी बरोब्बर!!!
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: कपिलमुनी
ब
बापू नारू Tue, 11/04/2014 - 12:04 नवीन
पुणे तिथे काय उणे? ,मग गुंडांची तरी कशी उणीव असेल? गळ्यात कुत्र्यासारख्या जाड साखळ्या ,त्याही सोन्याच्या घालून हे रानरेडे टवाळक्या करत फिरतात..
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: कपिलमुनी
प
प्रसाद१९७१ Tue, 11/04/2014 - 14:06 नवीन
ते खरे पुणे नाही. जे प्रसिद्धी पावलेले पुणे आहे ते म्हणजे सदाशिव, शनवार, नारायण आणि शुक्रवार आणि थोडे डेक्कन. खरे पुणे १९९० सालीच लयाला गेले. आताच्या शहराला काहीही नाव द्या पण ते पुणे नक्कीच नाही.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: बापू नारू
आ
आजानुकर्ण Tue, 10/28/2014 - 14:13 नवीन
अमराठी विद्यार्थी बडे बाप के आणि सिंहगड, कोथरुडात रस्त्यावर बीएमडब्लू-मर्सिडीज लावणारे छोटे बापके की काय?
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: विटेकर
क
काळा पहाड Tue, 10/28/2014 - 07:18 नवीन
अमृतांजन घाटात खाशे गारदी बसवून मुंबईच्या गनिमांची वाट अडवून त्यांचं पारिपत्य करण्याचा विचार कसा वाटतो?
  • Log in or register to post comments
ड
डॉ सुहास म्हात्रे Tue, 10/28/2014 - 07:20 नवीन
खरंच, पूर्वीचं पुणं र्‍हायलं नाय महाराजा !
  • Log in or register to post comments
ग
गवि Tue, 10/28/2014 - 07:26 नवीन
तुमी म्हाराजांच्या टैमाचे का? रुपयाला धा धा शेर दुद दारात म्हस पिळून?
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: डॉ सुहास म्हात्रे
ड
डॉ सुहास म्हात्रे Tue, 10/28/2014 - 15:36 नवीन
नांही आम्ही त्यांच्या पूर्वींचे...सातवाहन काळातले. सान्गूका त्याकाळच्या सुर्स कता ? (कसें घाबरवलें !) ... दुद दारात म्हस पिळून? असें हे भर रस्त्यावर अश्लींल काम पुण्यनगरीत होणें नाही... शिव, शिव. ते तसलें कोणत्यांतरी पुरांत करतात म्हणें. ;) +D
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: गवि
ट
टवाळ कार्टा Tue, 10/28/2014 - 15:42 नवीन
नांही आम्ही त्यांच्या इस्पीकचा एक्का - Tue, 28/10/2014 - 20:06 नांही आम्ही त्यांच्या पूर्वींचे...सातवाहन काळातले. सान्गूका त्याकाळच्या सुर्स कता ? (कसें घाबरवलें !) ... दुद दारात म्हस पिळून? असें हे भर रस्त्यावर अश्लींल काम पुण्यनगरीत होणें नाही... शिव, शिव. ते तसलें कोणत्यांतरी पुरांत करतात म्हणें. WinkBiggrin
इथे म्हैस हे रुपक आहे का नाही =))
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: डॉ सुहास म्हात्रे
अ
अल्पिनिस्ते गुरुवार, 11/06/2014 - 06:03 नवीन
काय काडी टाकलिये राव !!!
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: डॉ सुहास म्हात्रे
ब
बॅटमॅन Tue, 10/28/2014 - 07:26 नवीन
विद्येचे माहेरघर म्हणून पुण्याचा लौकिक ! तो काही नामांकित संस्थांमुळे होता आज त्यांची काय शान आहे ? सी ई ओ पी मध्ये पुण्याची किती अडमिशन्स होतात ? महाराष्ट्रातील?
काय फालतूपणा आहे हा? सीओईपी काय पुण्याची जहागीर आहे का? अन खंडीभर कॉलेजेस असल्यामुळे विद्येचे माहेरघर म्हणणे म्हणजे उदाहरणार्थ रोचक आहे.
  • Log in or register to post comments
ग
गवि Tue, 10/28/2014 - 07:28 नवीन
आला का हा बरोब्बर..?
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: बॅटमॅन
ब
बॅटमॅन Tue, 10/28/2014 - 08:03 नवीन
एक सीओईपियन म्हणून त्या उद्गारांचा राग येणे स्वाभाविकच आहे. असो.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: गवि
व
विटेकर Tue, 10/28/2014 - 10:23 नवीन
बरं येऊ दे !
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: बॅटमॅन
ब
बॅटमॅन Wed, 10/29/2014 - 06:31 नवीन
अहो १८८१ सालीसुद्धा म्हैसूरहून विश्वेश्वरैयांसारखे लोक यायचे सीओईपीत शिकायला. ते पुण्यापुरतं मर्यादित झालं ते पुणे युनवर्शिटीनं हायजॅक केल्यानंतर, १९५० च्या नंतर. म्हणजे पूर्णपणे मर्यादित नव्हतं पण ७०% लोक पुणे युनिव्हर्सिटीच्या क्षेत्रातून यायचे. हा फालतूपणा २००३ पर्यंत टिकून राहिला. २००४-५ पासून कॉलेज खर्‍या अर्थाने पूर्ण महाराष्ट्रासाठी खुले झाले. सीओईपीची स्थापना झाली १८५४ साली झाली, त्यावेळी कँपात भवानी पेठेत होते ते. सध्याची इमारत १८६५ साली सुरू होऊन १८६९ साली पूर्ण बांधून झाली. १९१८ सालापासूनचे दिवाळी अंक कॉलेजातल्या अ‍ॅलुम्नी सेक्शनमध्ये अजूनही जपून ठेवलेत. त्यांत पाहिले तर दिसून येईल मी काय म्हणतोय ते. १९३८ सालचा एडवर्ड रोमॅनस गोम्स नामक एक गोल्ड मेडलिस्टही आहे-मूळचा मिरजेचा. १९१०-२० च्या दरम्यान पासौट जाहलेले मिरजेचे एक गोखले नामक विद्यार्थी पुढे कराची इंजिनिअरिंग कॉलेजचे पहिले प्राचार्यही झाले. हे फक्त मिरजेबद्दल बोलतोय, अन्य शहरांचीही कैक उदा. आहेत. १८५४ पासून २०१४ पर्यंत १६० वर्षांतली जवळपास १०० वर्षे कॉस्मोपॉलिटन इतिहास असलेल्या कॉलेजबद्दल कुणी असं म्हटलं तर वाटणारच की ओ. (सीओईपियन) बॅटमॅन.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: विटेकर
क
कपिलमुनी Tue, 10/28/2014 - 07:28 नवीन
पूर्ण बिघडवून टाकली आहे . हिंजेवाडी,लोहेगाँव तलेगाँव असले भलते उच्चार करतात. "ज आणि च" चे उच्चार बदलून टाकले आहेत. छ्या ! पूर्वीचं पुणं राहीला नाय :(
  • Log in or register to post comments
M
Maharani Tue, 10/28/2014 - 07:44 नवीन
झालच तर आँध,बावधान,येरवाडा...
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: कपिलमुनी
म
मराठी_माणूस Tue, 10/28/2014 - 07:45 नवीन
पूर्वीचं ..... राहील नाय गाळलेल्या जागेत कोणत्याही गावाचे नाव लिहले तरी हे लागु होते. उगीच पुण्यासाठी गळे काढण्यात काही अर्थ नाही.
  • Log in or register to post comments
त
तुमचा अभिषेक Tue, 10/28/2014 - 08:02 नवीन
लिहिलेय चांगले, वाटतेय प्रामाणिक, खरे खोटे पुणेकरच सांगतील. एका मुंबईकराच्या नजरेतून वाचताना आता पुणेकर मित्रांना चिडवायला काही पाँईट मिळतात का हेच या लेखात शोधत होतो. पण शेवटी हे असे असल्यास एक मराठी माणूस आणि महाराष्ट्रीय म्हणून वाईट सुद्धा वाटले.
  • Log in or register to post comments
प
पिंपातला उंदीर Tue, 10/28/2014 - 09:17 नवीन
लेख आवडला . मुख्य म्हणजे तो 'आजच्या ' पुण्यावर आहे . बाकी पुण्याच्या इतर धाग्यांवर पुणेरी लोक आणि पुणे या शहरांवर ज्या खोचक प्रतिक्रिया असतात त्या वाचून आपण १९६०-७० च्या दशकात आलो आहोत कि काय असे वाटते . म्हणजे पुणेकर 'खडूस ' असतात , चहा पण पाजीत नाहीत , कायम वाद विवाद करतात असले आधारहीन कालबाह्य झालेलं stereotypes वाचून अजून पुण्याची १८ व्या शतकातली image कवटाळून बसलेल्या लोकांची कीव येते . म्हणजे काही pockets मध्ये हे जुने पुणे असेलही पण आता शहराने कात टाकली आहे . मी बघत आलेलं पुण असाच आहे . बहुरंगी आणि बहुढंगी
  • Log in or register to post comments
म
मंदार दिलीप जोशी Tue, 10/28/2014 - 10:53 नवीन
पुणेकर चहाच काय, पाणी सुद्धा विचारत नाहीत. मी मुंबई हून पुण्यास येणार होतो तर एका नातेवाईकाचे सामान त्यांच्या नातेवाइकाकडे पोहोचवायची कामगिरी येऊन पडली. मी त्यांच्या घरी भर दुपारी गेलो तर सामान घेतले माझ्याकडून पण मग चहा, सरबत, गेला बाजार पाणी सुद्धा विचारले गेले नाही. शेवटी फारच तहान तहान होत होती म्हणून चोरट्यासारखे मी पाणी मागितले तेव्हा अर्धा भांडे भरून उदार अंतःकरणाने मला पाणी पाजण्यात आले. च्यायला ह्यांच्या.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: पिंपातला उंदीर
ग
गवि Tue, 10/28/2014 - 11:17 नवीन
दार पूर्ण उघडले होते का? की सामानाइतकेच?
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: मंदार दिलीप जोशी
अ
अत्रुप्त आत्मा Tue, 10/28/2014 - 12:00 नवीन
@दार पूर्ण उघडले होते का? की सामानाइतकेच?>>> :-/ आंssssssssssssss!!! :-/ दुष्ष्स्।स्।ट्ट्ट........ गवि! :-/
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: गवि
थ
थॉर माणूस Tue, 10/28/2014 - 13:20 नवीन
*lol* *lol* *lol* *lol* *lol*
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: गवि
श
शिद Tue, 10/28/2014 - 15:53 नवीन
=))
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: गवि
म
मंदार दिलीप जोशी गुरुवार, 10/30/2014 - 07:51 नवीन
:D
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: गवि
ड
डॉ सुहास म्हात्रे Tue, 10/28/2014 - 15:40 नवीन
"तुम्ही चहा पिउन आला असालच. मी पण थोडा चहा घेउन येतो." असं नाही म्हणाले का ते ? छे छे मग तुम्ही खर्‍या पुणेकरांकडे गेलाच नाहीत. +D
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: मंदार दिलीप जोशी
म
मोहनराव Tue, 10/28/2014 - 15:45 नवीन
तुमचीच चूक आहे त्यात!! भर दुपार हि पुणेकरांची झोपायची वेळ असते. त्यात व्यक्तय आणल्यावर तुम्हाला काय पाहिजे ते कसा काय विचारणार ते बरं ? :)
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: मंदार दिलीप जोशी
म
मंदार दिलीप जोशी गुरुवार, 10/30/2014 - 06:32 नवीन
भर दुपारी म्हणजे बारा-साडेबारा वाजता.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: मोहनराव
म
मंदार दिलीप जोशी गुरुवार, 10/30/2014 - 07:53 नवीन
आणखी एक. एका मित्राच्या इमारतीत त्याचाच पत्ता विचारला तर मला दोन इमारती पुढे आहे असे त्या दुकानदाराने सांगितले.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: पिंपातला उंदीर
ट
टवाळ कार्टा गुरुवार, 10/30/2014 - 07:59 नवीन
हे माझा माझ्याबाबत पण झालेले हडपसर बस स्टॉपवर कात्रजला जाणारी बस कुठच्या फलाटावर लागेल असे विचारले तर उत्तर आले "हितच" ...१० मिनीटांनी कात्रजची बस १ फलाटसोडून पुढच्या फलाटावरुन निघून गेली :(
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: मंदार दिलीप जोशी
म
मंदार दिलीप जोशी गुरुवार, 10/30/2014 - 08:10 नवीन
मला प्रभात टॉकीजला जायचं होतं तर विश्रामबागवाड्याशेजारी विचारलं. प्रभात मोजून अर्ध्या मिनिटावर होतं तिथे हे मला विश्रामबागवाड्याला चार प्रद्क्षिणा घातल्यावर समजलं. पुन्हा पुन्हा तिथूनच पाठवायचे. फुल्या फुल्या कुठचे.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: टवाळ कार्टा
ट
टवाळ कार्टा गुरुवार, 10/30/2014 - 08:41 नवीन
आणि हे मी कंडक्टरला विचारलेले :(
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: टवाळ कार्टा
म
मंदार दिलीप जोशी गुरुवार, 10/30/2014 - 11:38 नवीन
अर्रर्रर्र
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: टवाळ कार्टा
अ
अत्रुप्त आत्मा Tue, 10/28/2014 - 11:56 नवीन
@जुने कोथरुड आणि सिंहगड रस्ता भागातील सोसायटयातील अरुन्द रस्ते फक्त सायकली आणि स्कूटरी जाण्याच्या लायकिचे ! तिथे हल्ली मर्सिदेस आणि बीएमडब्ल्यु सारख्या अजस्त्र गाड्या पार्क करुन ठेवतात. >>>> ++++++++++१११११११११११११११ आणि आपण त्या'कडे जाताना त्रासून बघितलं..तरी तो (आपल्याला) ठार मारण्याच्या लायकीचा गुन्हा ठरतो.... त्यांचे ठाई!
  • Log in or register to post comments
म
मोहनराव Tue, 10/28/2014 - 13:19 नवीन
दुचाकी वाल्यांनी पुरती वात लावुन टाकली आहे पुण्याची. सार्वजनिक वाहतूक चांगली नसल्याचा परिणाम
  • Log in or register to post comments
  • 1
  • 2
  • ›
  • »
मिसळपाव.कॉम बद्दल
  • 1आम्ही कोण?
  • 2Disclaimer
  • 3Privacy Policy
नवीन सदस्यांकरीता
  • 1सदस्य व्हा
  • 2नेहमीचे प्रश्न व उत्तरे
लेखकांसाठी
  • 1लेखकांसाठी मार्गदर्शन उपलब्ध
  • 2लेखन मार्गदर्शन
संपर्क
  • 1सर्व मराठीप्रेमींचे मनापासून स्वागत!
  • 2अभिप्राय द्या
  • 3संपर्क साधा
© 2026 Misalpav.com  ·  Disclaimer  ·  Privacy Policy मराठी साहित्य व संस्कृतीसाठी  ·  प्रवेश  |  सदस्य व्हा