त्याला बुवा शैली असे म्हणतात.

@अवांतर : एक शंका आहे. प्रत्येक भागाच्या नावात 'गुरुजिंचे' मधली पहिली वेलांटी >> ती वेलांटि जाणिव पूर्वक पहिली ठेवली आहे. गुरूजी लोकांचे- याचा संक्षेप त्यात(अपेक्षित) आहे. ती दीर्घ ठेवली,तर तिचा अर्थ कोण्या तरी एकाच गुरुजिंचे असा घडेल. म्हणजे तो दीर्घोच्चार, आदरार्थी एकवचनि जाइल. ते नको आहे. :) @आणि 'भावं विश्व' मधला 'व'वरचा अनुस्वार रसभंग करतोय. त्याला काही विशेष कारण आहे की जस्ट टायपो आहे ती? >> "व" - पूर्ण होण्या साठि तसं केलय. 'भाव'असं लिहिलं तर ते (वडा)पाव मधल्या- "पाव" सारखं वाचलं जातं. म्हणून! :)

@नवीन लेखन उघडल्यावर सर्वात पहिले गुरुजिंचं --चा भाग कितवा ते पाहतो इतका झपाटलेला झालो आहे.>> मन:पूर्वक धन्यवाद. @"गुरुजि ब्रम्हाची (ब्रम्+हाची) वर्णी घेऊन बसलेले. ब्रह्माची (ब्रहु+माची)? >> हवी ती शब्दफ़ोड घ्या. त्याचा अर्थ लागण्याशि काहीच संबंध येत नाही. ते चिकटवलं/चिटकवलं सारखं आहे. :)

@यज्ञाच्या देवता म्हणजे इंद्र, वरुणादी वैदिक देवता का?>>> होय.. या आणि अश्यासारख्या अनेक! @बाकी हल्ली भटजी लोक विटांचे कुंड बांधण्याऐवजी पत्र्याचे रेडीमेड कुंड घेउन फिरताना दिसतात.>>> ते त्या वेळेसचा खेळ--- जसा/जिथे/आणि जेव्हढा..., लहान/मोठा..., (धर्मशास्त्राप्रमाणे-तथाकथित)-पवित्र/अपवित्र..., - असेल..त्यावर ठरतं असतं. एकच एक..,अस कुठेच/काहिच/कधिच.. निश्चित नाही/नसतं/नसेल. @बाकी तुमचा लेख आणि अग्नीमिळे.... वाचून पाटेश्वरच्या अग्नीमूर्तीची आठवण झाली.>> हम्म्म..अनुषंगिक आहे. ================================= समांतरः- १) अग्नि काढण्याचा---अरणी व मंथा २)दोहन करून अग्नि-काढताना! ========================================== आमच्या(च) एका मोठ्या अनुष्ठानात घेतलेले फोटो.

+१ तेच म्हणतो.

@भारत एक खोज ची आठवण झाली .>>> अतिशय धन्यवाद! पण, मला काहि नीट आकलन होत नाहिये..म्हणजे,कशामुळे??? ग्रामिण जीवन लेखनात उतरलय म्हणून? की धर्मसंस्कृतीचा धागा त्यात आहे! म्हणून? :) तेव्हढें कळ्ळें तं बंरें होंइल!

@बाकी यज्ञकुंड दहा फूट खोल हे वाचून डोळे अंमळ खोsल गेले !>>> हे पाहा... (ता. करमाळा,जि.अहमदनगर..येथिल) प्राचीन कुंड हे एव्हढे मोठ्ठे लागते..कारण कार्यक्रमापरत्वे- १ अठवडा ते महिनाभर दररोज, लाकुडगाठी,बंबफोड्,गोवर्‍या,तूप,समिधा..आणि इतर आहुतींचे नाना पदार्थ..असे सर्व मिळून ..रोज ३० ते ५० किलोचे जिन्नस आहुती म्हणून पडत असतात..म्हणून ते अश्या मोठ्या आकारांचे असावे लागते. =========================================== @उपवासाचे दडपे पोहे खायला उत्सुक आहे. >> बरं..! घ्या मग.. पोहे..शेंगदाणे ,उपाशीमिठ, हिरव्या मिर्च्या, तेल..शहाळ्याचं कवळं खोबरं.. हे सर्व जिन्नस..परातीमधे एकामागून एक टाकत एकत्र चुरडा..भरडा..थोडक्यात..सुरि अगर विळीने..मिर्च्या/नारळ हे बारिक करू नका...हतानीच चुरडून करा.. म्हणजे त्यावर,(काहि धार्मिक उप'वास वाद्यांच्या मताप्रमाणे..) कोणताही संस्कार होणार नाही.. ते नैसर्गिक रहातील.. सगळे चु'रडले / भ'रडले गेले.. कि झाले उपासाचे दडपे पोहे तयार! घ्या आपल्या उपास्य -द्येवाचं नाव..आनी हाना मंग!

@किती वेळ लागतो अग्नि मिळवायला?>> अर्धा तास ते एक तास कमित कमी... त्याहुन पुढे २/२ ...३/३ तासंही घालविल्याची उदाहरणे आहेत..