Skip to main content
Skip to main content
✍ मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ
प्रवेश करा | सदस्य व्हा
मिसळपाव
मिसळपाव मराठी साहित्य

Main navigation

  • मुख्य पान
  • नवे लेखन
  • कथा
  • कविता
  • चर्चा
  • पाककृती
  • पर्यटन
  • ललितकला
  • नवे प्रतिसाद

बाबासाहेब पुरंदरे,महाराष्ट्रभुषण आणि वाद!!

ग
ग्रेटथिंकर
Wed, 06/24/2015 - 10:15
🗣 148 प्रतिसाद
सध्या महाराष्ट्रात महाराष्ट्रभुषण पुरस्कारावरुन वाद सुरु आहे.शिवशाहीर बाबासाहेब पुरंदरे यांना इतिहासकार व इतिहासाचे गाढे अभ्यासक ठरवून हा पुरस्कार जाहीर झाला आहे. महाराष्ट्रातील अनेक संघटनांचा याला विरोध आहे.संभाजी ब्रिगेडने या विरोधात 'शिवसन्मान जागर परिषद' स्थापन करुन विरोध सुरु केला आहे. विरोधकांचे म्हणणे असे आहे की पुरंदरे इतिहासकार नाहीत ,तर ते एक नाटककार व शाहीर आहेत, त्यांना इतिहासतज्ञ म्हणुन पुरस्कार देणे चूक आहे. पुरंदरेंनीही स्वतःला कधीही इतिहासकार म्हणवून घेतलेले नाही ते स्वतःला शाहीर म्हणवतात, पण भाजपप्रणीत सरकारने जनतेची दिशाभूल करत त्यांना शिवचरीत्राचे गाढे अभ्यासक ही पदवी दिली आहे असा विरोधकांचा आक्षेप आहे. तर प्रश्न असे आहेत 1.हा आक्षेप योग्य आहे का ? 2.कादंबरीकार नाटककाराला इतिहासतज्ञ ठरवल्याने ,त्याने त्याच्या कलाकृतीत केलेले कल्पनाविलास 'इतिहास' म्हणुन पुढच्या पीढीने स्विकारण्याचा धोका आहे का? 3.जेम्स लेनच्या पुस्तकात पुरंदरेंचा उल्लेख असताना त्यांनी त्यावर योग्य स्पष्टीकरण दिले नाही हा विरोधकांचा आरोप योग्य वाटतो का?

प्रतिक्रिया द्या
41427 वाचन

💬 प्रतिसाद (148)
D
dadadarekar Mon, 06/29/2015 - 19:36 नवीन
तुम्हीही जा मंडळात
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: श्रीगुरुजी
फ
फुलथ्रॉटल जिनियस Mon, 06/29/2015 - 19:40 नवीन
श्रीगुरुजी उपाख्य मास्तुरे उपाख्य सतीश माढेकर यांना देखिल मिपा संपादक मंडळात घ्यावे.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: श्रीगुरुजी
व
वॉल्टर व्हाईट Mon, 06/29/2015 - 19:46 नवीन
तुमच्या या गंमतीशीर प्रतिसादाने, श्री रामदास आठवले यांची आठवण झाली.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: फुलथ्रॉटल जिनियस
स
सुबोध खरे Tue, 06/30/2015 - 06:54 नवीन
आपली यत्ता कोणती आणि आपली मागणी काय? आपला मिपा वरील कार्यकाल किती? आपले लेखन किती आणि आपले अंशदान किती? याचा कुठे तरी ताळमेळ असावा कि नाही?( हेच प्रश्न दादा दरेकर यानाही) हे म्हणजे तिसरी "क" मधील मुलाने मला शाळेचा मुख्याध्यापक करा मी शालेय शिक्षणात अमुलाग्र बदल करून दाखवतो म्हणण्यासारखे आहे. आपण जिनियस आहात हे मान्य. पण आमच्या क्षेत्रात ( वैद्यकीय) कितीही जिनियस असेल तरी पहिल्या दिवशी ओपन हार्ट सर्जरी करून देत नाहीत. त्याला एम बी बी एस ची साडे पाच( नंतर दोन वर्षे ग्रामीण भागात काम नंतर सहा वर्षे शिक्षण घ्यावेच लागते). असो सुज्ञांस सांगणे न लगे
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: फुलथ्रॉटल जिनियस
स
सुबोध खरे Tue, 06/30/2015 - 06:57 नवीन
वरील प्रतिसाद फुलथ्रॉटल जिनियस यांच्या या वाक्याला होता
मला संपादक मंडळात घ्यावे!!! मी मिपाला वेगळ्या उंचीवर नेऊन ठेवेन व हे संकेतस्थळ अधिक लोकप्रिय बनवेण.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: सुबोध खरे
D
dadadarekar Tue, 06/30/2015 - 07:09 नवीन
मग माझे नाव का घुसडलेत ? मी कोणतीच मागणी केलेली नव्हती.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: सुबोध खरे
स
सुबोध खरे Tue, 06/30/2015 - 07:16 नवीन
त्याचं काय आहे ना दादासाहेब सुक्या बरोबर ओलं पण जळतं. संगतीचा परिणाम. असंगाशी संग सोडून द्या.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: dadadarekar
D
dadadarekar Tue, 06/30/2015 - 07:49 नवीन
..
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: सुबोध खरे
स
सुबोध खरे Tue, 06/30/2015 - 15:30 नवीन
स्वातंत्र्य वीर सावरकरांचे नातेवाईक काय ?
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: dadadarekar
ह
होबासराव Tue, 06/30/2015 - 15:36 नवीन
त्याना स्व्तंत्रवीर (स्वतंत्र्-विर ) म्हणायचय बहुधा.. मल्टिपल-पर्सनॅलिटि-डिस्-ऑर्डर (बाप रे किति आयडि झाले :))
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: सुबोध खरे
च
चिनार Tue, 06/30/2015 - 07:11 नवीन
जबराट !!
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: सुबोध खरे
अ
अजया Tue, 06/30/2015 - 06:58 नवीन
__________/\___________
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: फुलथ्रॉटल जिनियस
र
रमेश आठवले Mon, 06/29/2015 - 18:47 नवीन
नुकतेच भालचंद्र नेमाडे यांनी मराठा या नावाने कोणतीही जात १९११ पूर्वी नव्हती असे विधान केले आहे. म्हणजे त्यांच्या मते संभाजी महाराज हे 'मराठा' नव्हते का ? या वर नेमाडे याना दिलेला ज्ञानपीठ पुरस्कार भारत सरकारने परत घ्यावा असे ब्रिगेडचे म्हणणे असेल काय ? http://www.dnaindia.com/blogs/post-in-conversation-with-bhalchandra-nemade-and-raosaheb-kasbe-2061510
  • Log in or register to post comments
क
काळा पहाड Mon, 06/29/2015 - 18:58 नवीन
ब्रिगेड असलं काही वाचत असेल असं ब्रिगेडच्या कार्यकर्त्यांकडं बघून वाटतं का?
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: रमेश आठवले
क
कॅप्टन जॅक स्पॅरो Mon, 06/29/2015 - 19:12 नवीन
बिग्रेडवाल्यांना वाचता येतं का असा प्रश्ण आधी घ्यावा.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: काळा पहाड
प
पैसा Mon, 06/29/2015 - 19:12 नवीन
ब्लॉग वाचतात अन लिहितात सुद्धा. मात्र त्यांना इतिहास, लिखित पुरावे असल्या गोष्टींची अ‍ॅलर्जी असते.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: काळा पहाड
D
dadadarekar Mon, 06/29/2015 - 19:29 नवीन
आणि विमानाचा दावा करणारेदेखील बिना पुराव्याचेच बोलतात ना ? का विमानाचे तिकिट वगैरे आहे त्यांच्याकडे ?
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: पैसा
प
पैसा Mon, 06/29/2015 - 19:43 नवीन
माईसाहेब कुरसुंदीकरांनी प्रतेक्ष बघितलाय ना!
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: dadadarekar
श
श्रीगुरुजी Mon, 06/29/2015 - 19:53 नवीन
LOL माई मोड ऑन - हा तुका लहानपणापासून देवदेव करायचा. सारखा म्हणायचा मला विठ्ठलाला बघायचंय. आणि एक दिवस आलं की विमान आकाशातून त्याला न्यायला. आम्ही तर विमान बघूनच थक्क झालो. तुका विमानात बसून आकाशात गेला सुद्धा. मी ह्यांना म्हटलं 'बघा, तुकाला न्यायला विमान आलंय. तुम्हाला न्यायला साधी बैलगाडी पण नाही येणार'. माझं बोलणं ह्यांना इतकं झोंबलं की काहीही उत्तर न देता हे लगेच संध्यानंदमध्ये तोंड खुपसून बसले. माई मोड ऑफ -
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: पैसा
ट
टवाळ कार्टा Tue, 06/30/2015 - 06:04 नवीन
अग्गागा =))
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: श्रीगुरुजी
अ
अर्धवटराव Mon, 06/29/2015 - 19:47 नवीन
ज्या मोबाइलवरुन शिवाजी महाराज आणि तुकोबा गुरुशिष्य संवाद साधत त्यावरच तुकोबांकरता इ-तिकीटी आलं होतं. त्यांनी ते पब्लीश पण केलं होतं. ब्रिगेडने ते सवीस्तर छापलं देखील आहे त्यांच्या पुस्तकात (तुकाराम: -२१ व्या शतकातील प्रथम अवकाश प्रवासी) ब्राहमणी कावे करणार्‍यांनी (त्यात साडेतीन टक्के, ९६-९२ कुळं, आणि इतर अनेक) कितीही कोल्हेकुई केली तरिही ओबीसी समाजातील महात्म्यांचं थोरपण यत्किंचीतही कमि होणार नाहि.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: dadadarekar
श
शब्दबम्बाळ Mon, 06/29/2015 - 20:42 नवीन
कृपया ज्या व्यक्तींनी आपल्या समाजासाठी आपले आयुष्य वेचले आहे आणि बलिदान केले आहे त्यांना कोणीही जात पात या बंधनामध्ये अडकवू नये! प्रामाणिकपणे सांगायचं झाल तर ब्रिगेड या शब्दाबद्दल मला फारशी माहिती नव्हती पण इथे येणाऱ्या सतत नामोल्लेखामुळे नक्की काय प्रकरण आहे हे आता वाचायला हवे असे वाटू लागले आहे. म्हणजे आपणच त्यांना अनपेक्षितपणे प्रसिद्धी देत आहात! आणि मिपा ह्या ब्रिगेड विरोधी संकेतस्थळ आहे का? तसे असेल तर धोरणामध्ये टाकून द्या एकदाचे! म्हणजे मी विरोधपण करणार नाही. इथे दुसरे कोणी ब्रिगेड बद्दल बोलताना दिसत नाही पण काही लोक मात्र ब्रिगेडच्या नावाखाली सगळ्यांनाच मापात काढत आहेत. जातीवाचक उल्लेख करायला नको वाटत पण खाली बर्याच लोकांनी उतावीळपणे दिलेले प्रतिसाद पाहून लिहितो. नेमाडेंनी असेच विधान ब्राह्मण समाजाबद्दल केले असते तर लगेच त्यांनाहि ब्रिगेडी ठरवले असते का? शेकडो वर्षांपूर्वी समाजातील भेद, फुटीरता यामुळे मराठी साम्राज्य खिळखिळे झाले, आजही आपला समाज विभागालेलाच दिसतो मग नक्की कसली प्रगती साध्य करतोय आपण? मी ब्राह्मण, मी ९६कुळी, मी ओबीसी या असल्या गोष्टींवरून किती भांडल्यावर समाधान होईल आपले? माफ करा बरेच लिहिलंय पण या अशा चर्चा पाहून मी आजवर कदाचित समानतेच्या आभासी जगात होतो असे वाटायला लागले आहे.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: रमेश आठवले
अ
अर्धवटराव Mon, 06/29/2015 - 21:10 नवीन
मी आजवर कदाचित समानतेच्या आभासी जगात होतो असे वाटायला लागले आहे.
समानता भ्रम वाटायला लागणे यापेक्षा आणखी काय दैन्य असावं २१व्या शतकात :( पण दुर्दैवाने ते खरं आहे असं वाटायला लागलय.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: शब्दबम्बाळ
स
संदीप डांगे Mon, 06/29/2015 - 21:36 नवीन
भारतीय समाज एक अजब रसायन आहे हो. इथं कचकचून दांभिक भरले आहेत. समजा कुणी म्हणतो मी जात-पात मानत नाही तर त्याच्या जातीवर चिखलफेक केल्यावर राग यायलाच नको ना? पण असे होत नाही. जोपर्यंत त्याच्या जातीवर हल्ला होत नाही तोवर तो जातनिरपेक्ष असतो. असे का? माहीत नाही. आज खरंच जातीवर किती आणि काय अवलंबून आहे. तरी जातीचा उल्लेख आला की सुशिक्षित आणि उच्च्भ्रूही गावंढळांसारखे बरळत असतात. क्षुल्लक लोक रिकामटेकडेगिरी करत ह्या स्वभ्रमित पुरोगाम्यांना उकसवतात आणि हे पण काठी घेऊन त्यांच्या मागे लागतात. एखाद्या गाडीत बसले तर धक्के लागतातच. पण हे ढोंगी असा आव आणतात की त्यांचा आणि त्या गाडीचा काही संबधच नाही. पण मग धक्के बसल्यावर आरडाओरडा का? हे ३०० वर्षापुर्वीचा इतिहास घेऊन आज एकमेकांविरूद्ध ज्या त्वेषाने भांडतात ते पाहून माझे तर फारच मनोरंजन होते बुवा. तत्कालिन महापुरुषांच्या कल्पित मान-अपमानाला हे स्वतःचा मान-अपमान समजतात. म्हणजे त्या महापुरूषांना प्रतिक/निमित्त करून आपलीच अहंकाराची/वर्चस्वाची अर्थहिन लढाई चालली आहे. यापेक्षा आयफोन विरूद्ध अँड्रोईड किंवा अ‍ॅपल विरूद्ध सॅमसंग ही लढाई जास्त प्रॉडक्टीव आहे. आपल्या ज्ञातीबांधवांना एकत्र करून मतपेटीत बदलण्याचेच सगळ्या जातींच्या धुरिणांचे प्रयत्न आहेत. कारण जातीच्या धर्माच्या नावावर कुणालाही येडा बनवता येते. यत्किंश्चित नेत्यांच्या मागे सुशिक्षित आणि सुसंस्कृत म्हणवणारे मेंढरासारखे चालत असतात. प्रत्येक जातीने आपआपले संत शोधून काढले. हाच किती विरोधाभास आहे. हा असा विरोधाभास जात-धर्म-कूळ यांच्यात ठायीठायी भरलेला आहे. एक संत एका जातीचे पूज्य आहेत. पण ते मूळचे उत्तरभारतातले. इथे महाराष्ट्रात त्यांच्या जातीचा कुणी संत मिळाला नाही म्हणून त्यांनी तो तिकडून शोधून आणला आणि त्याच्या नावे जयंत्या-मयंत्या, बल-प्रदर्शन सुरू केले. एकदा असंच त्यातल्या एका जातवाल्याने अभिमाने मला सांगितले की त्यांच्या संतांचे परदेशातही मंदीर आहे वैगेरे. तेव्हा मी माहिती काढून त्याला सांगितले की बाबारे ज्या प्रांतातून तुमचे संत आणले आहेत तिथे त्यांना कुणी जात चिकटवत नाही. ते तिथे सर्वमान्य आहेत. त्यामुळे त्यांची मंदिरं परदेशात आहेत यात तुझ्या महाराष्ट्रात असलेल्या जातीचा काही मोठेपणा नाही. अजून चौकशीअंती त्याला असे समजले की ते संतप्रभृती त्याच्यापेक्षा खालच्या उपजातीतली आहे. तेव्हा त्याचा चेहरा असा खर्र्कन उतरला. ते भाव दांभिकतेचा मूर्तिमंत चेहरा म्हणून अजूनही माझ्या डोळ्यासमोर आहेत. कितीही पुढारले तरी लोक जात-धर्म सोडू शकत नाहीत हेच इथल्या सर्व प्रतिसादांवरून लक्षात येते. तेव्हा दांभिकतेची प्रचिती याचिदेहि याचिडोळा इथेच येत आहे. इथे घडलेल्या इतिहासावर अजून एकमत नाही. एकमताने नवा इतिहास घडवणे याचीतर कल्पनासुद्धा शक्य नाही.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: शब्दबम्बाळ
श
शब्दबम्बाळ Tue, 06/30/2015 - 08:10 नवीन
डांगे साहेब यावेळी तुमच्याशी सहमत बर का! बाकी कोणी इथल्या फटकेबाजीला अनुमोदन देईल असे अजून तरी दिसत नाहीये!
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: संदीप डांगे
स
सतीश कुडतरकर Tue, 06/30/2015 - 13:28 नवीन
जोपर्यंत त्याच्या जातीवर हल्ला होत नाही तोवर तो जातनिरपेक्ष असतो. >>>>>>> +१
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: संदीप डांगे
च
चिनार Tue, 06/30/2015 - 13:33 नवीन
मस्त प्रतिसाद !
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: संदीप डांगे
प
पैसा Mon, 06/29/2015 - 19:53 नवीन
१०० झाल्याबद्दल ग्रेट थिंकरांचा तसेच फुल थ्रॉटल जिनियस, दादा दरेकर यांचा सत्कार बाबासाहेब पुरंदरे लिखित राजा शिवछत्रपती पुस्तके आणि "जाणता राजा" चे तिकीट देऊन करण्यात येत आहे. (जेपी नोकरी करायला काय गेला पण जल्लां आमाला असली कामे हल्ली करावी लागतात.)
  • Log in or register to post comments
श
श्रीगुरुजी Mon, 06/29/2015 - 19:58 नवीन
शतक मारल्याबद्दल फुलबॉटल डबियस यांचे अभिनंदन!
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: पैसा
म
मुक्त विहारि Mon, 06/29/2015 - 19:59 नवीन
धागा काढणाराच हेवनवासी झाला... मिपा हे अद्भूत रसायन आहे.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: पैसा
फ
फुलथ्रॉटल जिनियस Mon, 06/29/2015 - 20:07 नवीन
त्यापेक्षा चंपक ,चांदोबा पाठवा.छोटा भीमची सीडी पाठवल्यास ज्ञानात भर पडेल.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: पैसा
श
श्रीगुरुजी Mon, 06/29/2015 - 20:12 नवीन
'चांदोबा' हे मनुवादी मासिक आहे. त्यात बर्‍याचश्या गोष्टींची सुरूवात 'एका गावात एक गरीब ब्राह्मण रहात होता' अशी असते. असल्या मनुवादी गोष्टींमुळे तुमच्या कोवळ्या मनावर जातीय संस्कार होतील.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: फुलथ्रॉटल जिनियस
म
मुक्त विहारि Tue, 06/30/2015 - 04:59 नवीन
ते तुम्ही काही तरी "छ. शिवरायांबद्दल" सांगणार होतात ना? त्याचे काय झाले? आणि त्या उजवी विचारसरणी आणि डावी विचारसरणी, ह्याअ बद्दल पण मौलिक माहिती देणार होतात ना? त्याचे काय झाले?
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: फुलथ्रॉटल जिनियस
फ
फुलथ्रॉटल जिनियस Tue, 06/30/2015 - 05:49 नवीन
बात निकलेगी तो दूर तक जायेगी!!! तर ते असो!
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: मुक्त विहारि
म
मुक्त विहारि Tue, 06/30/2015 - 05:52 नवीन
हे असे नका ना करू.... एक तर आपणच स्वतः सुरुवात केलीत, मग आता माघार कशाला घेता? आपण नक्कीच असे पळपुटे नसणार.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: फुलथ्रॉटल जिनियस
फ
फुलथ्रॉटल जिनियस Tue, 06/30/2015 - 06:07 नवीन
काय आहे डोंबवलीकर तुम्ही गोड बोलुन माझा आयडी घालवण्याच्या खटपटीत आहात याचा अंदाज मला आलेला आहे, त्यामुळे पळपुटा म्हण्टले तरी चालेल. आय मस्ट हॅव किप दिस आयडी इन्टॅक्ट ईन ऑर्डर टु सबड्यु राईट विंग एक्स्ट्रीमीस्ट ,सो डोन्ट आस्क मी फॉर रिबटल, आय विल नॉट आन्सर युअर एनि क्वेरी.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: मुक्त विहारि
ट
टवाळ कार्टा Tue, 06/30/2015 - 06:11 नवीन
खिक्क
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: फुलथ्रॉटल जिनियस
म
मुक्त विहारि Tue, 06/30/2015 - 06:43 नवीन
"आय मस्ट हॅव किप दिस आयडी इन्टॅक्ट ईन ऑर्डर टु सबड्यु राईट विंग एक्स्ट्रीमीस्ट ,सो डोन्ट आस्क मी फॉर रिबटल, आय विल नॉट आन्सर युअर एनि क्वेरी." हे काही कळले नाही.आमचे इंग्रजीचे ज्ञान फारच तोकडे आहे.जे आम्हाला कळत नाही तिथे आम्ही शंका विचारतो.अर्थात, तुमच्या सारखा ज्ञानी मनुष्य, अशा शंकांचे निरसन नक्कीच करतो. ते जावु दे.... पण निदान विचारसरणी बद्दल पण तुम्ही काही लिहीले नाहीत. असो, थोडक्यात काय? तर तुमच्याकडे कुठलेच ठोस मुद्दे नाहीत किंवा तुम्हाला वाद-विवाद सुयोग्य भाषेत करता येत नाही.तुम्ही ज्ञानी आहातच, ह्याबद्दल काहीच शंका नाही आणि आपण आपले ज्ञान इतरांना वाटायला पण तयार असावात, असे वाटते.तुम्ही नक्कीच संकुचित वृत्तीचे नाहीत.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: फुलथ्रॉटल जिनियस
म
मृत्युन्जय Tue, 06/30/2015 - 08:04 नवीन
काय आहे डोंबवलीकर तुम्ही गोड बोलुन माझा आयडी घालवण्याच्या खटपटीत आहात याचा अंदाज मला आलेला आहे, डोंबिवलीकरांचा मुखवटा फाटलाच म्हणायचा शेवटी. तुम्ही असे कसे करु शकता डोंबिवलीकर. नेशन वाँट्स टु नो.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: फुलथ्रॉटल जिनियस
स
सुबोध खरे Tue, 06/30/2015 - 07:02 नवीन
त्यापेक्षा चंपक ,चांदोबा पाठवा.छोटा भीमची सीडी पाठवल्यास ज्ञानात भर पडेल. हे बरोबर इयत्ता तिसरी "क"
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: फुलथ्रॉटल जिनियस
च
चिनार Tue, 06/30/2015 - 07:20 नवीन
छोटा भीमची सीडी पाठवल्यास ज्ञानात भर पडेल.
अहो पण त्या छोट्या भीमाचे काय होईल याचा जरा विचार करा !
त्यापेक्षा चंपक ,चांदोबा पाठवा.
'छान छान गोष्टी' पाठवू का ? चंपक ,चांदोबा थोडे समजायला अवघड जातील तुम्हाला.. राजा शिवछत्रपती आणि रणजीत देसाईंचे श्रीमान योगी हे दोन पुस्तक दुरूनही पाहू नका. महाराजांना स्वर्गात आत्मक्लेश होईल
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: फुलथ्रॉटल जिनियस
म
माहितगार Tue, 06/30/2015 - 07:49 नवीन
प्रतिसादातून संदर्भाची मागणी करण्यासाठी https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c6/Sandarbha_hava_mr_2.png हे छायाचित्र उपलब्ध आहे. ते खालील प्रमाणे दिसते. Image removed. इतिहास विषयक चर्चा चालू असेल तर खालील वाक्ये कॉपीपेस्टवता येऊ शकतात. इतिहासविषयक पाळावयाचे लेखनसंकेत *कथाकथन अथवा ललित साहित्य लेखनशैली टाळावी, ऐतिहासिक कथा कादंबर्‍यातील संदर्भ टाळावेत अथवा विशीष्ट पणे नमुद करून ललित साहित्यातील उल्लेखांबद्दल वेगळा परिच्छेद बनवावा. *इतिहास विषयक संदर्भ देताना इतिहास संशोधनातील केवळ प्रमाण संशोधन साधनांचा उपयोग करून केलेल्या समसमिक्षीत संशोधनाचेच संदर्भांना प्राधान्य देण्यबद्दल सजग रहावे. * फिशर यांच्या मते.... सदोष तर्कांमुळे ज्याचे स्वत:चे संशोधन आणि निष्कर्ष दूषित अथवा प्रभावित होतील, असा इतिहासकार त्याच्या वाचकांना्च केवळ भ्रमात टाकेल याची खरी भिती नाही, तर तो स्वत:लाच भ्रमात टाकेल याची आहे. * तर्कसुसंगत चर्चांसाठी विकिपीडिया:तर्कशास्त्र प्रकल्पाशी सहयोग करा. जाहीरात पुन्हा कॉपीपेस्टवताना वापरावयाचा दुवा https://mr.wikipedia.org/wiki/विकिपीडिया:तर्कशास्त्र हि जाहीरातीचा प्रसार होण्यासाठी, येत्या काळात विवीध लेखधाग्यांच्या प्रतिसादात अधून मधून दाखविली जाईल. धन्यवाद जाहीरात समाप्त !!
  • Log in or register to post comments
म
मृत्युन्जय Tue, 06/30/2015 - 13:30 नवीन
चर्चगेट साइडला चांगली मस्तानी कुठे मिळते? कुणाला माहिती असेल तर प्प्लीज सांगा. (मुळात मुंबैला मस्तानी मिळते का?)
  • Log in or register to post comments
D
dadadarekar Tue, 06/30/2015 - 14:07 नवीन
बाजीरावावर नाही.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: मृत्युन्जय
स
संदीप डांगे Tue, 06/30/2015 - 14:22 नवीन
धागा बाबा'जी वर आहे हो दादा 'द' रेकर...
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: dadadarekar
ब
बॅटमॅन Tue, 06/30/2015 - 14:38 नवीन
रेकर एकच नंबर =)) ते रेडी 'रेक' नर आहेत. =))
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: संदीप डांगे
अ
अजया Tue, 06/30/2015 - 15:02 नवीन
=))=))
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: बॅटमॅन
ह
होबासराव Tue, 06/30/2015 - 15:00 नवीन
मात्र नर ह्या विषयि जरा सांशक
  • Log in or register to post comments
  • «
  • ‹
  • 1
  • 2
  • 3
मिसळपाव.कॉम बद्दल
  • 1आम्ही कोण?
  • 2Disclaimer
  • 3Privacy Policy
नवीन सदस्यांकरीता
  • 1सदस्य व्हा
  • 2नेहमीचे प्रश्न व उत्तरे
लेखकांसाठी
  • 1लेखकांसाठी मार्गदर्शन उपलब्ध
  • 2लेखन मार्गदर्शन
संपर्क
  • 1सर्व मराठीप्रेमींचे मनापासून स्वागत!
  • 2अभिप्राय द्या
  • 3संपर्क साधा
© 2026 Misalpav.com  ·  Disclaimer  ·  Privacy Policy मराठी साहित्य व संस्कृतीसाठी  ·  प्रवेश  |  सदस्य व्हा